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文档简介

外国美术史,美术系教学幻灯片,第一章原始、古代美术,艺术的起源,艺术产生的年代:旧石器时代晚期(3万1万多年前)艺术起源的五大猜想:巫术说(图腾说)模仿说游戏说劳动说心灵表现说,第一节原始艺术,旧石器时代:1.类型:洞窟壁画、母神雕像2.特点:造型质朴、夸张,作品:受伤的野牛类型:洞窟壁画发现地:西班牙.奥塔米拉特点:简洁、质朴,作品欣赏:,拉斯科洞窟壁画发现地:法国,作品欣赏:,作品欣赏:,拉斯科洞窟壁画发现地:法国,作品欣赏:,作品:原始的维纳斯类型:小石雕发现地:维也纳.威伦道夫特点:概括、夸张,1.类型:岩画2.特点:写实抽象,中石器时代:,作品欣赏:,拉文特岩画发现地:西班牙拉文特特点:夸张、变形,甘肃岩画,作品:巨石栏类型:建筑发现地:英国特点:宏伟、庄重功能:宗教建筑,新石器时代:巨石建筑,太平洋复活节岛巨石像,复习题:,1、造型艺术起源于时代期。2、艺术起源的五大学说有:模仿说、和劳动说。3、岩画属于时代的艺术样式,其中代表性的是岩画。4、新石器时代建筑巨石栏位于南部,属于建筑,具有庄严肃穆的美感。,旧石器,晚,图腾说,心灵表现说,游戏说,中石器,英格兰,宗教,拉文特,5、右图作品的名称是、属于时代晚期的作品,反映了原始社会的现象。,原始的维纳斯,旧石器,生殖崇拜,6、右图作品的名称是、发现于,属于壁画。,受伤的野牛,西班牙,洞窟,第二节古代两河流域地区美术,苏美尔阿卡德时期(前3500前2000)巴比伦时期(前1900前1600)亚述时期(前1000前612)新巴比伦时期(前612前539),1、苏美尔阿卡德美术,建筑:塔庙建筑,类似金字塔被称为。代表是。建筑装饰开始采用彩色陶片。,吉库拉塔,乌鲁克神庙,马赛克,特点:装饰、几何化处理、夸张眼部。表情动作反映苏美尔人敬畏自然的精神状态,雕塑:,苏美尔人雕像,三星堆青铜像,(四川广汉出土),(对比欣赏),萨尔贡王青铜像,(写实、个性化、威严),乌尔王的军旗,木板镶嵌画,装饰性,表现三个情节(出征、归来、庆贺),(绘画),公山羊与树,(工艺),镶嵌工艺,汉穆拉比法典石碑,2、巴比伦美术,最早的法典,黑色玄武岩,浮雕表现君权神授的场景,宗教气氛较浓,拘谨、严肃,3、亚述美术,特点:世俗性、现实性。反映了强悍的民族性格。,垂死的牝狮(浮雕)亚述,(雕塑),写实、气氛紧张,悲壮美,萨尔贡王宫带翼人首像,巴比伦城,4、新巴比伦美术,巴比伦空中花园,古巴比伦“空中花园”复原图,复习题:,1、这幅雕像是人的塑像,是流域、时期的作品。反映了这个民族虔诚的宗教性和对自然的敬畏。,苏美尔,苏美尔阿卡德,两河,2、亚述艺术主要是为服务,具有很强的性。,世俗生活,现实,3、右图作品为石碑。石碑顶部浮雕表现君权神授的场景,宗教气氛较浓厚。,汉穆拉比法典,第三节古代埃及美术,三个时期:古王国时期金字塔、雕刻中王国时期方尖碑、墓室壁画新王国时期方尖碑、墓室壁画,1.程式化、有严格的规范而且相对稳定。2.刚劲、宏伟、简练。3.强化等级观念,服务宗教灵魂。,埃及美术的特点:,萨卡拉金字塔,早期,古王国时期建筑:金字塔(由长方形石墓“马斯塔巴”发展而来),盛期,吉萨金字塔群,胡夫金字塔,金字塔的稳定庞大和人的渺小形成对比,象征法老的威严。,古王国时期的雕刻:,埃及雕刻、绘画的程式规范:1、正面直立、双臂紧靠躯体。2、根据尊卑决定人物大小。3、着重刻画头部,其他部分省略。4、面部轮廓写实,而且经过理想化修饰。5、浮雕构图采用填充法,水平线划分画面。人物形象各部分为正面和侧面的组合。限定符号:狮身人面国王、向神祭献贵族、持手杖尊贵、左褪向前一小步意志坚定,红肤色男子、黄肤色女子,狮身人面像,拉荷切普王子与其妻坐像,法老孟考拉与王妃立像,卡培尔王子像.