《中庸》注音版

- 1 - 中 庸 【导读】 中庸原是小戴礼记中的一篇。旧说中庸是子思所作。其实是秦汉 时儒家的作品，它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。 中庸是儒家阐述“中庸之道” ，并提出人性修养的教育理论著作。 中庸 要人们贯彻孔门相传的“忠恕之道” ，说： “忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于 人。 ”正是孔丘“己所不欲，勿施于人”思想的发挥，要求在处理人与人的关系上合 于“中庸之道” 。 中庸郑玄注： “中庸者，以其记中和之为用也；庸，用也。孔子之 孙子思作之，以昭明圣祖之德也。 ” 北宋程颢、程颐极力尊崇中庸 。南宋朱熹又作中庸集注 ，并把中庸 和大学 、 论语 、 孟子并列称为“四书” 。宋、元以后， 中庸成为学校官定 的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。 - 2 - t i n 天 m n 命 z h 之 w i 谓 x n 性 ； s h u i 率 x n 性 z h 之 w i 谓 d o 道 ； x i 修 d o 道 z h 之 w i 谓 j i o 教 。 d o 道 y 也 z h 者 ， b 不 k 可 x 须 y 臾 l 离 y 也 ； k 可 l 离 ， f i 非 d o 道 y 也 。 s h 是 故 j n 君 z 子 j i 戒 s h n 慎 h 乎 q 其 s u 所 b 不 d 睹 ， k n 恐 j 惧 h 乎 q 其 s u 所 b 不 w n 闻 。 m 莫 x i n 显 h 乎 y n 隐 ， m 莫 x i n 显 h 乎 w i 微 。 故 j n 君 z 子 s h n 慎 q 其 d 独 y 也 。 x 喜 n 怒 i 哀 l 乐 z h 之 w i 未 f 发 ， w i 谓 z h 之 z h n 中 。 f 发 r 而 j i 皆 z h n 中 j i 节 ， w i 谓 z h 之 h 和 。 z h n 中 y 也 z h 者 ， t i n 天 x i 下 z h 之 d 大 b n 本 y 也 。 h 和 y 也 z h 者 ， t i n 天 x i 下 z h 之 d 达 d o 道 y 也 。 z h 致 z h n 中 h 和 ， t i n 天 d 地 w i 位 y n 焉 ， w n 万 w 物 y 育 y n 焉 。 z h n 仲 n 尼 y u 曰 ： “ j n 君 z 子 z h n 中 y n 庸 ， x i o 小 r n 人 f n 反 z h n 中 y n 庸 。 j n 君 z 子 z h 之 z h n 中 y n 庸 y 也 ， j n 君 z 子 r 而 s h 时 z h n 中 。 x i o 小 r n 人 z h 之 f n 反 z h n 中 y n 庸 y 也 ， x i o 小 r n 人 r 而 w 无 j 忌 d n 惮 y 也 。 ” z 子 y u 曰 ： “ z h n 中 y n 庸 q 其 z h 至 y 矣 h 乎 ！ m n 民 x i n 鲜 n n 能 j i 久 y 矣 。 ” z 子 y u 曰 ： “ d o 道 z h 之 b 不 x n 行 y 也 ， w 我 z h 知 z h 之 y 矣 ： z h 知 z h 者 u 过 z h 之 ； y 愚 z h 者 b 不 j 及 y 也 。 d o 道 z h 之 b 不 m n 明 y 也 ， - 3 - w 我 z h 知 z h 之 y 矣 ： x i n 贤 z h 者 u 过 z h 之 ； b 不 x i o 肖 z h 者 b 不 j 及 y 也 。 r n 人 m 莫 b 不 y n 饮 s h 食 y 也 。 x i n 鲜 n n 能 z h 知 w i 味 y 也 。 ” z 子 y u 曰 ： “ d o 道 q 其 b 不 x n 行 y 矣 f 夫 。 ” z 子 y u 曰 ： “ s h n 舜 q 其 d 大 z h 知 y 也 y 与 ！ s h n 舜 h o 好 w n 问 y 以 h o 好 c h 察 r 迩 y n 言 。 y n 隐 恶 r 而 y n 扬 s h n 善 。 z h 执 q 其 l i n 两 d u n 端 ， y n 用 q 其 z h n 中 y 于 m n 民 。 q 其 s 斯 y 以 w i 为 s h n 舜 h 乎 ！ ” z 子 y u 曰 ： “ r n 人 j i 皆 y u 曰 y 予 z h 知 ， q 驱 r 而 n 纳 z h 诸 罟 h u 擭 x i n 陷 j n 阱 z h 之 z h n 中 ， r 而 m 莫 z h 之 z h 知 p 辟 y 也 。 r n 人 j i 皆 y u 曰 y 予 z h 知 ， z 择 h 乎 z h n 中 y n 庸 ， r 而 b 不 n n 能 j 期 y u 月 s h u 守 y 也 。 ” z 子 y u 曰 ： “ h u 回 z h 之 w i 为 r n 人 y 也 ， z 择 h 乎 z h n 中 y n 庸 ， d 得 y 一 s h n 善 ， z 则 q u n 拳 q u n 拳 f 服 y n 膺 r 而 f 弗 s h 失 z h 之 y 矣 。 ” z 子 y u 曰 ： “ t i n 天 x i 下 u 国 j i 家 k 可 j n 均 y 也 ； j u 爵 l 禄 k 可 c 辞 y 也 ； b i 白 r n 刃 k 可 d o 蹈 y 也 ； z h n 中 y n 庸 b 不 k 可 n n 能 y 也 。 ” z 子 l 路 w n 问 q i n 强 。 z 子 y u 曰 ： “ n n 南 f n 方 z h 之 q i n 强 y 与 ？ b i 北 f n 方 z h 之 q i n 强 y 与 ？ y 抑 r 而 q i n 强 y 与 ？ k u n 宽 r u 柔 y 以 j i o 教 ， b 不 b o 报 w 无 d o 道 ， n n 南 f n 方 z h 之 q i n 强 y 也 ， j n 君 z 子 j 居 z h 之 。 r n 衽 - 4 - j n 金 革 ， s 死 r 而 b 不 y n 厌 ， b i 北 f n 方 z h 之 q i n 强 y 也 ， r 而 q i n 强 z h 者 j 居 z h 之 。 故 j n 君 z 子 h 和 r 而 b 不 l i 流 ； q i n 强 z i 哉 j i o 矫 。 z h n 中 l 立 r 而 b 不 y 倚 ； q i n 强 z i 哉 j i o 矫 。 u 国 y u 有 d o 道 ， b 不 b i n 变 s i 塞 y n 焉 ； q i n 强 z i 哉 j i o 矫 。 u 国 w 无 d o 道 ， z h 至 s 死 b 不 b i n 变 ； q i n 强 z i 哉 j i o 矫 ！ ” z 子 y u 曰 ： “ s 素 y n 隐 x n 行 u i 怪 ， h u 后 s h 世 y u 有 s h 述 y n 焉 ， w 吾 f 弗 w i 为 z h 之 y 矣 。 j n 君 z 子 z n 遵 d o 道 r 而 x n 行 ， b n 半 t 涂 r 而 f i 废 ； w 吾 f 弗 n n 能 y 已 y 矣 。 j n 君 z 子 y 依 h 乎 z h n 中 y n 庸 。 d n 遯 s h 世 b 不 j i n 见 z h 知 r 而 b 不 h u 悔 ； w i 唯 s h n 圣 z h 者 n n 能 z h 之 。 ” j n 君 z 子 z h 之 d o 道 f i 费 r 而 y n 隐 。 f 夫 f 妇 z h 之 y 愚 ， k 可 y 以 y 与 z h 之 y n 焉 ， j 及 q 其 z h 至 y 也 ， s u 虽 s h n 圣 r n 人 y 亦 y u 有 s u 所 b 不 z h 知 y n 焉 。 