初中语文短文两篇教案优秀范文

初中语文短文两篇教案优秀范文 】答谢中书书表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。记承天寺夜游表达了作者微妙复杂的心情。话中有诗,意蕴深远。下面是为大家收集了短文两篇教案，希望你们能喜欢， 初中语文短文两篇教案优秀范文一 教学目的： 1.掌握常用文言词语，理解课文大意。 2.品味优美语言，理解作品意境，体会*蕴含的思想感情。 3.指导朗读，熟读成诵，培养学生的文言语感。 教学重点：积累文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。 教学难点：品味*画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。 课时安排： 2课时 教学步骤 第一课时 师生共同赏读答谢中书书。以背诵为突破口，指导学生美读课文;在反复诵读中，整体感知文意;激发学生的想象，再现画面，引导学生感受*的诗情画意;深入研读课文，体会作者的思想感情。 一、回忆旧知，导人新课 1.古人云“仁者乐山，智者乐水”。山水景物曾经引起了古今无数文人墨客的无限情思，请同学们搜索自己的记忆库，背诵一些描写祖国壮丽山河的诗文。(望岳、沁园春雪、与朱元思书、湖心亭看雪等)今天我们又将一起欣赏一篇六朝山水小品名作答谢中书书。 (以回忆诗词导入可以巩固所学，也可以调动起学生学习的兴趣，帮助他们入境。) 2.学生自己书写标题，解题，了解作者的有关情况。 书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或日“信札”，是一种应用性文体。 有关作家作品介绍：齐高帝曾经召陶弘景进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不 出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就像听到flli乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。 谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。 (把书写标题及解题的权利教给学生，教师从旁补充，意在强化学生是学习的主体这一意识。) 二、反复诵读，师生探讨背诵的方法 1.指名读，弄懂字音，大致把握骈文的朗读节奏。 2.教师有感情地背诵全文。 3.教师提问：根据你们学习文言文的经验，如若要求大家很快将短文背下来，你有什么好办法? 教师总结：翻译记忆法(在读懂词句含义的基础上记忆); 情境再现法(将内容想象为丰富的画面方便记忆);举纲张目法(抓住*脉络记诵，就能条理清晰地记住全文内容);关键词句记忆法(抓住句中一些关键的字词带动全句的记忆)。 学生的回答大多是自己的经验之谈，可能概括性不强，教师要善于将学生的回答加以提升明确。 师：学无定法，关键是适合自己。今天咱们不妨用这些办法来学习这篇小品，看看最适合你的方法是什么? (这一环节为全堂课的学习定下主调，以诵读作为学习的主旋律，将文言文的背诵作为教学目标，旨在引导学生克服畏惧文言背诵的心理，同时指导学生学习文言文的方法与规律。) 三、利用翻译记忆法，初背全文 1.学生结合课下注释，疏通文意。 学生圈点短文中的重点字词，结合注释翻译全文。如有拿不准的可以与同桌商量，仍然无法解决的可以直接写在黑板上老师预留的地方。 2.教师明确重点字词。 五色交辉：交相辉映 晓雾将歇：消散 夕阳欲颓：坠落 四时俱备：都 能与其奇者：参与;杰出 3.请一个小组接龙翻译短文。 4.学生尝试背诵短文。(若不能背可以读文) (这一环节其主要目的仍是落实文言字词的积累，为学生打好扎实的文言基本功打基础。) 四、品读短文，感受文字魅力，再背短文 1.理清短文结构层次，尝试背诵短文。 师：有的同学记性不错，已经背的八九不离十，有的同学还需努力。为了方便记忆，我们不妨一起看看作者是按怎样的思路来写的。 “山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使*主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰人云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次序井然。 2.合作学习，赏读语言，美读全文。 分小组承接任务，小组合作共同描绘美景，赏析重点词语。 师：已经有更多的同学可以背诵短文了，可是我的遗憾是这样一篇漂亮的*我们却还没有读出情味，让它焕发出生命。现在，让我们插上想象的翅膀，去描绘文中抒写的美景，让文字美起来。 集体交流各小组讨论成果，创造意境，描摹美景。 “高峰人云，清流见底”。山水相伴相映，神采焕然，情味盎然。这里是“高峰人云”。峰，其形峻峭;入云，高人天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。 “两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象绚丽动人。 “晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。 各自在音乐中尝试美诵全文。 (这一环节旨在充分发挥学生的主动性，引导学生走进文字，理解*所创造的意境。) 五、小组竞赛，美诵短文，体会作者的思想感情 1.小组接龙训练背诵短文，推出一名组员参加比赛。 2.小组间开展竞赛，有感情地背诵全文。 评价标准：字音准确，抑扬顿挫自然妥帖，感情充沛，能给人美的享受。 辅助手段：教师提供一些乐曲供学生自由选择。 3.在评点中自然总结出文中所体现出的作者的思想感情。 表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇*中有直抒胸臆的句子，*开头写“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 (这一环节以多种形式的诵读来调动学生诵读的热情，同时启发学生准确把握作者的思想感情并运用一定的诵读技巧将之表现出来。当短文在学生的诵读中焕发出生命的时候，文言的魅力就以最恰当的方式感染了学生。) 六、布置作业 1.背诵短文 2.预习记承天寺夜游。 初中语文短文两篇教案优秀范文二 教学目标 1、反复诵读,读出*韵味,并积累一些文言字词。2、品味文中意境优美的写景句子,学习景物描写的方法。3、体会作者的特殊心境,感悟作者的人生态度。 学情分析 记承天寺夜游表达了作者微妙复杂的心情。话中有诗,意蕴深远,适合学生的诵读学习。学生经过近两年的学习,对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法,但对文言文阅读分析还不够到位,特别是情景交融、借景抒怀的文言文,讲解*时,要注意引导、启发学生的思维,并努力创设情景,以诵读为主,激发学生兴趣,教给学生学习方法,让学生能够在读中思、读中品、读中悟。 重点难点 1、品味文中意境优美的写景句子。2、体会作者的特殊心境,感悟作者的人生态度。 教学过程 一、导入新课。 月在古诗里给人的感觉是温柔多情的。要么象征着团圆,要么暗示着分离,总能给人一种淡淡的清凉的味道。而这正迎合了历代文人的雅兴,所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀。同学们,你们知道哪些借月抒怀的诗句吗?指名吟诵,然后显示图片齐诵。 二、吟读课文,读出文言味道。 1、播放音频朗读。2、生自由读,显示初读要求。3、指名试读,并指名评价(从字音、节奏等方面来进行点评)。4、师指导读,重点指导如何读出文言的味道。5、再指名读,全班齐读。 三、译读课文,积累文言词汇。 1、显示要求。2、结合课下注释译读课文,标出疑难字词。3、生质疑。4、师检测。(1)重点文言词,抢答。(2)重点语句理解。指名翻译,小结译句方法。5、开火车译读全文。 四、赏读课文,体会写景之妙。 过渡:齐读标题,并指名说说标题的意思。 标题概括了*内容,究竟是怎样的月色让原本打算睡觉的作者忍不住起来散步呢? 1、出示描写庭中月色的句子。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也 2、学生自选角度赏析,师巡视并给予适当的指导。(1)从修辞手法的角度,富有表现力的字词角度,表达的情感角度等去赏析。(2)闭目想象当时庭院中的景象,感受文字绘成的“画面”,用“步于中庭,目光所及,”这样的句式来描绘月景图,品析*写景的妙处。 3、交流提升:假设:当学生想象和描述的画面出现偏离。比如,学生把藻荇当成真的,这样描绘“步于中庭,目光所及,皎洁的月光洒满整个庭院,庭院中水池里的水草交错纵横。”归纳方法:翻译入手,扣词展开。如扣紧“如”“空明”、“交横”等词。同时提示这里用到层层比喻的修辞手法。假设:学生的想象单薄。例如,仅从字面翻译。归纳方法:调动感官,合理想象。如从动静、明暗、点面、线条等角度,调动视觉、听觉、触觉、心中的感觉等感官来描绘文字绘成的“画面”之美。 4、朗读指导:放慢语速,放低语调。读出夜游承天寺的一点宁静的味道。 五、品读课文 ,感悟作者心境过渡:试想在这样清幽宁静的环境中散步,作者的心情如何?你能从文中找到依据吗?(这时学生应该能品出欣喜和悠闲)此时再顺势引导:但这些只是作者表面的情感,实际上作者当时的内心情感要更复杂。文中就有一句话抒发了作者的情感,找出来并体会一下。 1、出示抒情句何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 2、简介作者苏轼过渡:如此才华横溢的苏轼在政治上有怎样的遭遇呢? 3、联系背景,观看视频学生以小组为单位开展合作学习。探究:理解“闲人”的含义?谈谈你的感受。 4、交流展示小组学习成果,师引导提升,突破难点:提示:生活清闲。苏轼当时因乌台诗案被贬谪到黄州担任团练副使,但不得“签书公事”,是一个有职无权的闲官。张怀民也是被贬谪到黄州,挂了一个闲职。他们“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,所以清闲。