周易基础知识讲义

周易基础知识讲义,易经由来,人更三圣，世历三古。汉书.艺文志,三古：远古、中古、近古易经起源于远古，发展于中古，完善于近古,三圣：伏羲画卦、周文王演卦、孔子作传伏羲观天地，看四周，创八卦！周文王阅人事看兴衰，演六十四卦！孔子观周易，注十翼，为易经插上腾飞的翅膀，起名太极！,周易的内容,彖上、彖下、象上、象下、系辞上、系辞下、文言、序卦、说卦、杂卦。,易,易经,易传,周文王演易，孔子作传,又称“十翼”,周易中的成语,自强不息 厚德载物 元亨利贞潜龙勿用 飞龙在天 亢龙有悔 群龙无首 虎视眈眈 否极泰来冼心革面 谦谦君子 正大光明 立竿见影 乐天知命 防微杜渐二人同心,周易中的名句,1、天行健，君子以自强不息。2、地势坤，君子以厚德载物。3、君子藏器于身待时而动。4、二人同心，其利断金。5、鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔弥之。6、慢藏诲盗，冶容诲淫。7、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。8、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。9、方以物聚，类以群分。10、同声相应，同气相求。11、易，穷则变，变则通，通则久。12、一阴一阳之谓道。13、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。,无极、太极、两仪、四象、八卦,无极：无的状态、能量状态，非物质状态 万物生于有，有生于无黄帝阴符经 无，名天地之始，有名万物之母道德经太极：太， 其大无外，其小无内两仪：阴爻、阳爻 一阴一阳之谓道四象：少阴、少阳、老阴、老阳 四象应四时，春生、夏长、秋收、冬藏八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑 八卦象八种自然现象：天、水、山、雷、风、火、地、泽,太极、两仪、四象、八卦,八卦取象歌,乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆盌。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。 朱熹周易本义,八卦类象,易经基础知识表格,八卦家庭关系图,卦常识解释,卦常识解释,八卦与三才,卦名次序歌,乾坤屯蒙需讼师，比小蓄兮履泰否同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲剥复无妄大蓄颐，大过坎离三十备咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震起艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至小过既济兼未济，是为下经三十四 周易本义,下经三十四,上经三十,六十四卦（八宫卦次序图）,由象知事，善易不卜,进门休问荣枯事，但观容颜便得知由象知事,象事知器，占事知来。 易系辞下,善于易者不卜由象知事,周易：一卦一断，一爻一断，一象一断,是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人效之。易有四象，所以示也，系辞焉，所以告也；定之以吉凶，所以断也。 易系辞下,先天八卦方位图,天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射；八卦相错，数往者顺，知来者逆，故易逆数也。,后天八卦方位图,帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。,万物出乎震，震东方也。艮东北之卦也，万物之所成终而所成始也,后天九宫八卦方位图,一数坎兮二数坤。三震四巽数中分。五寄中宫六乾是。七兑八艮九离门。奇数居五方，偶数居四隅,十二辟卦方位图,八方二十四山图,十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,八天干：甲乙丙丁庚辛壬癸,四维：乾、坤、艮、巽,二十四山,二十四山与二十四节气,二十四节气歌春雨惊春清谷天 夏满忙夏暑相连 秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒,十二地支与十二时辰养生,十二地支的相合，相生、相克,地支三合地支三会地支六合地支六害地支六冲,子鼠未羊头，午马怕青年，蛇虎如刀刺，龙兔泪交流，鸡狗两相斗，猪猴不到头,河图,引自青囊经,一六共宗二七同道三八为朋四九为友五十同途五兆生成流行终始,盘之体，河图也！,洛书,戴九履一左三右七二四为肩六八为足五十居中,盘之用，洛书也！,九宫图,戴九履一左三右七二四为肩六八为足五十居中,易经的产生,古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。,易经的内容,1、易与天地准，故能弥纶天地之道。2、范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知。3、“易之为书也，广大悉备。：有天道焉，有地道焉，有人道焉。” 易系辞下4、其大无外，其小无内 吕氏春秋,易经之用（嗜欲不同各有所通）,易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。 系辞上,（言者以之尚其辞）,易经为何用取象比类的思维,书不尽言，言不尽意。 周易.系辞上圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通以尽利，鼓之舞之以尽神。 周易.系辞上,易经学习方法,1、设卦观象2、是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。3、易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。,易一名三易,易一名而含三义。 易简，一也， 变易，二也； 不易，三也。唐孔颖达周易正义,易,毛泽东字“润之”,鼓之以雷霆，润之以风雨” 周易.系辞上“雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤以藏之” 周易.说卦传,蒋中正字“介石”,易经第十六卦 豫：利建侯，行师。 初六：鸣豫，凶。 六二：介于石，不终日，贞吉。 象曰：“不终日，贞吉”，以中正也六三：盱（x）豫，悔；迟，有悔。 九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。 六五：贞疾，恒不死。 上六：冥豫，成有渝，无咎。,吉,（顺从易理，有所得）,无咎（没有过失）,悔,吝,凶,（从心）（诚心后悔）（善补过）（承担责任）,（从口）（有口无心）（诿过）（推卸责任）,咎小过失,吉凶悔吝与无咎,五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；,五行生克比,顺生隔克,风水形势论,“远为势，近为形；势言其大者，形言其小者” “势居乎粗，形在乎细。” “势可远观，形须近察。” “千尺为势，百尺为形” “千尺为势，非数里以外之势；百尺之形，非昆虫草木之形” “势之积，犹积气成天，积形成势也” “形即在势之中，势即在形之中” “形以势得。无形而势，势之突兀；无势而形，形之诡忒” “驻远势以环形，居巧形而展势”,风水之我见外势内形,风水外气的凝聚,山环水抱必有气,人内修的外放,修身齐家治国平天下,风水,人,风水,内外因相互影响气场的对接,风水之我见外势内形,一、外求势，内求形二、用玄空飞星布外势局，如布旺山旺向局（在旺山处布假山，在旺水处布水池）。三、用阴阳得宜各得其位布内局四、外势不足，内势补（山水花草画）五、外势无山，挂高山画；外势无水挂湖水画。六、外势有山水而不见，开窗见景（收山）七、外势不宜山水而见山水，遮窗避景（出煞）八、艮卦八运宜见山而无山，用像补。,风水,风水,形势派金锁玉关,理气派玄空飞星,（方位吉凶）,（时运吉凶）,理想办公室风水,1、背靠墙2、办公桌左手边靠窗。3、从办工桌右手边入座。4、办公室入门在办公桌前方右手边,东方青龙，主生（发）；宜见景西方白虎，主收