有思想的文字.doc

“修美”“修能”我们需要屈原精神有感于在端午节人们只知道吃粽子而不知其更深的意义，有感于人们借端午节大力推行商业文化却忽视古典文化，有感于现在的学生不愿意学习屈原的作品，有感于端午节终于成为了法定节日在貌似热闹丰富的端午节中，一些人渐渐忘记了这个节日的真正意义，忘记了屈原的精神殊不知，在现代社会，缺少了屈原精神，心何以安？那么屈原精神是什么呢？我以为屈原精神主要有：告诫纯粹的美好情操、执着强烈的社会责任感，穷途末路时的坚贞不屈，以身殉国的的献身精神，不随波逐流的独清独醒等。而这些精神，在当今社会尤为重要。温家宝总理在2010年2月27日与网友交流时就语重心长地说：“一个国家的强大和信誉不仅仅表现在经济的实力，还应该表现在民族的素质和道德的力量，而且我以为后者比前者更为重要，更为长远。青年们要懂得这样一些道理。”“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”“扈江离以辟芷兮，纫秋兰以为佩。”（离骚）屈原特别强调个人的“修美”“修能”，这对引导当代青年关注自己的修养的形式极其重要的。现在的一些青年多了对金钱的关注，少了对人生价值的思考；多了对外在形象的关注，少了对个人修养的培养；多了索取，少了回报。渔父中渔父劝屈原：“举世混浊，何不随其流而扬其波？”意思是世人皆浊皆醉，你又何必那么执着认真，干脆随大流吧。他以决绝的态度回答渔父的好心劝告：“宁赴江流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎！”我以为屈原的这种“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的精神更值得现代人学习。现代人不少失去了对自己和对社会的判断力，一窝蜂地去炒股、炒楼市，又一窝蜂地去学车、买车；低碳经济的兴起，大家都去做低碳，结果造成了重复建设和资源浪费。吴敬琏先生最早提出并倡导市场经济理论时，曾遭到无数人的攻击，但他始终坚持自己的观点，不随波逐流，促进了中国经济改革的步伐，被尊为“经济学家的良心”。不为社会万象所迷惑，不为名利所动摇，不为社会大潮所蛊惑，坚持真理，不随波逐流，不愧对良心，做到“独醒”“独清”，在现代社会是多么难能可贵！学习屈原精神，更要学习其爱国报国精神。屈原从“来吾导夫先路”的主动报国，到“虽九死其犹未悔”的无怨无悔，到“吾将从彭咸之所居”的矢志不渝，他无时无刻不在想着国家，想着为国家奉献自己的一切。2009年国家最高科技奖获得者谷超豪，上世纪五十年代在自己的研究领域取得重要成就的时候，他注意到与高速飞行器设计相关的数学理论研究是国防建设的需要，便将主要精力转向偏微分方程的研究，为解决超音速空气动力学中的若干重要的数学问题做出了先驱性的工作。谷超豪的爱国报国精神，得到了世人的肯定，国际行星命名委员会将一颗小行星命名为“谷超豪星”。屈原的存在，是中华民族的骄傲，他标示了人类精神可以达到的强度和高度。在现代社会的精神生活中，不能让世俗甚至平庸统治我们的生活，更要给崇高、伟大、英雄、理想留出足够的位置，我们的民族精神才能得到不断的引领与提升。缺少了这些精神，心何以安？屈原精神，我虽不能至，然心向往之。思想的独舞文/魏剑美 思想是一种卑微的野草，只适合在低洼处生长和蔓延。那些在高处招摇的，不是藤类就是花朵。 失去思考力的人无疑是最幸福的，因为他可以身处黑暗而相信着这就是光明，这才是光明。 面对追上来的强盗，主人惊惶失措，催促驴子跟着他快跑。驴子问：“难道他们会要我驮更多的东西吗？”主人说那倒不一定。驴子于是不紧不慢地回答：“那我为什么要跑啊！” 写这则寓言的伊索忘记了一个基本前提：身为驴子，一旦有了思想，他就不可能有机会在路上，而只可能在屠房。 更为悲哀的是，我们绝大多数自命不凡的人类都会紧跟着主子一顿狂奔，然后仍旧埋头驮货拉磨。 在日益“后现代”的今天，我仍然能够清晰地听到人们思想中响起的镣铐的声音，尽管它可能用着迪斯科的节奏。 人类是唯一不需要缰绳就可以被牵着走的动物。 我们没听说一个人靠贩卖虎皮成为老虎的，却经常看到人靠贩卖思想而成为思想家。 公平的意义在于：羊绒和虎皮上的梦丝毫不比草地上的梦甜美。同样，阔居广厦者的思想空间也未必就比蜗居陋室者开阔。 思想的自由是一切自由中最幸福的自由，它不可能因为金钱和权势而得到，却经常因为金钱和权势而失去。唯一公道的是，当有人企图扼杀他人思想自由的时候，他自己的心灵也已经被屠戮。历史上的每一个独裁者，其强悍的外表下面没有一个不是病态的、怯懦的内心，他永远不可能明白自由呼吸的灵魂所能享受到的那种幸福和惬意。 在缺水的沙漠里，仙人掌便自诩为栋梁。在缺钙的国度中，侏儒看上去就是巨人。 读到过很多“大师”、“文豪”、“国宝”志得意满的杰作，心底里只想对他们说一句：下跪的姿势无论多么优美，它终究是下跪。 真正的思想从来不诞生于掌声之中，而残喘于呵斥之下。 很多学者、专家、理论家的田地里，生长的都是些季节性的作物，常常可以随行就市，卖个不错的价钱。生产呜呜祖拉在中国只赚了吆喝呜呜祖拉大概是世界杯历史上最令人兴奋的商业神话。去年8月份，一个非洲商人通过阿里巴巴网商平台找到浙江宁海县西店镇迎吉塑料文具厂的老板邬奕君要了100万只呜呜祖拉，出厂价是0.3美元一只，折合人民币2元左右，在南非的售价却高达60南非兰特，这和54元人民币。“每个呜呜祖拉我赚一毛钱，工人赚一毛钱。”邬奕君说，“加班加点了大半年，等到退税