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语文中考考纲规定必考的6部名著中，水浒和西游记属于古典文学范畴，现将相关的知识点整理如下：一、水浒：反抗封建暴政的英雄传奇1作者：施耐庵(元末明初)2内容：全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。3推荐理由(或阅读感受)：人物形象鲜明生动、惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；语言上，小说采用古白话，所以语言描写生动形象、活灵活现。4人物典型情节性格特征：鲁智深(花和尚)：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。武松(行者)：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报。(不足：滥杀无辜。)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。吴用(智多星)：智取生辰纲。足智多谋、神机妙算。林冲(豹子头)：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。李逵(黑旋风)：真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、侠肝义胆、睥气火爆、头脑简单、直爽率真。宋江(及时雨)：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想被招安。杨志(青面兽)：杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮磺二、西游记：一个奇幻的神话世界1作者：吴承恩(明代)2内答：主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成。其中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等情节扣人心弦，引人人胜：3推荐理由（或阅读感受)：善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生；充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张。4人物典型情节性格特征：孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默。猪八戒：调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心。好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色；忠勇善良、淳朴憨厚。唐僧：三打白骨精、四圣试禅心。崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。专顼调练一、填空题1“景阳岗打虎”、“醉打蒋门神”等说的是水浒中一位传奇英雄的故事。这位英雄是（武松）“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是林冲2写出下面故事涉及的人物的名字。(1)水浒中“智取生辰纲”的组织领导者是晁盖。(2)西游记中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空。3一部水浒传，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀西门庆、潘金莲；发配孟州途中，在十字坡酒店结识孙二娘 (母夜叉)；醉打蒋门神，替(金眼彪)施恩夺回快活林(孟州道) ；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成行者4水浒传中，有一个拳打镇关西，救助金氏父女的英雄。他英勇豪爽，粗中有细，他是花和尚鲁智深 (写出绰号和法名)。在三围演义中，也有一个虽然鲁莽，却粗中有细的人，他曾大闹长坂坡吓死曹将夏侯杰，喝退百万曹军，义释严颜，智取瓦口隘。这个人是张飞5西游记是一部神话小说，主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。唐憎的大徒弟孙悟空曾自称“齐天大圣”，他能一个跟头翻十万八千里，他还能七十二变，是一个极富神话色彩的艺术形象。6西游记中师徒四人共经历八十一难；最后一难是通天河遇老龟，经书被打湿。7我国四大古典名著中，典型的人物和情节一定给你留下了深刻的印象，其中(1)“弄权铁槛寺”、(2)“千里走单骑”、(3)“误人白虎堂”、(4)“三调芭蕉扇”等故事的主人公分别：是(1) 王熙风(2) 关羽、(3) 林冲、(4) 孙悟空8“夫英雄者，胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这段关于“英雄”的见解出自我国古典文学名著三国演义中的(人名) 曹操之口。9你读过一些课外名著，请按提示完成下面的填空。(1)水浒中叙述了好汉鲁智深或“鲁达”、“鲁提辖” “大闹野猪林”的故事。（2）西游记主要记叙唐增师徒四人战胜各路妖魔鬼怪(去)西天取经的故事。二、填表题1在你读过的中外文学名著中任选一部(本)按照要求填写下表。书名介绍作品中的一个人物（20字左右）介绍书中的一个中心事件或者读后感（30字左右）红楼梦林黛玉 父母早亡，寄身于贾府之中，聪慧过人，长于诗词。读后感：本书写出了一个大家族腐朽衰亡的过程，既有动人的爱情故事，又有对社情事理的深刻洞察。