闲情雅致。有闲情雅致的:并不是所有清闲的人,都会有如此雅兴。现代生活中有很多闲人,他们宁愿把时间掷在搓麻将、玩游戏之上,是想不到安静喜悦地赏月的。可见,这里的闲还是“闲适”的闲、“闲情雅致”的闲。 5、结合上面的学习收获,朗读课文,读出*的情味。朗读指导 1)拉长字音,品味情感。如:“念-无与为乐者”,有一点寂寞之感;“盖-竹柏影也”,有一点兴奋:“但-少闲人如吾两人者耳”,有一点感慨。 2)放慢语速,放低语调。读出夜游承天寺的一点宁静的味道。如读月下写景段 3)节奏轻快,淡淡喜悦。如:月色入户,欣然起行。(寄情自然,见月则喜,月色如水,庆幸喜悦。)怀民亦未寝,相与步于中庭。(见到好友,竟也没睡,兴致大增。)盖竹柏影也。(融进自然,心情闲适,恍然大悟,心情畅和。)(新课标要求“欣赏文学作品,能有自己的情感体验”, “在阅读时努力做到知人论世”,鼓励学生“积极地、富有创意地建构文本意义”。为了突破* “解读作者复杂情感”这一难点,遵循“三个一”理念:一个基本切入点-闲人,观照写作背景;一颗人文心灵:关注人性需要;一双自己的眼睛:尊重多元解读) 六、推荐阅读苏轼的词水调歌头过渡:苏轼抒怀的作品还有一篇许多,老师给大家推荐一首老师挺喜欢的词。苏轼在中秋月圆之夜抒发对胞弟的思念,并表达对天下间所有离别的人的美好祝愿。(请欣赏动画视频朗读) 七、课堂小结同学们,记承天寺夜游不仅是一幅清闲淡雅的水墨画,是一颗即使在不平遭遇中仍然用一颗恬淡的心灵去欣赏生活中的美的敏感心灵,更是一种饱经忧患仍然对社会和人生保持热情和积极进取的人生态度,是一种“宠辱不惊,闲看亭前花开花落,去留无意,漫观天外云卷去舒”的旷达情怀尽管千年的时空相隔,使我们无法与苏轼握手相拥,但人性中豁达、乐观等美好的心态却是我们共同的追求!漫漫人生长路,我们也许会遭遇逆境,身处低谷,那时,请你记住承天寺夜游,记住苏轼。愿我们的心灵永远澄澈明净!愿我们的人生更加豁达从容! 初中语文短文两篇教案优秀范文三 【教学目标】 1、抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神; 2、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。 3、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。 【教学重点】 1、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。 2、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。 【教学难点】 1、抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神; 2、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。 【教学课时】 2课时。 【教学过程】 第一课时 教学内容 学习行道树。 教学步骤 一、导入新课 1、看导语，默读行道树。 2、借助注释、词典，读一读，写一写： 堕落 点缀 自豪 冉冉 苦熬 贪婪 繁弦急管 红灯绿酒 多姿多彩 二、朗读 教师播放媒体资源中的课文朗读。 三、通读课文，整体感知： 1、学习方法： 行道树这样的*中有精辟的议论，是点睛之笔。初读要抓住这种文眼，再读，要从文眼入手，回味思考，整体把握课文内容，并且引出应有的结论，从而获得教益。 2、学生大声朗读课文，然后分组讨论下列问题： 为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业? 行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运? 怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”? 语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。 找出课文中的一个哲理性语句，三个关键词。 老师点拨： 社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。 为神圣的事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。 一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。 堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。 在行道树看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。 “神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。 四、总结 行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。 第二课时 学习