天道规矩一定高过人的小聪明

天道规矩，一定高过人的小聪明周易智慧阅读经典，开悟国学智慧。周易也即易经。周易的精髓，便是我们华夏之精髓，我们，沿着这条脉络，探寻，追问和吸纳，永无止境。周易带给整个华夏民族的精神养分早已经融入血液，融入骨髓。周易是什么？它是中国文化之源，是中国传统文化中最重要的经典，周易自出现的时候起，就被誉为千古奇书。周易，传说为周文王所著。所以周，取自周朝的意思，易取变化之义，周易精髓，便是“变化”两个字！无论天地人，时光，规矩，历史，人生、宇宙、命运、运数，无时不在变，无一不刻不在变。 周易告诉我们，变，是唯一的不变。 懂得这个道理，心道便是开悟了。 周易中最简单的道理：变动成就永恒。周易，用最简单的文字，讲述最简单的道理，但是简单反而最难参悟，所以注解版周易很多。 世事变迁，无可厚非，那些悲苦愁怨，逆境与顺遂，都不过是一程一景，人生无时无刻不在变动中，读懂周易的人一定想得开，不偏执，也不贪婪，不放弃，也不过分期待，圆满之后很快就会残缺，跌入迷茫也能走出来，不会任自己走进死胡同。周易集古人的智慧与思想精华，被誉为大道之源，群经之首，是中华文化的源头与巅峰之作，一部周易，六十四卦，其实不是算命与预测，而是包含了天、地、人、德，农耕、科学、文学、军事、天文、地里处事与治世，包罗万象，延续传统思想，崇尚自然科学，探索玄妙哲学，又充满人文情怀，有理论基础，也有实践方式。 东汉郑玄的著作易论认为“易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。” 二十一世纪，强调个性的时代，繁华璀璨，物质丰饶，十四年太平，生活安稳，这样的时代放在历史的任何一个时期，都可算是盛世，但是盛世是表象，具体到每个个体，在丰饶的物质享受中，精神将遭遇挤兑，所以浮躁弥漫，在看似繁荣中，很多人内心空虚，无法静心，甚至都无法安静阅读一本书，一篇文章。步履匆匆中，安静消失了。 世间许多事，就是这样，冥冥之中自由平衡法则乱世流离，可是灵魂丰沛，如魏晋之乱世，风骨犹存。如何将周易的思想运用到当下生活中？在这漫长的岁月里，文明几经变迁，世事沧桑变化，人已经不是当时的人，社会已经经历了封建时代，到了如今自由平和的当代。既然这么久远，这么不同的生活环境，那么今天的人来了解周易，来读易经，还有什么实际的意义吗？如果周易真的是文王所著，那就表示这本著作在远古时期就已经存在了。 回答是有的。 周易中讲，命运是可以改变的，人文环境社会环境或许不同，但是人生天地，一定在命运中兜兜转转，你所经历的一切都是命运，逃不开。知变通，心则更通透。秉良善，才能怎样一步步影响人生，改变命运。 周易中说的：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。顺应自然，活的热气腾腾而有趣味，不贫乏，不庸碌。自强奋进而德行厚重，恒长，有价值。做个好人，乃修心立命之本。 易经：“天垂象，见吉凶。” 天地有自己的规矩，万物有自己的法则，命运，藏在厚德载物中，藏在这亘古不变的法则中。 周易既高深莫测，又深入简出，经常被当成一本算命的书，其实周易不只是在讲人，讲世事无尽，全在人为；讲命运，命运就是命与运，其实也是人为，你做什么样的事，拥有什么样的体量修为，你就拥有什么样的人生命运。 周易不赞成逆向而行，它讲顺势而为，但是不能为所欲为。有人说，在这个碎片化阅读的时代，无法集中精力去好好读一本书了。物质与资本飞速前进中，人文被抛在身后，导致人心浮躁，追逐名利。其实追逐名利也没什么不好，这也是推动社会前进的一大动力，只是，在这样那样的追逐中，如何取舍才不至于迷失在五光十色中，才是最重要的。 人，是社会动物，顺应也是一种简单，谁也无法扭转时代奔流。享受生活，享受高质量的物质生活是人性所向，在这个过程中，不会被无聊与空虚控制，懂取舍，反而比空谈清高与淡泊更重要，比一味拼搏也更有价值。 周易道之：天道的规律，一定高过人的小聪明。有些人觉得自己很聪明，在做事与做人上，喜欢耍心机手腕，也许这样会获得短暂的成功，却最终会失去更多。一个人如果贪婪无度，嗜欲太深，必然会违背人性，违背道义，不然他得不到。 易经讲：一阴一阳谓之道，我理解的一阴一阳，一面是积极向上，一面是适可而止。追逐名利也好，淡泊也好，物质是科技文明向前发展的证明，只是在这个过程中，秉承周易之道就好：懂得谦卑，对天地，对鬼神，对大自然，都有敬畏之心。内对的起良心，外无愧于天地，能承担，也能取舍，以自己的勤奋去争取，以自己的努力去获得，不损人不巧取，踏踏实实，心简单，所做的事情就简单，不必分什么对错。 易经上还讲，乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功。 每一个时代都有每一个时代的特点，这是人文环境、历史进程、政治制度造就的不同，没有什么对与错，好和坏。但是，万变不离其宗，在文化上，无论是先秦时代的直白质朴，魏晋的不羁与林下之风，唐代的风华与浪漫，宋代的精致与底蕴，元代的粗粝与简单，明代的规整与保守还是当代的浮躁与多元，五