f 夫 f 妇 z h 之 b 不 x i o 肖 ， k 可 y 以 n n 能 x n 行 y n 焉 ， j 及 q 其 z h 至 y 也 ， s u 虽 s h n 圣 r n 人 y 亦 y u 有 s u 所 b 不 n n 能 y n 焉 。 t i n 天 d 地 z h 之 d 大 y 也 ， r n 人 y u 犹 y u 有 s u 所 h n 憾 。 故 j n 君 z 子 y 语 d 大 ， t i n 天 x i 下 m 莫 n n 能 z i 载 y n 焉 ， y 语 x i o 小 ， t i n 天 x i 下 m 莫 n n 能 p 破 y n 焉 。 s h 诗 y n 云 ： “ y u n 鸢 f i 飞 l 戾 t i n 天 ； y 鱼 y u 跃 y 于 y u n 渊 。 ” y n 言 q 其 s h n 上 x i 下 c h 察 y 也 。 j n 君 z 子 z h 之 d o 道 ， z o 造 d u n 端 h 乎 f 夫 f 妇 ； - 5 - j 及 q 其 z h 至 y 也 ， c h 察 h 乎 t i n 天 d 地 。 z 子 y u 曰 ： “ d o 道 b 不 y u n 远 r n 人 。 r n 人 z h 之 w i 为 d o 道 r 而 y u n 远 r n 人 ， b 不 k 可 y 以 w i 为 d o 道 。 s h 诗 y n 云 ， f 伐 k 柯 f 伐 k 柯 ， q 其 z 则 b 不 y u n 远 。 z h 执 k 柯 y 以 f 伐 k 柯 ， n 睨 r 而 s h 视 z h 之 。 y u 犹 y 以 w i 为 y u n 远 。 故 j n 君 z 子 y 以 r n 人 z h 治 r n 人 ， i 改 r 而 z h 止 。 z h n 忠 s h 恕 w i 违 d o 道 b 不 y u n 远 。 s h 施 z h 诸 j 己 r 而 b 不 y u n 愿 ， y 亦 w 勿 s h 施 y 于 r n 人 。 j n 君 z 子 z h 之 d o 道 s 四 ， q i 丘 w i 未 n n 能 y 一 y n 焉 ： s u 所 q i 求 h 乎 z 子 y 以 s h 事 f 父 ， w i 未 n n 能 y 也 ； s u 所 q i 求 h 乎 c h n 臣 y 以 s h 事 j n 君 ， w i 未 n n 能 y 也 ； s u 所 q i 求 h 乎 d 弟 y 以 s h 事 x i n 兄 ， w i 未 n n 能 y 也 ； s u 所 q i 求 h 乎 p n 朋 y u 友 x i n 先 s h 施 z h 之 ， w i 未 n n 能 y 也 。 y n 庸 d 德 z h 之 x n 行 ， y n 庸 y n 言 z h 之 j n 谨 ； y u 有 s u 所 b 不 z 足 ， b 不 n 敢 b 不 m i n 勉 ； y u 有 y 余 b 不 n 感 j n 尽 。 y n 言 顾 x n 行 ， x n 行 顾 y n 言 。 j n 君 z 子 h 胡 b 不 z o 慥 z o 慥 r 尔 ！ ” j n 君 z 子 s 素 q 其 w i 位 r 而 x n 行 ， b 不 y u n 愿 h 乎 q 其 w i 外 。 s 素 f 富 u 贵 ， x n 行 h 乎 f 富 u 贵 ； s 素 p n 贫 j i n 贱 ， x n 行 h 乎 p n 贫 j i n 贱 ； s 素 y 夷 d 狄 ， x n 行 h 乎 y 夷 d 狄 ； s 素 h u n 患 n n 难 ， x n 行 h 乎 h u n 患 n n 难 。 j n 君 z 子 w 无 r 入 r 而 b 不 z 自 d 得 y n 焉 。 - 6 - z i 在 s h n 上 w i 位 ， b 不 l n 陵 x i 下 ； z i 在 x i 下 w i 位 ， b 不 y u n 援 s h n 上 ； z h n 正 j 己 r 而 b 不 q i 求 y 于 r n 人 ， z 则 w 无 y u n 怨 。 