老村长像,书记官凯伊像,纳米尔石板,浮雕:,群雁图(墓室壁画),壁画:,该作品是埃及历史上少有的没有宗教气氛的生动、轻松之作,画面充满了诗意,建筑:石窟陵墓方尖碑(谢努塞尔特一世方尖碑)墓室壁画:霍姆荷太普王子墓壁画饲养羚羊,中王国时期美术,拉美西斯二世石窟,新王国时期美术:,埃赫纳顿宗教改革:摆脱传统的程式束缚,以写实来表现对象,给新王国时期艺术带来了生气。,建筑:神殿、享殿、方尖碑,卡尔纳克神庙的方尖碑,卡纳克神庙的入口,卡纳克神庙的大圆柱厅,卢克索神庙的柱廊,卢克索神庙,埃赫纳顿法老像,雕塑:写实,个性化,人物未加美化,纳菲尔提提王后像,复习题:,个性化,1、右图肖像估计是埃及法老的肖像,它产生于时期。作品反映了该时期艺术开始追求的写实,人物未加美化。,埃赫纳顿,新王国,2、右图是浮雕作品纳米尔石板的线描稿,请结合它来谈谈埃及浮雕和壁画的特点。,填充式构图、水平分割,人物大小反映尊卑,人物造型多角度典型化组合。,法老孟考拉与王妃立像,3、这两幅雕塑作品的名称分别是?,拉荷切普王子与其妻坐像,4、埃及金字塔是由叫做的石墓发展而成。5、方尖碑和神庙建筑产生于埃及时期。6、埃及狮身人面象是的象征。,马斯塔巴,中王国,国王(法老),第四节爱琴美术、古希腊美术,古希腊文化特点:一:理想主义。二:人文主义。三:理性主义。四;悲剧性。五:雄伟性。,古希腊文明的贡献:,文学:古希腊神话、荷马史诗、悲剧、喜剧哲学:苏格拉底柏拉图、亚里士多德科学:毕达哥拉斯、阿基米德、欧几里得民主政治:雅典城邦,一.爱琴美术,季克拉基斯美术(前2600年前1100年)小雕像:里拉琴手陶器:几何纹样时代,里拉琴手,几何化概括,季克拉基斯美术,雕塑:,几何纹样时代的陶瓶,优雅饱满,陶器:,玩蛇女郎.克里特,雕塑:,克里特美术(前3000前1200年),米诺斯王宫,建筑:,米诺斯王宫内壁画,风格写实,装饰华丽,章鱼陶瓶克里特,狮子之门迈锡尼,建筑:,迈锡尼美术(前15001200年),狮子之门,西方最早的纪念碑式浮雕,二、古希腊美术,荷马期:前12世纪前8世纪小雕像陶瓶(几何风格时期),荷马时期陶瓶,瓶画:(黑绘风格、红绘风格、东方风格)建筑:神庙围柱式基本柱式:多利安式爱奥尼式,古风时期:前7世纪前8世纪,阿喀琉斯与埃阿斯掷骰子,黑绘风格,欢宴者,红绘风格,多利亚柱式:朴素、粗壮,没有柱基,柱身由下向上逐渐缩小,中间略鼓出,柱身有凹槽,柱头接方形柱冠。伊奥尼亚柱式:精巧、纤细,有柱基,柱身较长、匀称、凹槽密且深,柱头为涡卷形。科林斯柱式:在伊奥尼亚柱式的基础上发展到更为华丽的装饰,柱头为繁密的花篮。,多利亚柱式,伊奥尼亚柱式,科林斯式,特有的古风期的微笑说明作品还未摆脱埃及雕塑的影响,阿波罗像,雅典娜像,荷犊者,古典时期:前5世纪前4世纪,建筑:雅典卫城:帕特农神庙:比例和谐伊克瑞翁神庙女像柱(生动,解决负重的紧张感),巴底隆神庙雅典,雅典卫城鸟瞰透视图,伊克瑞翁神庙女像柱雅典,风格:写实而理想化。初期:皮弗格拉斯(相似风格,阿芙罗狄德的诞生)米隆掷铁饼者盛期:菲狄亚斯命运三女神波留克列特斯荷矛者(著作法则提出1:7的人体比例)后期:普拉克西特列斯赫尔墨斯与小酒神史珂帕斯(内在的骚动和悲剧性的冲突)留西波斯,古典时期雕塑:达到希腊雕刻艺术的鼎盛时期。,阿芙罗狄德的诞生,掷铁饼者,寓动于静突破了雕塑艺术时空的局限和静与动的对立,命运三女神,荷矛者,赫尔墨斯与小酒神,希腊化时期:前4世纪公元1世纪,萨莫色雷斯岛的胜利女神,拉奥孔.小亚细亚地区,小孩与鹅,阿里斯托芬像,垂死的高卢人,米洛的维纳斯像.亚历山德罗斯,古希腊理想美的原则:单纯:反对繁琐与浮华,强调主题突出手法洗练合理:合乎自然真实客观,合乎美的规律。