教育心理4-个性与社会性-庞维国

教育心理学,第四讲个性与社会性发展,庞维国,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”论语为政孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”论语季氏,人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄，七年曰悼。悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。礼记曲礼,已亥杂诗龚自珍少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。,龚自珍（1792-1841）,提要,个性发展社会性发展道德发展,一、个性发展,埃里克森的心理社会性发展理论马西亚的自我同一性理论,（一）埃里克森的心理社会性发展理论,埃里克森生于德国梅茵河畔的法兰克福，父亲为丹麦籍。新精神分析学派的代表人物，重视社会文化对于人格形成与发展的影响。,(ErikErikson，1902-1994),心理社会性发展经过一系列的发展阶段，每一阶段都有发展上特定的目标、任务与要解决的主要问题。在每一个发展阶段中，都有一个需要解决的心理社会性危机（psychosocialcrisis）。每一发展危机的解决对于后继人格发展都具有重要影响。,埃里克森理论的基本观点,阶段1：信任对不信任（01.5岁）主要任务是建立对他人的信任感，获得安全感。信任感是建立人际关系、形成健康个性的基础。阶段2：自主对怀疑与羞怯（13岁）主要发展任务就是独立做事情或自主行动，形成自信心、自主性。感觉到自己的力量（说、行走、控制等）。,发展的八个阶段,阶段3：主动对内疚（36岁）发展的主要任务：获得主动性。发展良心，获得性别角色阶段4：勤奋对自卑（612岁）发展胜任感和勤奋感。习得性无助（learnedhelplessness）,发展的八个阶段,阶段5：同一性对角色混乱（1218岁）青少年不仅要考虑清楚“我怎样的人”，还要考虑“我将成为怎样的人”。认同社会责任与保持自我独立的协调。阶段6：亲密对孤独（成人早期，1825岁）建立真正的亲密关系，学会在与人相处的过程中如何无私地奉献爱心和得到回报；相反，则不会以有益的方式与人交往。,发展的八个阶段,阶段7：繁殖对停滞（成人中期，2565岁）埃里克森认为这一阶段的个体把主要精力集中在对下一代成长的关心上，而不是自我关注。发展顺利的个体家庭美满，富有创造力。阶段8：自我整合对悲观失望（成人晚期，65岁以后）完全接受自我，接受自己不可替代的作用，意味着个体获得了自我完美感。,发展的八个阶段,（二）马西亚的自我同一性理论,加拿大发展心理学家提炼和拓展了埃里克森的理论模型，主要关注青少年期的自我发展；马西亚认为，青少年期包含的既不是同一性的解决，也不是同一性混乱，而是个体探讨和承诺同一性的程度。,EmeritusProfessorofPsychologyatSimonFraserUniversityinBritishColumbia,JamesE.Marcia(1937-),自我同一性状态理论,1.同一性混乱（identitydiffusion）最低的发展状态，缺乏对一系列内在价值与目标的遵从与承诺，也缺乏对于未来的探索或者对未来的探索非常肤浅。2.同一性早闭（identityforeclosure）表现为一种高度的遵从与承诺而不做探索。,自我同一性状态理论,3.同一性延缓（identitymoratorium）是指延缓做出有关同一性发展的关键性决定，如职业上的、人际上的、价值观念上的选择。4.同一性获得（identityachievement）表明同一性过程的自主性解决，表现出在一段时期的探索后，一套承担责任的承诺得到整合。,二、社会性发展,社会认知社会行为,社会认知,对他人的思想、情感、行为方式的认识能力；高度发展的社会认知技能非常重要。,1.塞尔曼的观点采择理论,HarvardGraduateSchoolofEducation观点采择（PerspectiveTaking）为了进行道德决策，一个人必须能够站在他人的角度来评判境况。