s h n 上 b 不 y u n 怨 t i n 天 ， x i 下 b 不 y u 尤 r n 人 。 故 j n 君 z 子 j 居 y 易 y 以 s 俟 m n 命 ， x i o 小 r n 人 x n 行 x i n 险 y 以 j i o 徼 x n 幸 。 z 子 y u 曰 ： “ s h 射 y u 有 s 似 h 乎 j n 君 z 子 。 s h 失 z h 诸 z h n 正 h 鹄 ， f n 反 q i 求 z h 诸 q 其 s h n 身 。 ” j n 君 z 子 z h 之 d o 道 ， p 辟 r 如 x n 行 y u n 远 b 必 z 自 r 迩 ， p 辟 r 如 d n 登 o 高 b 必 z 自 b i 卑 。 s h 诗 y u 曰 ： “ q 妻 z i 子 h o 好 h 合 ， r 如 鼓 s 瑟 q n 琴 。 x i n 兄 d 弟 j 既 x 翕 ， h 和 l 乐 q i 且 d n 耽 。 y 宜 r 尔 s h 室 j i 家 ， l 乐 r 尔 q 妻 n 孥 。 ” z 子 y u 曰 ： “ f 父 m 母 q 其 s h n 顺 y 矣 h 乎 。 ” z 子 y u 曰 ： “ u 鬼 s h n 神 z h 之 w i 为 d 德 ， q 其 s h n 盛 y 矣 h 乎 。 s h 视 z h 之 r 而 f 弗 j i n 见 ； t n 听 z h 之 r 而 f 弗 w n 闻 ； t 体 w 物 r 而 b 不 k 可 y 遗 。 s h 使 t i n 天 x i 下 z h 之 r n 人 ， q 齐 m n 明 s h n 盛 f 服 ， y 以 c h n 承 j 祭 s 祀 。 y n 洋 y n 洋 h 乎 ， r 如 z i 在 q 其 s h n 上 ， r 如 z i 在 q 其 z u 左 y u 右 。 s h 诗 y u 曰 ： s h n 神 z h 之 格 s 思 ， b 不 k 可 d 度 s 思 ， s h n 矧 k 可 s h 射 s 思 ？ f 夫 w i 微 z h 之 x i n 显 。 c h n 诚 z h 之 b 不 k 可 y n 掩 r 如 c 此 f 夫 ！ ” - 7 - z 子 y u 曰 ： “ s h n 舜 q 其 d 大 x i o 孝 y 也 y 与 ！ d 德 w i 为 s h n 圣 r n 人 ， z n 尊 w i 为 t i n 天 z 子 ， f 富 y u 有 s 四 h i 海 z h 之 n i 内 。 z n 宗 m i o 庙 x i n 飨 z h 之 ， z 子 s n 孙 b o 保 z h 之 。 故 d 大 d 德 ， b 必 d i 得 q 其 w i 位 ， b 必 d i 得 q 其 l 禄 ， b 必 d i 得 q 其 m n 名 ， b 必 d i 得 q 其 s h u 寿 。 故 t i n 天 z h 之 s h n 生 w 物 b 必 y n 因 q 其 c i 材 r 而 d 笃 y n 焉 。 故 z i 栽 z h 者 p i 培 z h 之 ， q n 倾 z h 者 f 覆 z h 之 。 s h 诗 y u 曰 ： j i 嘉 l 乐 j n 君 z 子 ， x i n 宪 x i n 宪 l n 令 d 德 ， y 宜 m n 民 y 宜 r n 人 。 s h u 受 l 禄 y 于 t i n 天 。 b o 保 y u 佑 m n 命 z h 之 ， z 自 t i n 天 s h n 申 z h 之 。 故 d 大 d 德 z h 者 b 必 s h u 受 m n 命 。 ” z 子 y u 曰 ： “ w 无 y u 忧 z h 者 ， q 其 w i 惟 w n 文 w n 王 h 乎 。 y 以 w n 王 j 季 w i 为 f 父 ， y 以 w 武 w n 王 w i 为 z 子 。 f 父 z u 作 z h 之 ， z 子 s h 述 z h 之 。 w 武 w n 王 z u n 缵 d 大 w n 王 、 w n 王 j 季 、 w n 文 w n 王 z h 之 x 绪 。 