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文档简介
马克思主义复习绪论马克思主义的本质特征:可以表述为在实践基础上科学性和革命性的统一。马克思主义最根本的特性就是实践性。实践的观点是马克思主义首要的和基本的观点。科学性:坚持彻底的唯物主义立场和探求真理的求实态度;革命性:坚持对现实的辩证理解和主体能动的创新精神以及理论的批判功能。马克思主义最根本的世界观和方法论:辩证唯物主义与历史唯物主义。马克思主义活的灵魂:具体情况具体分析。第一章(1)世界观人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。(2)哲学的定义:定义(一):哲学是理论化、系统化的世界观。定义(二):哲学是世界观和方法论的统一。定义(三):哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。哲学基本问题包括两个方面的内容:其一,意识和物质或者思维和存在何者是第一性问题,即意识和物质究竟谁是世界的本原;其二,思维能否认识或正确认识存在的问题。划分唯心唯物的标准:是否承认社会存在决定社会意识唯物主义: 把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物唯心主义: 把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。物质是指不依赖于人的意识又能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性 客观实在性运动概念:运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动与物质:运动是物质的基本存在方式一方面,运动是物质的存在方式、根本属性,脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质,将导致形而上学。物质和运动是不可分割的另一方面,物质是运动的载体和承担者,世界上没有离开物质的运动。设想无物质的运动,将导致唯心主义。运动是物质的运动,物质是运动的主体,没有无物质的运动。静止:物质运动的特殊状态物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。静止概念:静止是物质运动在一定条件下的稳定状态:空间位置和根本性质暂时未变运动与静止运动是绝对的,静止是相对的运动是无条件的、永恒的和绝对的;静止总是暂时的和有条件的、相对的。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,一切事物的发展都是动和静的统一,动中有静,静中有动。空间是指物质运动的广延性、伸张险,特点是三维性时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性和单向性意识的本质:意识是人脑的机能和属性,意识是物质世界的主观映象意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。正确发挥意识能动作用的客观前提和途径?唯物辩证法与形而上学的主要分歧:1、是否承认世界处于普遍联系之中2、是否承认世界是永恒发展的3、是否承认矛盾是事物发展的内在动力 其中,是否承认矛盾是事物发展的内在动力是唯物辩证法与形而上学的根本分歧联系及其特点:定义:作为一个普遍的哲学范畴,联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。特性:首先,联系具有客观性。其次,联系具有普遍性。最后,联系具有多样性。发展的内涵及实质(1)内涵:发展是前进的上升的运动。(2)发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡矛盾是事物内部或事物之间所固有的既互相对立又互相统一的因素和倾向。矛盾的基本属性矛盾的同一性与斗争性矛盾的同一性和斗争性的辩证关系矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的。(1)斗争性寓于同一性之中,没有斗争性就没有同一性,没有同一性也就没有斗争性。(2)矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的(3)无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展矛盾的普遍性矛盾存在于一切事物中(矛盾无处不在)矛盾存在于一切事物发展过程的始终(矛盾无时不有)矛盾的特殊性矛盾的特殊性有三种情形:一是不同事物的矛盾各有其特点二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用质的概念; 质是一事物区别于其他事物的内在规定性量的概念:量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性度的概念;度是保持事物质的稳定性的数量界限量变:事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性。质变:事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。区分质变与量变的标准:是否超出度的范围肯定因素是维持现成事物存在的因素否定因素是促使现成事物灭亡的因素肯定和否定的辨证关系肯定之中有否定,一定意义上,肯定即否定;否定之中包含肯定,一定意义上,否定即肯定;辩证否定观的基本内容第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。第二,否定是事物发展的环节。第三,否定是新旧事物联系的环节。第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事 物对旧事物既批判又继承,既克服又保留。实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动 实践的基本特征:物质性(客观实在性)、自觉能动性、社会历史性、实践的形式:生产实践、处理社会关系的实践、科学实验实践是人的存在方式:人类的产生、生存和活动,是以实践为基本方式和标志的。首先,实践是人所独有的活动。其次,实践集中表现了人的本质的社会性。最后,实践对物质世界的改造是对象性的活动。第二章主体:是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。客体:是指进入主体的认识和实践范围的客观事物,是实践和认识活动所指向的对象。主体和客体的相互关系认识关系(认识与被认识)实践关系(改造与被改造)价值关系实践的观点是认识论首要的和基本的观点。实践在认识中的决定作用第一,实践产生了认识的需要。第二,实践为认识提供了可能。第三,实践使认识得以产生和发展。第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准。认识的本质:认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。认识运动的第一次飞跃:从实践到认识认识过程的第二次飞跃:从认识到实践认识的初级阶段:感性认识(1)概念:人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式,它是认识的初级阶段。(2)感性认识的形式:感觉、知觉、表象感觉是对客观事物个别属性的反映。知觉是对客观事物整体的反映。表象是对过去感知过的事物的回忆和再现。(3)感性认识的特点直接性:感性认识与客观对象之间不存在中介,是人们感觉器官对事物的直接感知。