作者曹雪芹 2按要求填写下表。书名内容大意书中人物【任写两个】阅读感受水浒西游记 3水浒传三国演义红楼梦是名著中的精华。请选择其中一部，仿照示例，完成读书卡片。（示例中的人物、情节、评价不能照抄)读书卡片所选作品：西游记主要人物：孙悟空相关情节：三打白骨精人物评价：机智勇敢，富有斗争精神读书卡片所选作品：主要人物：相关情节：人物评价： 4你一定读过的不少中外文学名著。请从下面所提供的名著书目中任选一部，按要求填写读书资料卡。书目：水浒西游记三国演义红楼梦读书资料卡作品作者主要内容示例：水浒施耐庵 本书记述了北宋末年以宋江为首的农民起义的过程。表现了“官逼民反”的主题。 三、选择题 1下面是中国古典四大名著中的人物与情节，其中搭配，不当的一顼是（ ） A林冲倒拔垂杨柳 B孙悟空大闹天宫 C刘备一一三顾茅庐 D刘姥姥一一进大观园 2在三国演义中有一位英雄，他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒，被后人敬仰并尊为中国的“武圣”，这位英雄是( ) A赵云 B关羽 C张飞 D马超 3下列作家、作品和作品中的人物搭配完全正确的一项是( ) A罗贯中红楼梦林黛玉 B施耐庵水浒传鲁提辖 C吴承恩三国演义曹操 D曹雪芹西游记孙悟空 4对四大名著中人物和情节的描述不正确的一项是( ) A孙悟空曾经被封为齐天大圣，猪八戒原是天蓬元帅，沙僧做过卷帘大将，但后来他们都做了唐僧的徒弟，随唐僧西天取经。（西游记） B诸葛亮一生多次用火攻取得战役的胜利，如：火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，火烧连营七百里等。（三国演义） C武松是一位豪侠之士，他景阳阳打虎是“勇”的表现，醉打蒋门神是“义”表现，斗杀西门庆是“恨”的宣泄。（水浒传） D贾宝玉在神游太虚幻境时，曾听到这样两句唱词：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”其中的“金玉良缘”指薛宝钗与贾宝玉的因缘，而“术石前盟”指的是林黛玉与贾宝玉的爱情。（红楼梦） 5下列故事不是三国演义中的一项是( ) A三顾茅庐 B三气周瑜 C桃园结义 D三打祝家庄 四、综合题 1下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 【示例】三顾：三顾茅庐 六出：六出祁山 东和：东和孙权 收二川：收复东川西川(指刘璋和张鲁) 七擒：七擒孟获 北拒：北拒曹操 排八阵：排八阵图(阻挡陆逊追赶刘备) 2“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国，山中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内通仙胎，一日迸裂” 这段名著出自四大名著之一的西游记，本书中你最喜欢的一处情节是：孙悟空三打白骨精 3“神魔皆有情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）西游记刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参考示例，另举一例，具体说明这一特点。 示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿意借扇，还想加害孙悟空，可以看出她重亲情，同时也显出她胸襟狭窄。示例：石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴很讲信义。 4某校九(2)班同学在阅读两游记时，对唐僧这个人物有两种不同的看法，为此语文老师乘机组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词怎么说？正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心。他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不伤无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。反方：我方认为：唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑，他是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。 5我国古典名著中有许多足智多谋的人物形象，请写出其中一位及其相关的故事名称。（示例中所给的人物不可再用） 示例：书名：三国演义 人物：诸葛亮 故事：草船借箭 书名：示例：水浒传 晁盖智取生辰纲 人物：晁盖 故事：智取生辰纲 6阅读下列选文，回答问题。 却说玄德同行军民十馀万，大小车数千辆，挑担背包者不计其数。路过刘表之墓，玄德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。望兄英灵，垂救荆襄之民!”言甚悲切，军民无不下泪。忽哨马报说：“曹操大军已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江赶来也。”众将皆曰：“江陵要地，足可拒守。今拥民众教万。日行十余里，似此几时得至江陵?倘曹兵到，如何迎敌?不如暂弃百姓，先行为上。”玄德泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”百姓闻玄德此言，莫不伤感。 （1）选文出自中国古典小说三国演义，作者是元末明初小说家罗贯中 （2）请用简洁的语言概括这个故事情节。 “刘玄德携民渡江”或“携(带、领)民渡江” (3)刘备能以为人本。(围绕“爱民如子、体恤百姓、仁政爱民、宽厚仁慈、得民心者得天下”等任意一点回答即可) 7(1)林冲 (2)猪八戒 (3)周瑜 (4)宋江8第一组相同点：两人都本领高强，有勇有谋，好结交好汉。不同点：林冲作为一个禁军教头，处事谨慎，安分守己(或：安于现状)，循规蹈矩；而武松秉性刚烈，嫉恶如仇，有仇必复，有恩必报； 第二组 相同点：都有治军才能，充满智慧，具有儒将风度。不同点：周瑜心胸狭隘(或：气量狭小)；而诸葛亮小心谨慎、谋事周密。 9(1)水浒 (2) C (3)官逼民反 笔单刀直入绝处逢生 （3）刘备自小家贫，以织席贩履为业，最终雄霸一方。从选文中，我们可以看出他得以成就蜀汉大业的原因是什么？刘备能以为人本。(围绕“爱民如子、体恤百姓、仁政爱民、宽厚仁慈、得民心者得天下”等任意一点回答即可) 7根据下面歇后语，任选两条补写出中国古典文学名著中的人物。 （1）林冲上梁山官逼民反 （2）猪八戒 照镜子里外不是人 （3）周瑜打黄盖一个愿打，一个愿挨。 （4）李逵打宋江过后赔不是。 8阅读名著，我们在作家塑造的艺术画廊中，可以看到一个个鲜活的个性突出的人物形象。 比较人物形象，是阅读名著的一个重要方法。下面所列小说中的人物是一个怎样的形象?请从中任选一组进行比较。 第一组：林冲(水浒)与武松(水浒) 第二组：诸葛亮(三国演义)与周瑜(三国演义) 第一组相同点：两人都本领高强，有勇有谋，好结交好汉。不同点：林冲作为一个禁军教头，处事谨慎，安分守己(或：安于现状)，循规蹈矩；而武松秉性刚烈，嫉恶如仇，有仇必复，有恩必报； 第二组 相同点：都有治军才能，充满智慧，具有儒将风度。不同点：周瑜心胸狭隘(或：气量狭小)；而诸葛亮小心谨慎、谋事周密。 答：(1)所选内容：第 组 (2)相同点： 不同点： 9名著阅读。 再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草料场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。那两间草厅，已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里。恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排?”想起：“离了这半里路上有一古庙，可以安身，我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上，旁边止有一块大石头，掇得过来，靠了门。 （1）上面这段文字出自我国古典名著水浒。 （2）从这段文字来看，林冲的主要性格特点是（ ） A疾恶如仇 B胆小怯懦 C谨慎细心 D武艺高强 (3)有关林冲的故事有的已演变成了歇后语。请你完成下列歇后语的填写。(选做两个即可) 示例：林冲看守草料场英雄无用武之地。 林冲上梁山官逼民反 林冲误闯白虎堂笔单刀直入 林冲到了野猪林绝处逢生名著阅读之水浒西游记专项训练参考答案：一、1武松 林冲2晁盖 孙悟空 3西门庆 十字坡 孙二娘 快活林(孟州道) 行者4花和尚鲁智深 张飞 5齐天大圣 七十二变 6八十一难 通天河遇老龟，经书被打湿7(1)王熙风 (2)关羽 (3)林冲 (4)孙悟空8曹操9(1)鲁智深或“鲁达”、“鲁提辖”) (2)(去)西天取经二、示例：1书名：红楼梦作者：曹雪芹 介绍人物：林黛玉 父母早亡，寄身于贾府之中，聪慧过人，长于诗词。读后感：本书写出了一个大家族腐朽衰亡的过程，既有动人的爱情故事，又有对社情事理的深刻洞察。 2略 3略（提示：“人物评价”一栏可以就相关情节评价，也可就整部书评价，言之成理即可。) 4示例：水浒施耐庵 本书记述了北宋末年以宋江为首的农民起义的过程。表现了“官逼民反”的主题。三、1A 2B 3B 4B 5D四、1六出祁山 东和孙权 收复东川西川(指刘璋和张鲁) 七擒孟获 北拒曹操 排八阵图(阻挡陆逊追赶刘备)2西游记 孙悟空三打白骨精 3示例：石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴很讲信义。4我方认为：唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑，他是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。 5示例：水浒传 晁盖智取生辰纲6(1)三国演义 罗贯中 (2)“刘玄德携民渡江”或“携(带、领)民渡江” (3)刘备能以为人本。(围绕“爱民如子、体恤百姓、仁政爱民、宽厚仁慈、得民心者得天下”等任意一点回答即可) 7(1)林冲 (2)猪八戒 (3)周瑜 (4)宋江8第一组相同点：两人都本领高强，有勇有谋，好结交好汉。不同点：林冲作为一个禁军教头，处事谨慎，安分守己(或：安于现状)，循规蹈矩；而武松秉性刚烈，嫉恶如仇，有仇必复，有恩必报； 第二组 相同点：都有治军才能，充满智慧，具有儒将风度。不同点：周瑜心胸狭隘(或：气量狭小)；而诸葛亮小心谨慎、谋事周密。 9(1)水浒 (2) C (3)官逼民反 笔单刀直入绝处逢生1、水浒传作者施耐庵，元末明初（朝代）2、水浒传的作者是施耐庵，该书描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108条好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。3、按要求写出水浒传中的人物及形象特征。