端庄:艺术形象庄重典雅和谐:希腊艺术的最高典范,是单纯、合理、端庄等因素的有机结合,复习题:,1、下列古希腊产生的柱式分别是:,多利亚柱式,伊奥尼亚柱式,科林斯式,A、,B、,C、,2、古希腊美术的时代一般分为四个时期,分别是:、。请说出下图作品的名字和时期。,荷马期,古风期,古典期,希腊化时期,米洛的维纳斯像,A、,B、,C、,荷犊者,古典期,希腊化时期,古风期,掷铁饼者,3、被誉为西方最早的纪念碑式浮雕的作品是,它是美术的代表。4、克里特最著名的建筑是王宫。5、请结合以下图片谈谈雕刻家菲狄亚斯和普拉克西特列斯作品风格的区别。,迈锡尼,米洛斯,狮子之门,命运三女神,赫尔墨斯与小酒神,第五节古罗马美术,(如果说古希腊美术体现出一种永恒的魅力;罗马人的艺术则表现出一种伟大),一、伊达拉里亚美术:墓室壁画:雕塑:阿波罗神像母狼祖先肖像建筑:首先使用拱券,维埃伊的阿波罗,捧着祖先头像的罗马人,建筑:共和国时期:1、技术领域:拱券技术和混凝土2、创造了广场、桥梁、剧场、浴场、宫殿、居宅、凯旋门等功能不同的建筑帝国时期:万神庙、斗兽场、凯旋门和纪念柱,二、罗马美术:,古罗马高架输水道,科洛西姆演技场罗马公元75-80年,提图凯旋门,君士坦丁凯旋门,图拉真纪念柱,雕塑:,前期:奥古斯都像风格突出个性的美化后期:尼碌像卡拉卡拉像奥利略骑马像写实主义,奥古斯都全身像,卡拉卡拉像,罗马雕像注重个性的塑造,奥利略骑马像,绘画,镶嵌画:墓室壁画:秘祭庞贝第一、二、三、四风格,提奥尼索斯秘仪,伊苏斯之战,复习题,1、右图作品的名称是,该作品的特点是突出基础上的美化。,奥古斯都像,个性,2、罗马建筑在技术领域的贡献主要是发明了和,并创造了广场、桥梁、剧场、浴场、宫殿等建筑和纪念性建筑。纪念性建筑中包括:、。,混凝土,拱券技术,凯旋门,纪念柱,公共,图拉真纪念柱,3、请说出下列作品的名字:,科洛西姆竞技场,奥利略骑马像,卡拉卡拉像,思考题:比较希腊和古罗马美术的不同特性?古罗马美术在建筑上的艺术成就?3罗马肖像雕刻的艺术特点?,第六节古代印度艺术,一、印度早期文明:1、起源:印度河文明:哈拉帕文化(村镇文明)创造者:土著居民达罗毗荼人2、发展:恒河文明:吠陀时代创造者:雅利安人。宗教:婆罗门教印度教:(种姓制度)婆罗门(祭师)、刹帝利(武士)、吠舍(平民)、首陀罗(奴隶)耆(Jain)那教:筏驮摩那佛教:乔达摩.悉达多(释迦摩尼),祭司(僧王)胸像,瘤牛,早期雕塑:古朴、稚拙,女王塑像,二、印度古代佛教艺术:,背景:公元前322年,印度第一個統一帝國孔雀王朝在阿育王时代,佛教成为国教。佛教遗址:阿育王四狮柱头桑奇大塔:(佛塔),阿育王獅子柱頭,圓柱頂部柱頭都是用單獨完整的岩石雕刻而成,明顯是將波斯、希臘雕刻法與印度傳統結合的産物,印度国徽,桑奇大塔:早期的佛教建筑,印度称之为“窣(音“苏”)堵坡”。主要用于埋葬佛祖或圣徒的舍利子(骨灰和遗骨)和遗物,古代印度人对生殖崇拜的产物,也是大地万物原生力量的化身,作为古印度民间自然的神而受到崇拜。源于人们对生殖的崇拜,药叉女的形象一般都是夸张的女性丰腴人体,并已升华为古代印度女性美的标本,树神药叉女,显示出佛教艺术的底蕴对灵境的崇拜和对现实人生的艺术审美,犍陀罗艺术:时间:公园一世纪地点:古印度犍陀罗地区特征:以希腊雕刻搜、手法雕刻佛教人物形象,主要贡献在于佛像的创造。,犍陀罗风格佛立像,脸型是印度人的,眼神是冥想式的,螺发整齐,身材颀长,背后圆光硕大精美,而最典型的特征则是半透明的湿衣效果,代表着印度古典主义艺术的最高成就.,马图腊佛陀立像,阿旃陀石窟:,开凿年代:从公元前2世纪到公元7世纪艺术类型:建筑、雕刻、壁画地位

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