具体性:感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式,反映事物的表面现象。2认识的高级阶段理性认识(1)概念:指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,是认识的高级阶段。 (2)理性认识三种形式:概念、判断和推理(3)理性认识的特点 一是间接性,即它不是人们在接触事物中直接产生,而是在感性认识基础上,经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。 二是抽象性,即它不是具体形象地反映事物的表面现象,而是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。3、感性认识和理性认识的辩证统一首先,理性认识依赖于感性认识。其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识。最后,感性认识和理性认识是相互渗透的。真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。(一)真理的客观性1、真理的内容是客观的。真理作为对客观事物及其规律的正确反映,本身包含着不以人的意志为转移的客观内容;2、检验真理的标准也是客观的。真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断,而是实践检验的结果,而实践本身是一种客观的物质性活动。真理的客观性决定了真理的一元性。真理的客观性表明:真理面前人人平等。绝对真理真理的绝对性绝对真理即真理的绝对性,是指真理的无限性、无条件性。相对真理真理的相对性相对真理即真理的相对性,是指真理的有限性、有条件性。真理的绝对性和相对性是辩证统一的(1)绝对真理和相对真理是同一真理的两种不同属性;(2)绝对真理和相对真理是相互渗透和相互包含的。(3)绝对真理和相对真理相互转化,真理表现为一个不断从相对真理走向绝对真理的深化、完善过程。实践是检验真理的唯一标准实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性决定了只有把主观和客观联系起来的桥梁社会实践,才能成为检验真理的标准实践直接现实性的特点决定了实践能够成为检验真理的标准第三章社会意识与社会存在的关系问题是解决其他一切社会历史问题的前提和基础,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的分水岭,又是人们社会实践中的根本问题,所以它构成社会历史观的基本问题。社会意识又有其相对独立性社会意识与社会存在发展的不平衡性社会意识内部各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性社会意识对社会存在的能动的反作用人类社会的基本矛盾:生产力与生产关系。生产力:生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。具有客观现实性和社会历史性。具有复杂的系统结构构成要素:劳动对象、劳动资料、劳动者(人)生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产关系的构成生产资料的所有制关系人们在生产中的地位和相互关系产品的分配关系生产资料所有制是生产关系的基础第一,它决定整个生产关系的性质;是区分社会经济形态的基本标志;第二,它决定人们在生产中的地位及其相互关系;决定产品的分配关系。第三,只有所有制关系,才能把生产力中人和物的因素结合起来,使生产力从可能变为现实;生产力与生产关系的辩证关系第一,生产力决定生产关系第二,生产关系对生产力具有能动的反作用。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施经济基础和上层建筑的辩证关系第一,经济基础决定上层建筑。第二,上层建筑对经济基础具有反作用。经济基础决定上层建筑;上层建筑对经济基础具有反作用,但这种反作用的性质和程度归根到底取决于经济基础发展和变革的要求。在整个上层建筑中,政治居主导地位,国家政权是核心列宁:所谓阶级,就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动国家是人类社会发展到一定历史阶段的产物,它根源于社会物质生活中的阶级矛盾和斗争,是阶级矛盾不可调和的产物和表现。国体是指社会各阶级在国家中的地位,它表明国家政权掌握在哪个阶级手里,哪个阶级是统治阶级,哪个阶级是被统治阶级,这是决定国家阶级性质的方面。政体是指统治阶级实现其阶级统治的具体组织形式,也就是政权构成形式。它表明统治阶级采取什么样的形式去组织自己的政权,实现自己的统治。科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆人民群众在创造历史过程中的决定作用人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数人民群众是一个历史范畴人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子人民群众是历史的创造者人民群众是社会物质财富的创造者人民群众是社会精神财富的创造者人民群众是社会变革的决定力量。第四章商品:是用来交换的能够满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。基本要素:使用价值和价值具有使用价值和价值两个因素。商品的价值和使用价值是对立统一的关系 商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得。必须同时具有使用价值和价值两个因素。价值与使用价值的矛盾反映了:生产商品的劳动二重性 (具体劳动&抽象劳动)社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行,形成价值规律。价值规律的表现形式是,商品的价格围绕商品的价值自发波动。价值规律的作用表现在:第一,自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二,自发地刺激社会生产力的发展。第三,自发地调节社会收入的分配。货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾资本主义的生产过程具有两重性: 一方面是物质资料的生产过程, 另一方面是剩余价值的生产过程,即价值增殖过程。剩余价值就是雇佣劳动者在剩余劳动时间内创造的、被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分新价值。 把资本区分为不变资本和可变资本,进一步揭示了剩余价值产生的源泉:(1)剩余价值是由可变资本产生的;(2)工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉资本家对雇佣劳动者的剥削程度:剩余价值率资本家提高对工人的剥削程度的方法是多种多样的,最基本的方法有两种:绝对剩余价值的生产,相对剩余价值的生产超额剩余价值:个别价值与社会价值的差额资本主义工资的本质:在资本主义制度下,工人的工资是劳动力的价值或价格。经济危机的实质: 生产相对过剩资本主义经济危机具有周期性,这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。资本是能够带来剩余价值的价值1、资本总公式(1)简单商品流通公式:商品-货币-商品W-G-W(为买而卖,获得使用价值)(2)资本流通公式:货币-商品-货币G-W-G(为卖而买,获得价值)货币转化为资本第五章垄断,是指少数资本主义大企业,
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