（1）“倒拔垂杨柳”的人物是鲁智深，性格特征嫉恶如仇，侠肝义胆（2）“醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼”说的英雄是武松，性格特征是智勇双全（3）“智取生辰纲”的领导者是吴用性格特征是：足智多谋4、水浒传中的人物绰号较丰富，“智多星”指吴用，也被称为“赛诸葛”。请写出下面几个人物的外号：李逵黑旋风林冲豹子头鲁智深花和尚5、水浒传中的英雄形象，栩栩如生，性格特征各异，请比较分析武松、李逵、鲁智深这两个人物的共性与个性。武松、鲁智深、李逵等，都是路见不平拔刀相助，见义勇为，嫉恶如仇，反对封建统治的好汉，也写出他们的个性很不相同。6、水浒传是第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。这部小说最闪光的思想在于：它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定，并深刻揭示了农民起义的社会根源：即上至皇帝和高俅这样的大臣，下至大小官吏的横行霸道、昏庸无能，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾逐渐加深。7、农民起义的原因：社会的黑暗和腐朽，特别是上层统治者的罪恶，造成了“官逼民反”8、智取生辰纲的关键在于：下蒙汗药的时间和方式。9、水浒传中选一个你喜欢的人物，分析其性格特点10、三打祝家庄是怎样打下来的？说明了什么道理？ 一打二打都不成功，后来总结教训，摸清敌情，采用恰当的对策终于打下来。运用智慧，知己知彼，这是取得胜利的原因，梁山好汉用计谋拆散了祝家庄与李家庄、扈家庄的联盟也是他们取得最后胜利的一个原因。11、鲁达为金老父女凑盘缠时，李忠摸出二两银子来，鲁达不收，“丢还了李忠”。为什么用一个“丢”字？体会这些细节对塑造人物的作用。 鲁达不肯收那二两银子，“丢还了李忠”，是嫌他不痛快，比较小气。当时为了帮助金老父女，鲁达把自己身上带的五两银子都给了金老，觉得太少，又向史进和李忠借钱，准备统统送给金老，让他们父女回老家去好好过日子。史进取出一锭十两银子，像个江湖好汉的样子；而李忠却只“去身边摸出二两来银子”，鲁达嫌他“不爽利”，干脆不要他的银子，丢还与他，给他一个难堪。鲁达仗义疏财，主张人就要彻底，李忠的作风他很看不起。这个细节描写写出了人物性格的丰富性。 堂堂清-名著导读水浒传训练题一.填空.1.水浒传的作者_,朝代_,它是我国第一部_小说。2.水浒传中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是_.3.水浒传中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有_位.他们是_、_,_.4武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字_.5征方腊时，曾身穿龙袍乱闯的人是_。6梁山泊义士在最后一次战斗，痛失一只手臂的人是_.7朝廷中是_摆下“连环马”大破宋公明，梁山好汉中_最后破了“连环马”。8“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”这是_在_写的_诗。9我们所熟知的打虎英雄是水浒传中的，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃_，斗杀_，为兄报仇。在快活林里醉打_。二.写出与下列情节相关的主要人物.大闯五台山_误入白虎堂_风雪山神庙_4.醉打蒋门神_5.怒杀阎婆惜_6.大闹清风寨_、7.智取生辰纲_8.浔阳楼题反诗_9.血溅鸳鸯楼_三.补全回目史大郎夜走华阴县,_拳打镇关西赵员外重修文殊院,_大闹五台山_倒拔垂杨柳,_误入白虎堂梁山泊_落草,汴京城_卖刀四、说一说水浒传的主要艺术成就。 一、作者介绍傅雷(19081966)，文学翻译家。翻译作品：法国作家巴尔扎克的人间喜剧的大部分作品高老头、欧也妮葛朗台等。二、作品简介傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达7000多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪著名钢琴大师、傅敏英语特级教师，是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。三、阅读感受该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。傅雷家书是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。四、精彩语句 1、人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！2、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。3、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。谆谆人世语悠悠父子情读傅雷家书有感每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的富贵于我如浮云，现代的名也属于精神上富贵之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光-结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。随书还附录了儿子傅聪，傅敏给父亲的信，看来这些信并非一去不复返，并有幸被我们读者读到这样一本好书，比起其余诫子书更增添几分民主平等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散，作为一名教育者，一位家长，我力推这本书，或许你从中可以领略的更多，不妨亲自拜读。