论色彩与建筑空间关系

论色彩与建筑空间关系摘 要：色彩所反映的不仅仅是视觉的愉悦，它一旦和建筑相结合就会极大地扩展自己的内涵和外延。在日常生活中建筑色彩时刻对人的心理施加暗示，从一定程度上影响人们的行为准则与精神状态。而这种色彩与建筑空间的作用力能够通过客观的思维方式加以掌控。关键词：建筑色彩 色彩心理 建筑空间环境 视觉因素 人文心理 概念化体系 色彩是一种能够无限唤起感觉的媒介，它所固有的力量可以激起人们显著而又直接的心理反应，是自然界和人造世界的象征性语言。它与建筑这一人文与科技的结合体相匹配，产生了巨大的精神和功能上的互补作用。色彩是绚丽的但同时它又是默默无闻的，在它无比亮丽的外衣之下隐藏着深厚的哲学内涵，它即扩展了建筑的使用功能，而又显著地影响了对建筑空间和形式的感知。但是，色彩作为建筑科学的内容时其主观特性也应受到重视。而且色彩运用一直都是建筑与环境设计中最难以预测的领域之一；每个人对色彩的体会都不一样，没有哪种对色彩的总结能够成功预测人们对同一色彩的反映。在这里我们仅仅针对色彩的作用方式和建筑空间关系进行思维方式上的探讨。 “关系”这个词我认为应该如此解释：两个或两个以上的独立个体与事物，具有既定的客观联系，并且在联系的过程中必然的产生相互影响从而改变自身某种特性。那么如何诠释色彩与建筑的关系呢？一、理念，材料与环境材料决定色彩，色彩影响环境，环境引导心理，心理衍生需求，需求制约材料。如果单从物理性质上来思考，色彩对于建筑和空间环境而言只是处于客观的受体状态。建筑的色彩选择也只是从它的物理属性来考虑，如色温的高低、对热量的吸收程度等，色彩在这里只是建筑空间的依附产物，它会随着材料的不同选择而改变。但是，色彩在自然界中本身就是秩序与和谐的存在，它除固有的物理属性之外还具有视觉与心理的引导性，仅以此点色彩在建筑与空间环境中的影响被“非物质化”了。而物理属性、视觉引导、心理暗示，这几者在建筑与空间环境中处于微妙的平衡状态，它们都以色彩为共同的媒介对建筑空间施加影响涌现出了一系列的空间属性。而色彩应该具有一种适当的环境状态。当你回到家中时，是希望你的家完美融合在周围的环境之中，还是与相邻街区的景观格格不入，或是营造出一种甜美和宁静的感觉呢？例一：Hakechermarkt 著名的住宅综合体，庭院相连，每栋楼底层为书店，酒吧，饭馆，上面是公寓。Schuetzenviertel 地处原东柏林，是一个住宅小区，占一个街区。设计师竭尽了传统符号，从佛罗伦萨文艺复兴式到法国巴洛克式，简直造了一个西方建筑史博物馆，符号运用之直接甚至连后现代都算不上。对于色彩而言，营造一个适当的色彩环境与周围环境相和谐是其必然的任务，而要实现这一目标就必会受到当地环境中的材料制约。所以材料、色彩、环境这三者之间相辅相成必须统筹考虑。二、形象与功能色彩的视觉因素对建筑空间的影响并不局限于简单的色相变化与序列组合。在固有的色彩特性之中引入图形符号扩展其信息的内涵量，同时强化色彩的作用力度也是建筑着色领域的重要手法。而色彩与图形符号的融合兼顾了两者的视觉特性，形成了人文心理与视觉引导的形象功能。 色彩对空间的视觉引导性：A图形色彩引导 B视觉的体量感。例二：闹市中的宁静(紧接着波茨坦广场的商业区)。初看水中的雕塑充满了现代的粗野，品味良久后才明白这是肝胆相照的爱情，设计得很简单却又很不简单。隔街对面就是著名的柏林爱乐的演出厅。Sharoun的这两个建筑(一个是63年建的交响乐厅，另一个是87年建的室内乐厅)，曾象两个马戏团的金色帐篷，驻扎在冷战的最前线，东西方的边界，柏林墙边。它们的外形遭了不少骂，但秘密在内部-这大概是我有生以来所知的音响与视觉最卓越的音乐厅了：环形观众席与恰当的上升坡度使尽可能多数的观众能同时享受到近乎完美的视听。不得不赞叹建筑师的用心良苦。 色彩的环境感官：A环境色彩与舒适程度 B环境的整体视觉感受。例三：现代与传统的共存，我们不应只看一栋建筑。 五国使馆，芬兰馆三、人文关怀与历史因素从色彩出现在建筑上的那一刻起，它不可回避地烙印上了历史与人文的痕迹，在其自身所固有的特性之中相互交融形成了庞杂的色彩意识与心理。