y 壹 r n 戎 y 衣 r 而 y u 有 t i n 天 x i 下 。 s h n 身 b 不 s h 失 t i n 天 x i 下 z h 之 x i n 显 m n 名 。 z n 尊 w i 为 t i n 天 z 子 。 f 富 y u 有 s 四 h i 海 z h 之 n i 内 。 z n 宗 m i o 庙 x i n 飨 z h 之 。 z 子 s n 孙 b o 保 z h 之 。 w 武 w n 王 m 末 s h u 受 m n 命 ， z h u 周 n 公 c h n 成 w n 文 w 武 z h 之 d 德 。 z h u 追 w n 王 d 大 w n 王 、 w n 王 j 季 ， s h n 上 s 祀 x i n 先 n 公 y 以 t i n 天 z 子 z h 之 l 礼 。 s 斯 l 礼 y 也 ， d 达 h 乎 z h 诸 - 8 - h u 侯 d 大 f 夫 ， j 及 s h 士 s h 庶 r n 人 。 f 父 w i 为 d 大 f 夫 ， z 子 w i 为 s h 士 ； z n 葬 y 以 d 大 f 夫 ， j 祭 y 以 s h 士 。 f 父 w i 为 s h 士 ， z 子 w i 为 d 大 f 夫 ； z n 葬 y 以 s h 士 ， j 祭 y 以 d 大 f 夫 。 j 期 z h 之 s n 丧 ， d 达 h 乎 d 大 f 夫 ； s n 三 n i n 年 z h 之 s n 丧 ， d 达 h 乎 t i n 天 z 子 ； f 父 m 母 z h 之 s n 丧 ， w 无 u 贵 j i n 贱 ， y 一 y 也 。 ” z 子 y u 曰 ： “ w 武 w n 王 、 z h u 周 n 公 ， q 其 d 达 x i o 孝 y 矣 h 乎 。 f 夫 x i o 孝 z h 者 ， s h n 善 j 继 r n 人 z h 之 z h 志 ， s h n 善 s h 述 r n 人 z h 之 s h 事 z h 者 y 也 。 c h n 春 q i 秋 ， x i 修 q 其 z 祖 m i o 庙 ， c h n 陈 q 其 z n 宗 q 器 ， s h 设 q 其 s h n 裳 y 衣 ， j i n 荐 q 其 s h 时 s h 食 。 z n 宗 m i o 庙 z h 之 l 礼 ， s u 所 y 以 x 序 z h o 昭 m 穆 y 也 。 x 序 j u 爵 ， s u 所 y 以 b i n 辨 u 贵 j i n 贱 y 也 。 x 序 s h 事 ， s u 所 y 以 b i n 辨 x i n 贤 y 也 。 l 旅 c h u 酬 x i 下 w i 为 s h n 上 ， s u 所 y 以 d i 逮 j i n 贱 y 也 。 y n 燕 m o 毛 ， s u 所 y 以 x 序 c h 齿 y 也 。 j i n 践 q 其 w i 位 ， x n 行 q 其 l 礼 ， z u 奏 q 其 y u 乐 ， j n 敬 q 其 s u 所 z n 尊 ， i 爱 q 其 s u 所 q n 亲 ， s h 事 s 死 r 如 s h 事 s h n 生 ， s h 事 w n 亡 r 如 s h 事 c n 存 ， x i o 孝 z h 之 z h 至 y 也 。 j i o 郊 s h 社 z h 之 l 礼 ， s u 所 y 以 s h 事 s h n 上 d 帝 y 也 。 z n 宗 m i o 庙 z h 之 l 礼 ， s u 所 y 以 s 祀 h 乎 q 其 x i n 先 y 也 。 m n 明 h 乎 j i o 郊 s h 社 z h 之 - 9 - l 礼 ， d 禘 c h n 尝 z h 之 y 义 ， z h 治 u 国 q 其 r 如 s h 示 z h 诸 z h n 掌 h 乎 。 ” i 哀 n 公 w n 问 z h n 政 。 z 子 y u 曰 ： “ w n 文 w 武 z h 之 z h n 政 ， b 布 z i 在 f n 方 c 策 。 