马克思主义基本原理2

,第二章认识世界和改造世界,第一节认识的本质及规律,第二节真理与价值,第三节认识与实践的统一,第一节认识的本质及规律,一、实践是认识的基础二、认识是主体对客体的能动反映三、认识运动的基本规律,一实践是认识的基础,（一）实践的主体与客体（二）实践在认识中的决定作用,（一）实践的主体与客体,实践活动是以改造客观世界为目的、主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。,主体中介客体,主体、客体及中介,主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象；中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。,主体,客体,实践关系,认识关系,审美关系,价值关系,认识被认识,改造被改造,体验美感知美创造美,有用性效益性,基本的首要的,主体与客体的相互作用主体客体化客体主体化主体客体化：主体按照自己的目的改造客体。客体主体化：客体的属性在主体的意识和活动中得到体现,主体,客体,确立目的方案,实施实践方案,对照检验评价,进行反馈调节,实践,认识,决定,反作用,科学的,促进作用,错误的,阻碍作用,来源,发展,目的,唯一标准,实践与认识的关系,（二）实践在认识中的决定作用,实践产生了认识的需要,确定季节、了解气候的需要,丈量土地、衡量容积和其他计算上的需要,天文学,数学,实践为认识提供了可能,实践活动创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。,实践使认识得以发展,（1）变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。（2）实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使认识不断向前发展。（3）实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。,实践是检验认识的唯一标准,实践是认识的目的,认识对实践具有的反作用,认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,对实践具有巨大的指导作用。正确的理论对实践活动起促进作用错误的理论对实践活动起阻碍作用,二认识是主体对客体的能动反映唯物主义和唯心主义对认识的不同回答,唯物主义反映论,唯心主义先验论,物,感觉和思维,感觉和思维,物,马克思主义认识论是能动的革命的反映论,首先，马克思主义认识论把社会实践作为人类认识的基础。其次，马克思主义认识论把辩证法贯穿于反映论，科学阐明了认识是充满矛盾的辩证发展过程。,主体,客体,摹写,选择,建构,创造,认识,认识是模写、选择、建构和创造的统一,本质,实践,认识,现象,飞跃条件,占有大量感性材料；科学思维方法,理性认识,感性认识,=,飞跃条件,-,三认识运动的基本规律,感觉,感性认识,理性认识三种形式,概念,判断,推理,理性认识,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。,（二）从阶级属性讲,感性认识和理性认识的辩证关系（1）理性认识依赖于感性认识（认识论中的唯物主义）（2）感性认识有待于发展为理性认识（认识论中的辩证法）（3）感性认识和理性认识相互渗透人在获得感性认识时，总实在思维着，以原有的理论知识为背景并指导；理性认识需要感性认识来说明，感性认识和经验丰富与否对事物的理解的深度也大不相同,（1）理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。,F=GM1M2/R2,感性认识,理性认识,有待于发展到,于源来,感性认识和理性认识的辩证关系,（2）感性认识有待于发展和深化为理性认识。,班达依尔：陛下，我只要,舍罕国王：当然可以?!,舍罕王赏麦,感性认识和理性认识的辩证关系,这花是红的。,感觉,判断,感性认识和理性认识的辩证关系,（3）感性认识和理性认识相互渗透,概念,理性认识回到实践之中这是因为：（1）理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。（2）理性认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。,理性认识到实践的飞跃需要具备一定的条件：（1）理论要同具体实践相结合，化为指导实践的具体观念。（2）理论付诸实践，要有一定的物质条件。（3）理论要为群众所掌握，真正化为群众的意志和行动。（4）从理性认识到实践的飞跃还需要一系列的中间环节。,协同作用,（三）认识运动的不断反复和无限发展,认识具有反复性,人们的认识受到主客观条件的制约,受到客体的发展及其内部矛盾暴露过程的制约,受到主体素质和条件的制约,认识具有无限性,人的认识运动是充满矛盾的无限发展过程,客观过程的发展是充满矛盾和斗争的发展,社会实践中的发生、发展和转化的过程是无穷的,第二节真理与价值,一、真理的客观性、绝对性和相对性二、真理的检验标准三、真理与价值的辩证统一,认识,互为条件,互相依赖,真理和谬误的统一,互相转化,泾渭分明,互相对立,实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否认了客观真理的存在。反对“多元真理论”或“主观真理论”。,真理的客观性,真理的绝对性与相对性,实践是检验真理的唯一标准,主观认识,客观效果,实践,真理的本性：主观与客观相符合理论与实践相统一,实践标准,哺乳动物都是胎生的,鸭嘴兽是哺乳动物,鸭嘴兽是胎生的,哺乳,卵生,水果都含有维生素,梨是水果,梨含有维生素,在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。,实践作为检验真理的标准，具有两重性，即实践标准的确定性和不确定性。,价值关系客体对于主体的需要满足与否的关系客观事物的属性人意义,价值的特性：客观性、主体性、社会历史性与多维性,（1）真理原则：是人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界（包括人自身），追求和服从真理。（2）价值原则：就是人总是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界，使世界适合人的生存和发展。,真理原则,价值原则,客体性,科学精神,主体性,人文精神,人的实践活动,真理原则与价值原则的区别,统一,统一表现,成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。,价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。,真理和价值具体的历史的统一,具体的,历史的,一定实践条件下的相对统一,实践基础上不断发展的统一,价值评价,含义,特点,功能,标准,关于价值现象的认识活动,以主客体的价值关系为认识对象,评价结果与评价主体有直接联系,评价结果依赖于相关的知识性认识,推动着实践不断实现价值的精神驱动力,制约着实践活动的发展,服从于实践满足人们客观需要,社会的进步和人类的彻底解放,第三节认识与实践的统一,一、一切从实际出发二、在实践中坚持和发展真理三、认识世界和改造世界,一、一切从实际出发,（一）一切从实际出发的内涵（二）一切从实际出发的内在根据（三）一切从实际出发”的关键在于尊重实事，全面深入地把握实事。（四）“一切从实际出发”的基本方法是“理论联系实际”,二、在实践中坚持和发展真理,（一）对待真理的唯一正确态度是既坚持又发展（1）为什