,RobertSelman,故事情境,霍丽是一名8岁女孩，她喜欢爬树。在邻居的小伙伴中，她爬树的本领最高。一天，她爬树时从树上跌落下来，恰好被父亲看见了。父亲很伤心，告诉她以后再也不能爬树了。霍丽向父亲保证再也不爬树了。后来有一天，她和朋友去塞恩家。结果发现塞恩的小猫被树枝卡住了，从树上下不来。现在必须想办法把猫救下来，否则小猫会被卡死。霍丽是小伙伴中唯一一个可以爬上树把猫救下的人，但是她记得对父亲的承诺。问题霍丽知道塞恩对小猫的感受吗？塞恩知道霍丽为什么难以决定是否爬树吗？如果爬树被父亲发现，关于父亲对自己的看法，霍丽会想到什么？霍丽会想到父亲会理解自己的爬树行为吗？,观点采择的水平,水平0（3-6岁）：自我中心的观点采择大多数学前儿童和少部分小学生不能理解他人的观点，不能站在他人的角度去想、去感受。水平1（5-9岁）：主观的观点采择大多数低段和中段小学生意识到他人的思维和感受与自己不同，但是以简单、单维的方式去思考。水平2（7-12岁）：第二者的互惠式观点采择大多数高段小学生意识到他人具有复杂、矛盾的感受，认识到他人会违心地去做一些不愿做的事情。,观点采择的水平,水平3（10-15岁）：第三者的共赢式观点采择大多数初中生不仅能够站在自己和他人的立场看问题，而且能够跳出两人之间的关系看问题；他们看重自己和他人同时受益的东西，因而理解合作、妥协、诚信的重要性。水平4（14岁以上）：社会的、符号的观点采择大多数高中生认识到人们的个性和行为是环境影响的产物，开始理解无意识的行为人们并非总能意识到自己为什么这样做。,2.友谊的发展,友谊的作用交友特征友谊的发展,友谊对儿童发展的影响,朋友提供更多关于他人和世界的信息；朋友提供更多的情感支持，帮助同伴应对紧张和压力；朋友帮助儿童管理和调控自己的情绪；朋友促进儿童学习与他人交流；朋友促进智力的增长；朋友促进人际交往技能。,朋友之间的互动特征,更多的深度社会活动，更多地一起玩；互动中更多的互惠和亲密感；更多的解决冲突；更有效地完成任务；合作中更好地相互帮助，批评时更有建设性。Newcomb,A.F.,&Bagwell,C.L.(1995).Childrensfriendshiprelations:Ameta-analyticreview.PsychologicalBulletin,117,306-347.,Fonzi等（1997）的研究,Fonzi,A.,Schneider,B.H.,Tani,F.,&Tomada,G.(1997).Predictingchildrensfriendshipstatusfromtheirdyadicinteractioninstructuredsituationsofpotentialconflict.ChildDevelopment,68(3),496-506.,被试：8岁儿童，朋友组，非朋友组任务：赛车游戏结果：友谊组提更多建议，花更多时间商议，更容易妥协。,友谊中的地位问题,儿童交友呈现出明显的根据地位设立层级的问题：高地位的儿童接触更多的资源，如游戏、玩具、书籍等；高地位儿童倾向于交高地位的朋友，低地位儿童倾向于交低地位的朋友；高地位的儿童倾向于跟更多的儿童一起玩；低地位的儿童更愿意更年龄更小或人缘不广的儿童玩。,友谊的发展,Bigelow,&LaGaipa，19806-14岁儿童的友谊经历三个发展阶段：6-8岁：以共同的活动、住得靠近、有相似的期望为基础；9-10岁：共同的价值观，规则，惩戒变得重要；11-12岁：根据相互理解、自我话语、共同兴趣来知觉友谊，跟成人相似。Bigelow,B.B.,&LaGaipa,J.J.(1980).Thedevelopmentoffriendshipvaluesandchoice.InH.C.Foot,A.J.Chapman,&J.R.Smith(Eds.),Friendshipandsocialrelationsinchildren(pp.15-44).London:Wiley.,达蒙：友谊的发展,StanfordUniversity教授Damon在与儿童面谈时询问的具体问题“请跟我谈谈你的最好朋友”“请跟我讲述一个两个好朋友之间的故事”(Damon,1977).,WilliamDamon（1944-）,友谊发展的三阶段,阶段1（4-7岁）：朋友是“手拉手”的玩伴把朋友看成与自己一样；那些与自己一起玩，分享玩具的是朋友；交友不考虑个性特质。