对此，我们应该以一种更加理性的角度来思考它。从民族的思想根源出发兼顾时代的技术特点，做到兼容并序、无有遗漏。在坚持以人为本的原则下，对建筑所属环境的色彩因素、光线因素、人文地理因素统筹考虑。建筑色彩的人性化是与其所具有的人文心理和其建筑空间的功能需求相结合产生的，是一种人文心理和社会心理现状的具象表现。色彩心理化的应用方式和方法也是与其本民族的、社会的、人文的和自身的修养与内涵相结合一致的，它的变迁与升华并没有因为时间的磨砺而丧失生命力。那么色彩在建筑空间之中所扮演的是一种什么角色呢？在唐代“礼部”管辖之下的营造活动等级森严，皇宫寺院用黄与红色调，王公官宦的府邸用红、青、蓝等色调，而民居只能使用黑、灰、白等色调。可以说色彩在这里已蜕变为维护阶级利益的工具和民众的视觉枷锁。而在城市中“皇城”为天地之中“八荒六合之极”是天下的中心贵不可言，它是权利、财富与暴力的集中体现。黄色代表了中华民族共同的财富心理“土地”，红色的柱子和门窗是使用暴力后的效果体现。它们结合在一起产生了“权利”这一即虚无又无比现实的精神概念，因此在皇城的主体建筑上总是可以看到黄色与红色的身影。而皇城周围的官宦建筑以其理性的“青色、蓝色”暗示了顺应天意的统治政策，与其最规矩最平凡的“黑、白、灰”色民居组成了一个严密的色彩系统。在此城市色彩系统中生活的人们时刻都受到着色彩对其进行的心理和视觉暗示。它提示人们天地之间是一种有序的存在，在其中生活的人应该感应天地师法自然，把自身的思想和道德追求规范在“天与地”这个大的宇宙规则之中，而不要去超越它。那么以此为衍生的“皇权统治”也应是具有顺应天地规律的“合法性”，反抗这种规律的人或思想就是“非法的存在”。从其思想和道德上对反抗皇权的人施以巨大的心理和道德威压，以保证皇权的稳固与传承。时值今日，色彩已不仅仅是统治者的工具和手段，它已经扩展到了日常生活中的各个方面，形成了各不相同的色彩含义与视觉体系，但无论如何变化它们所固有的人文因素和历史传承是无法磨灭的。在建筑与空间环境的设计过程中，我们必须兼顾周围色彩的人文与历史背景，在视觉和谐的同时延续周围环境的人文脉络和历史景观。四、色彩的个性无论是自然环境，还是城市环境，又或是工业环境，现代景观中建筑色彩的主题与建筑的视觉品质都有着本质的联系。尽管一座建筑可以反映出与自然环境同样广泛的色彩，但是建筑的色彩并不是静态的。它会不断地随着季节而发展、转换和变化，因为光线、空气、湿度、雨水和干燥情况在改变。在现实的设计工作中，色彩的个性因素应该得到有效的掌控。根据对建筑要素和材料所进行的系统性评价，收集某一地区或地点的现有建筑色彩信息。再加以分类和重组，以产生一个地区及一个地区建筑要素的色彩综合体。从而为掌握该地区色彩要素和环境因素提供了一个直观的概念化体系，其方法是： 系统地检查场地：在设计的初始阶段应尽可能地依靠建筑本身及其环境所提供的客观要素，这主要涉及对选择区域的样本采集。如从地面、墙面、屋顶、门窗等部位系统收集到的材料和色彩样本，及其他诸如青苔和岩石等自然物质。如果无法收集样本的话，就现场搭配出涂料的色彩。 综合收集到的色彩信息：将收集到的色彩样本进行检查和比较，并且转化为单纯的固有色，它将会如实地再现原始色彩。然后将固有色分类和重组，以产生一个地区及一个地区建筑要素的色彩综合体。 建立色彩的概念化体系：现场考察结果与综合信息结果反映出了适合当地区域内的色彩应用语言。用以排列组合从而得到一系列和谐与多变的色彩表达模式，目的是使建筑及其建筑空间融合进环境之中但又能章显个性。例四：柏林一办公楼世界文化馆， 俗称 吉米卡特的微笑或怀孕的牡蛎, 美国建筑师 Hugh Stubbins的作品，建时欲象征“德-美友谊”。色彩已经是一种可与建筑并驾齐驱的精神物质了，而对建筑色彩地感性认识到理性认识的过程始终贯穿于整个人类的历史之中。它不再局限于单纯的视觉或心理因素，而是兼容地把物理属性、视觉引导、心理暗示等包容其中，使其能够对建筑及其空间环境产生综合的影响。而在现阶段，建筑色彩对于建筑室内外空间而言还没有得到足够的控制，这一现象在中国尤为严重。如住宅