第5课西方人文主义思想的起源.ppt

人文精神(humanism)通常译作人文主义、人本主义、人道主义。广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单的说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。狭义指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，核心是以人为本，重视人的价值。,西方人文精神的起源及其发展,黑暗的中世纪,起源：公元前5C中叶以后，古希腊思想家对人的重视智者学派、苏格拉底）,【课程标准】了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。,第5课西方人文主义思想的起源,人从那里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷力量？,在前7C以前，希腊人在解释自然现象和社会现象时，简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族。古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。,宙斯神殿遗址,奥林匹斯山的众神,智慧女神雅典娜,美神维纳斯,宙斯与赫拉,宙斯相传是古希腊神系中的主神，掌管雷电，是诸神和人类的主宰。,由神话到哲学,大约在公元前6世纪，希腊出现了一种新的思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性的问题。于是，最早的哲学诞生了。,泰勒斯雕像,万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上面-泰勒斯,脱离了宗教的束缚，表明人们开始更加关注自己周围的世界，标志着西方人的精神觉醒,上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？,神,自然,人,“人是万物的尺度”公元前5世纪中叶,阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论！,以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话。依据对话内容，结合必修一所学知识思考以下问题：智者学派产生的背景是什么？,民主政治发展，公民地位提高。,公民参政的实际需要,奴隶制经济的繁荣,政治:民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰）,思想:人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）,“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。马恩选集,经济:古希腊经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来）,一、背景,一、智者学派,（BC5世纪中叶后）,智者是城邦的专职教师。知识渊博，口才出众，进行巡回讲课或指导，教授修辞学、政治学和辩论学，向受教育者收取学费。智者们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。他们的出现标志着希腊人的思想已从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。,智者（TheSophists）是些什么人？,二、代表人物：,普罗泰格拉（约前481约前411）,(3)思想主张：,强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，否定神的意志，认为人的感觉是判定一切的准绳。,反对迷信，强调自由：世间没有客观的评判标准和真理，一切都是相对是，好坏优劣取决于个人的感觉。,(4)评价：这种思想强调人作为认识客观事物的主体，否定了神对社会人生的作用，树立了人的尊严，是人类自我意识的第一次觉醒,2004年2月23日，云南大学2000级学生马加爵在宿舍残忍杀害4名同学2002年2月23日，清华大学电机系四年级学生刘海洋将硫酸泼向北京动物园的5只熊；2005年复旦大学研究生张亮虐杀30只小猫法制日报报道：武汉某大学副教授利用化学知识，在大学实验室里研制开发新型毒品麻果被逮捕电脑奇才黄永波出了可盗他人资料的软件“期货精灵”,非法牟利数3000余万元,合作探究,“人是万物的尺度”这句口号有什么不足？,局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,过于强调个人的主观感受，人人都有尺度，没有是非之分，导致主观随意性和极端个人主义泛滥，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德，对希腊的民主政治产生了一些负面影响,思想局限性：忽视道德；过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，容易造成主观随意性和极端个人主义。,苏格拉底（BC469BC399）,2、人文主义的升华苏格拉底,背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。（2）雅典社会世风日下、道德沦丧。,知识即美德,目的：希望重建人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度,“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”苏格拉底的演讲,（1）“有思想力的人是万物的尺度”（2）“美德即知识”（3）善是人的内在灵魂、教育使人认识自己内在的美德。,思想主张：,隐士和熊,有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去,善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。无知是一切罪恶的首要根源。没有知识就无法做到道德，美德即知识,读寓言，悟哲理,苏格拉底,认识你自己。美德即知识。上天赐给人以两耳两目,但只有一口,欲使其多见多闻而少言语。最优秀的人就是你自己。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。四种美德：智慧正义勇敢节制,传世名言：,研究人性本身，是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。,影响：,身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管他曾获得逃亡雅典的机会，但苏格拉底仍选择饮下毒汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。公元前399年6月的一个傍晚，雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。只见他衣衫褴褛，散发赤足，而面容却镇定自若。打发走妻子、家属后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来的处决。直到狱卒端了一杯毒汁进来，他才收住“话匣子”，接过杯子，一饮而尽。之后，他躺下来，微笑着对前来告别的朋友说，他曾吃过邻人的一只鸡，还没给钱，请替他偿还。说完，老人安详地闭上双眼，睡去了。这位老人就是大哲学家苏格拉底。,苏格拉底之死,罪名：不敬神和败坏青年,资料搜集：苏格拉底之死的真正原因？1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。问题探究:苏格拉底之死体现了什么人文精神？体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神.,苏格拉底之死,“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使著名的哲学家苏格拉底（公元前469-前399年）困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。,苏格拉底趣闻,一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教：“老师，快乐到底在哪里？”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了好多天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答：“快乐极了！”苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”,苏格拉底趣闻快乐,哈佛大学,“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更以真理为友。”哈佛校训,柏拉图（前427前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。其著作和思想对后世产生十分重要影响。代表作理想国。,3、柏拉图,(1)观点：理念论：理念是万物的本源，理念存在人类的灵魂中，人类的正确目标就是要在自己灵魂中发现理念根据智慧品德进行明确分工，各司其责;鼓励人们独立思考；(2)评价：为理性主义的发展奠定了基础。,传世名言：,一个人不知道自己的无知，那才是双倍的无知。柏拉图生活从不简单容易，即使你活在愉悦的境遇中，你也会遇到你要克服的困难。柏拉图不懂几何学的人，请勿入内。柏拉图治理国家的人应该懂得哲学，应该是最优秀的哲学家以善治国，所谓的善就像太阳，是创造和推动一世的力量。柏拉图,4、亚里士多德,亚里士多德（前384前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生。曾就学于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存47部著作。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。,4、亚里士多德（2）地位：古希腊最博学的人恩格斯古代最伟大的思想家马克思希腊古典文化集大成者；多学科体系创立者。,（前384前344）,（1）主张真理高于一切。自然界中人类是最高级的。以科学调查的方式研究自然界。,“我爱我师，我更爱真理”亚里士多德对上级谦逊是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