2.读傅雷家书有感每一封家书都是文化遗产，傅雷家书更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以傅雷家书来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。读了傅雷家书后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。3.读傅雷家书有感每个家庭都有不同的教育方法，傅雷家书就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本傅雷家书。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。傅雷家书是男女老少都适合的书，定会使人们有所收益。4.编入了1954年至1966年间的家书180多封,其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的,一部分是母亲写给儿子的.作为文学翻译家的傅雷,一生译着达三十二本,行文流畅,文笔传神.翻译态度严谨.是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇.它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本,其中最长的家书达七千多字.只有写出了自己的真情实赶一封家书才可达到如此字数.在家书中傅雷和现实中大不相同,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们展现了一个慈父的形象.在1955年1月26日的信中,当时傅聪正在得意之时,傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕.首先,说明控制情绪的必要,其次,冷静客观的分析前因后果引以为签,从而越来越坚强.十分真切地表达出所有过来人回首过来事的心情:苍凉而平静,沉郁而超然.这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候,激励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的赤子之心.坚强是贯穿这封信的内在精神.傅雷对孩子说:只要你能坚强,我就放心了!可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的体现:a不怕挫折,b永远保持谦卑之心也就是胜不骄，败不馁这也是我们可以学到的傅雷严谨的治学态度傅雷严谨的治学态度可以从.的字里行间中看的出来傅雷身为一个教育家，文学家，自然想要教育孩子成为和他一样的得人但孩子从小就不在父母身边，于是用信传达爱意的接力开始了傅雷在每封家书中都不写白字，这是很重要的像我们再考试时都写白字这一点傅雷做的不错，这既是他多年来养成的习惯，也是教育远在万里之外的儿子做事要认真的一个极好的机会此外，傅雷还在信中教儿子识更多的外文，甚至整篇都用法文或英文书写而成另外看你还会发现傅雷是个做事雷厉风行得人例如有的信就十分短小，简要地说明用意就好了傅雷治学严谨在他的绝笔中也可以看出，事物的清单为完成的事一项一项的，一点也不凌乱，一点也不像出自面临死亡的人的手笔从他的绝笔中我们还可以看出他不但治学严谨，而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情此外绝笔简洁明了一目了然，不会去猜测后面隐藏的东西从而产生新一轮的文字灾祸傅雷一辈子坚信自己的信念，他没有死傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢？这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。这本傅雷家书真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书！看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊！傅雷家书这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其它各方面。”做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他的教育，是不能分开的。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷家书是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。对我们学生来说,更值得一读傅雷家书给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。傅雷家书是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为傅雷家书是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。傅雷家书百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，傅雷家书如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。傅雷家书的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱了，或