q 其 r n 人 c n 存 ， z 则 q 其 z h n 政 j 举 ； q 其 r n 人 w n 亡 ， z 则 q 其 z h n 政 x 息 。 r n 人 d o 道 m n 敏 z h n 政 ， d 地 d o 道 m n 敏 s h 树 。 f 夫 z h n 政 y 也 z h 者 ， p 蒲 l 卢 y 也 。 w i 为 z h n 政 z i 在 r n 人 。 q 取 r n 人 y 以 s h n 身 。 x i 修 s h n 身 y 以 d o 道 。 x i 修 d o 道 y 以 r n 仁 。 r n 仁 z h 者 ， r n 人 y 也 ， q n 亲 q n 亲 w i 为 d 大 。 y 义 z h 者 ， y 宜 y 也 ， z n 尊 x i n 贤 w i 为 d 大 。 q n 亲 q n 亲 z h 之 s h 杀 ， z n 尊 x i n 贤 z h 之 d n 等 ， l 礼 s u 所 s h n 生 y 也 。 z i 在 x i 下 w i 位 b 不 h u 获 h 乎 s h n 上 ， m n 民 b 不 k 可 d 得 r 而 z h 治 y 矣 。 故 j n 君 z 子 ， b 不 k 可 y 以 b 不 x i 修 s h n 身 。 s 思 x i 修 s h n 身 ， b 不 k 可 y 以 b 不 s h 事 q n 亲 。 s 思 s h 事 q n 亲 ， b 不 k 可 y 以 b 不 z h 知 r n 人 。 s 思 z h 知 r n 人 ， b 不 k 可 y 以 b 不 z h 知 t i n 天 。 t i n 天 x i 下 z h 之 d 达 d o 道 w 五 ， s u 所 y 以 x n 行 z h 之 z h 者 s n 三 ， y u 曰 ： j n 君 c h n 臣 y 也 、 f 父 z 子 y 也 、 f 夫 f 妇 y 也 、 k n 昆 d 弟 y 也 、 p n 朋 y u 友 z h 之 j i o 交 y 也 。 w 五 z h 者 ， t i n 天 x i 下 z h 之 d 达 d o 道 y 也 。 z h 知 、 r n 仁 、 y n 勇 s n 三 z h 者 ， t i n 天 x i 下 z h 之 d 达 d 德 y 也 。 s u 所 y 以 x n 行 z h 之 z h 者 y 一 y 也 。 h u 或 s h n 生 r 而 z h 知 z h 之 ； h u 或 x u 学 - 10 - r 而 z h 知 z h 之 ； h u 或 k n 困 r 而 z h 知 z h 之 ： j 及 q 其 z h 知 z h 之 y 一 y 也 。 h u 或 n 安 r 而 x n 行 z h 之 ； h u 或 l 利 r 而 x n 行 z h 之 ； h u 或 m i n 勉 q i n 强 r 而 x n 行 z h 之 ： j 及 q 其 c h n 成 n 功 ， y 一 y 也 。 ” z 子 y u 曰 ： “ h o 好 x u 学 j n 近 h 乎 z h 知 。 l 力 x n 行 j n 近 h 乎 r n 仁 。 z h 知 c h 耻 j n 近 h 乎 y n 勇 。 z h 知 s 斯 s n 三 z h 者 ， z 则 z h 知 s u 所 y 以 x i 修 s h n 身 。 z h 知 s u 所 y 以 x i 修 s h n 身 ， z 则 z h 知 s u 所 y 以 z h 治 r n 人 。 z h 知 s u 所 y 以 z h 治 r n 人 ， z 则 z h 知 s u 所 y 以 z h 治 t i n 天 x i 下 u 国 j i 家 y 矣 。 f n 凡 w i 为 t i n 天 x i 下 u 国 j i 家 y u 有 j i 九 j n 经 ， y u 曰 ： x i 修 s h n 身 y 也 ， z n 尊 x i n 贤 y 也 ， q n 亲 q n