Jonathon,5岁：托马斯是我的朋友，因为他跟我一起玩。他喜欢乐高玩具，我也喜欢。我和托马斯分享乐高玩具。,友谊发展的三阶段,阶段2（8-10岁）：友谊是相互信任和帮助交友时开始考虑他人的个性、品质。根据朋友提供的报偿来评价他们。Katey,9岁：Ella是我最好的朋友，我也是她最好的朋友。我们将永远做好朋友。如果我举办留朋友在家过夜的晚会（sleepover）,我首先邀请Ella；如果Ella举办这样的晚会，她会首先邀请我。如果因为生病或有事我不能去看电影了，Ella也不会去，她会留下来陪伴我。,友谊发展的三阶段,阶段3（11-15岁）：友谊是亲密和忠诚。友谊包含着相互公开，并具有排他性。Kayla,13岁:如果我（在学校）遇到麻烦，我的朋友会安慰和支持我。Shelly会走上前质问他们：“你们为什么要对她说哪些？”她会站出来保护我。Shelley比我所认识的任何人都更了解我。,三、道德的发展,皮亚杰的观点科尔伯格的观点艾森伯格的观点吉利根的观点,1.皮亚杰的道德认知发展论,皮亚杰把儿童关于社会关系的认识、道德认知和判断看作是道德品质的核心。他认为儿童道德认知发展不是来自生物成熟，也不是从环境中直接将知识内化，而是通过与环境相互作用，对其所理解的经验不断建构来实现的。,对偶故事法,A.一个叫约翰的小男孩，听到有人叫他吃饭，就去开餐厅的门。他不知道门后有一把椅子，椅子上的托盘里放了15只杯子，结果他撞到了椅子，打碎了15只杯子。B.有个男孩名叫亨利，一天，他妈妈外出，他趁机想拿碗柜里的果酱吃，结果把一只杯子碰到地上摔碎了。哪个男孩犯了较重的过失？,道德发展：从他律到自律,从单纯规则到真正的准则从客观责任到主观责任道德的现实主义到相对主义从服从、平等到公道的公正（7、10、13）从抵罪性惩罚到报应性惩罚,1自我中心阶段（5-6岁以前）5-6岁以前的孩子，基本上处于无规则阶段，他们虽然能接受规则，但往往按自己的想象去执行规则，规则对于其行动还不具有约束力。2权威阶段（6-8岁）6-8岁的孩子绝对地顺从权威，认为独立于自身之外的规则是必须遵守的，遵从权威的行为就是正确的行为。他们把规则看作是固定的、神圣的、不可改变的，因而处于他律道德水平。,儿童道德认知的发展阶段,3可逆性阶段（9-10岁）儿童开始认识到规则不是权威人物的单方面要求，是大家共同约定的，只要大家同意，规则也可以修改。这意味着儿童开始进入自律道德水平。4公正阶段（11-12岁）进人形式运算阶段的儿童，开始倾向于以公道、公正作为判断是非的标准。他们能够根据他人的具体情况，基于同情心、关心来对道德情境中的事件作判断。,儿童道德认知的发展阶段,中国关于儿童道德认知发展的研究支持了皮亚杰等人的理论。中国儿童从不成熟判断转入成熟判断的年龄，普遍早于皮亚杰等人提出的转折年龄。,中国关于道德认知发展的研究,2.科尔伯格的道德发展理论,科尔伯格改进了皮亚杰的理论和方法，经过多年研究，在20世纪60年代提出了自己的道德发展阶段论。,LawrenceKohlberg(1927-1987),两难故事法,欧洲有一位妇女因患罕见的癌症而濒临死亡，医生认为只有一种可以救她的药，即该市一位药剂师最近发明的一种镭锭。这种药的制作昂贵，药剂师以10倍于成本的价格出售该药。该药制造需要200美元，但售价是2000美元。病妇的丈夫海因茨向每一位熟人借钱，但总共只凑够了1000美元，也就是一半的药钱。他告诉药剂师，他的妻子危在旦夕，请他便宜售药，或是迟些日子付款。但药剂师说：“我发明了这种药，我需要用它来赚钱。”海因茨绝望了，他潜入药店，为妻子偷了药（Kohlberg,1963,p19）。这个丈夫应该这样做吗？,科尔伯格用道德两难故事测试了十几个国家6、7岁到21岁的被试。根据调查资料，通过研究，将儿童、青少年道德认知发展分为三个水平，前习俗水平（410岁），习俗水平（1013岁）和后习俗水平(13岁以上)，每个水平又包含有两个特定的道德阶段。,年龄与道德判断,儿童道德发展阶段,该水平的道德推理的特征是关注行为引起的结果，着眼于行为的具体后果和自身利害关系来判断是非，儿童无内在的道德标准。判断一种行为是否适当，主要是看其能否使自己免于受罚，或让自己感到满意。这个水平包含两个阶段：惩罚与服从取向和相对功利取向。主要是学前和小学阶段的儿童。某些初中生，少数高中生也居于这水平。,前习俗水平(Preconventionallevel),以免去惩罚与服从权威为道德判断的依据。凡是造成较大损害、受到较严厉惩罚的行为都是坏的行为。反之，一种行为即使是出于恶意，但如果末被觉察或未受惩罚那就不是错误的。“如果不会被抓住，我做作业和考试时也会作弊”。,阶段1:惩罚与服从取向阶段,相对功利取向阶段的儿童在作有关道德判断时，仍会受行为结果的驱使，但也关注互惠性的想法。也就是说，如果遵守规则的结果造成他们能获得积极的东西，他们就推论出这个行为是道德的。“如果你帮我做家庭作业，我会让你抄我的考试卷”,阶段2:相对功利取向阶段,随着儿童道德的发展，逐渐不再根据直接的具体结果来看待道德，而是考虑到更多的社会性因素来作出道德问题的决定，包括他人的认可、家庭的忠诚、遵守法律和社会秩序。以满足社会期望、遵循社会准则和习俗为道德判断的依据。处于习俗水平的个体内化了社会规则或习俗。该水平的道德推理包括2个阶段：寻求认可取向和遵守法规取向。少部分高年级的小学生、某些初中生和许多高中生处于这一水平。,水平二:习俗水平(Conventionallevel),在处于本阶段的个人看来，一种行为是否正确，要看其是否被别人喜爱，能够取悦他人。个人愿意按照大家对自己的期望去行动，希望通过“做一个好人”来寻求认可。“我不会把这事告诉别人，我希望她喜欢我”,阶段3:寻求认可取向阶段,在本阶段，社会规范和法律代替了同伴群体的规范。对社会赞许的需求不再是道德判断的根据，更重要的是要遵守法规、尊重权威，尽个人责任和本分，维护社会秩序。“你不能这样做，因为老师规定不允许这样做”,阶段4:遵守法规取向阶段,能够依据自己选定并遵循的伦理原则和价值观进行道德判断，认为不违背多数人的意愿、不损害多数人的幸福、不违背普遍的道德原则的行为就是最好的行为。处于后习俗水平的个人，已经超越现实道德规范的约束，达到完全自律的境界。该水平由两个阶段组成：社会契约取向；普遍伦理取向。部分高中阶段、大部分大学生处于这一阶段,水平三:后习俗水平(Postconventionallevel),在处于本阶段的个人眼中，法律与道德规范是大家共同约定的，也是可以改变的。人人都有遵守法律的义务，但如果法律以牺牲人类权利和尊严为代价，则应该予以修改完善，更多关注个人的生命、自由和尊严。“我认为这个规则有问题”。,阶段5:社会契约取向阶段,处于本阶段的个人，能够依据自己选定的基本伦理原则、个人良心办事。这些原则如公正、平等、人的价值等，都是抽象的，而不是具体的道德律令。法律条文如果与这些基本原则相冲突，就不应遵守，因为“公正高于法律”。“你不能撒谎，因为这违背了做人的金科玉律”,阶段6:普遍伦理取向阶段,3.艾森伯格的亲社会道德理论,ArizonaStateUniversityPh.D.,UniversityofCalifornia,Berkley,1976科尔伯格研究所用的两难故事在内容上几乎都涉及到法律、权威或正规的责任等问题。,NancyEisenberg,亲社会道德两难情景,一个人必须在满足自己的愿望、需要、和价值与满足他人的愿望、需要、和价值之间作出选择，助人者的个人利益和接受帮助者的利益之间存在着不可调和的矛盾。周末，小红和小芳一起去郊外游玩。她们各带了一瓶水，仅够自己用。午餐时，小芳发现自己的水漏光了，周围又没有任何可以取得饮用水的地方。小红会怎么办呢？为什么？,亲社会道德判断的5个发展阶段,阶段1：自私、自我中心的定向（大多数学前儿童和许多小学生）助人或不助人的理由包括个人的直接得益，将来的互惠，或者是由于自己需要或喜欢某人才关心他。阶段2：表面的“他人需求”定向（部分学前儿童和大部分小学生）儿童对他人身体的、物质的和心理的需要表示关注；他们的关怀简单，缺乏对他人处境的理解。阶段3：赞许和定型化的好人定向（某些小学生和部分初中生）学生认为这样做是“对的”，别人会喜欢；对好孩子持固定的看法。,