关于五桂山农业和农村发展设想

关于五桂山农村和农业发展设想五桂山作为全中山市唯一的生态环境保护区，享有“城市之肺”美称。同时作为革命老区，五桂山不仅有悠久的历史渊源，也有优秀的民族文化和革命精神。在五桂山，主要以客家人为主，其客家文化深厚而具有特色，其奋斗团结精神更是刻在每一个五桂山人的骨子里头。在经过几十年的发展过程中，五桂山已经由传统农村变为社会主义新农村，但其农村建设、农村民风、农业建设、农村经济、农村文化等方面还有待加强，为此，对于五桂山农村和农业的发展做了以下几点的设想：1、农业区域安排随着当今社会的快速发展，农村农业或者是城市农业已经不再是家庭户耕作、小户农业，而应该发展为大规模、目标性更强、管理更加系统的农业。纵观整个五桂山区域，可以发现其区域虽广但很分散，因此并不适合像北方地区修建大规模的农场农园等等。但是从另外一个角度看，因为有这样的分散性，我们可以把农业的区域性变成特色性。为此，我设想了以下几个区域：1.长命水村地区：长命水地区是五桂山地区最为繁荣的地方之一同时靠近石岐区，可以发展为农产品的集中地和运输地，还有农产品的服务性行业、商业和工业。所谓的农产品的集中地和运输地是指当农产品有收成后，集中囤积在某个区域，这个区域能起到储存、加工、销售和运输等功能。这样的规划的意义：首先，部分农园或者农场所产出农产品除满足自身区域的需求那部分之外，可以把剩余或者是全部运输到长命水地区存放。然后，长命水地区可对农产品进行加工或者外售，以及对农产品的供需进行调控，同时也能促使第三服务性行业的兴起和工业的发展。再者，这种集中方式便于外地或者本地对农产品的有目标性的采购，节省时间和提高经济效率性。2.龙塘石鼓地区。在经过对南台山的果场和渔场，还有石鼓村农田的下访后，我觉得在龙石地区可大致发展3个小区域：农产品基地、鱼塘基地、果场基地。农产品基地是基于某种市场价值比较高、经济收益快的某种作物生产地区。例如，在寿星堂的农田地区，我们可以划一块专种草莓的地区，这种草莓地区，不仅周期性短，而且草莓在市场价值方面比较高。农户可以种植多个不同的品种形成草莓园，收获季节可以销向超市、菜市场，还可以吸引游客去现场观看和收费摘取，这样不仅可以增加农户的收入，同时也带动整个地区的旅游业和相应的服务业发展。这只是一个例子，可以再这个区域内种植不同的农产品，形成多区域化。关于鱼塘和果场的基地介绍，可以看后面的结构调整。3.桂南地区和南桥地区。由于桂南和南桥地区农田比较多，同时山地也多，因此可以发展农产品生产基地、畜牧场地和果茶场。关于生产基地和果茶场的建设可看后面的结构调整。这里重点强调畜牧场，以往畜牧养殖只是单体农户的养殖，其数量、质量和规模都没有得到较高的保证，尤其是牲畜传染病的突发或者季节性灾害都会造成相对较大的影响。因此对于建设畜牧场地是非常重要的，建立一个畜牧场首先需要划分比较大的一块区域，在这基础上建造相应的硬件设施，同时引进相应的电脑网络监管系统和专业人士的技术指导。虽然这项工程初期投入成本会相对较高，但是在往后的发展过程中获利回报远比现在的散户养殖高，同时其规范的管理能保证养殖的数量和质量，也能对突发事件有较大的处理弹性。通过对五桂山地区的大致划分，能做到科学管理、针对处理、严格监督。在发展农业的同时，拉动其他行业的发展，加快五桂山整体经济发展和村民的经济收入。2、农业结构调整农业结构一直是制约农业发展的关键因素，单一的农业生产已经不适应目前的社会发展，也大大降低农民的工作效率和收入。为此，我提出下面几个适合五桂山地区的农业结构方式：（1）混合农田单一的农田经济不仅影响农民的效率和积极性，而且也受制于地域性和时间性，为此，我们可以在纵向和横向方面添加多种元素：第一种，以果瓜类为主，搭配豆类和菇类。这个工程的原理是以瓜类作物和豆类作物形成一个适合菌类生活的潮湿环境，同时，瓜类和豆类也能作为经济作物进行销售。这样就能充分利用空间和时间差进行农产品生产的最大化。这种立体栽培技术以平菇、丝瓜、扁豆最为成功。第二种，葡萄园内套种大豆、黄瓜并养蜂可以明显提高产量。因为豆科作物的根系、枯枝落叶，根瘤菌和含氮的化合物留在土壤中，能提高土壤肥力，黄瓜苗会分泌葫芦素C、九碳链等化学物质，对葡萄常见病虫有抑制作用，而蜜蜂授粉则能显著提高产量。第三种，以“猪-沼果（菜、鱼）”模式。如图：从图中，我们可以看出从排泄物再利用，不仅可以降低我们在种植农作物的农药使用率，同时产生沼气也可以用于发电，而沼液加饲料可使猪提前出栏，降低成本，运用在果树或者茶树也能使植物的抗旱、抗病能力加强。这种模式不仅能保护环境促进生态平衡，更重要的是其能量流动性充分且可持续。如今，在五桂山地区，由于不能养猪，因此，我们可以把猪场排泄物换成人或其他动物的排泄物，也能起到同样地效果。第四种是农作物轮作，其实这是一种传统的农艺种植，但是在五桂山地区农民对这方面并不掌握完全，希望我们能开展课程，讲解这种种植方法。（2）混合果场这里说的混合果场主要是指两点，第一点：建立“果园种草牧草喂牛牛粪施肥”为主的立体生态养殖模式，这种模式实现了资源优化配置，形成了一个非常良性的物质能量营养链，大大加大养殖户的收入。第二点：在同一个果场中，我们不再专种某种水果，而是栽种不同种类，间种多个品种。这种混合种植能减低害病虫的爆发率，而且也能防止恶劣天气造成的单一物种的过度损害。第三点：发展旅游果园。其实在一些发达城市中，已经不再是果实成熟了，就拿到市场卖或者运到别的地方，反而是通过产出高质量的果实来吸引群众过来欣赏或者摘取。也能吸引部分销售商，这样就能省去运输过程中的费用。同时周边可以兴建起酒店、旅馆和饭店等供游客休息吃饭的地方。（3）茶花种植茶叶作为中国国粹之一，不仅有着重要的经济价值，也有非常大的市场占有额。而茶叶的种植需要特殊的场地半山腰或者山脚下，因此，五桂山这么一个重要的森林保护区，拥有森林面积如此广，应当开发部门能利用的山腰或者山脚进行茶树种植，当然前提是不能破坏当地的森林和绿化面积。随着社会的越发发展，花卉的需求量也是越来越大，为此，我们应当鼓励当地村民大力种植花卉，实现真正的五桂飘香。通过茶树和花卉的种植，不仅可以更好的利用林业资源，也能创造就业，增加村民收入，引进更多的外来资金，促进人和自然的共同发展。（4）科技生产随着社会的发展，人口的增多，对粮食、蔬菜、水果和肉类的需要量也越来越多，同时对其质量也越来越高。为此，我们应该建立完全的农业发展系统。第一，可以建立相应的监督体系，以每个村为单位，以领导问责制为原则，对当地的农产品进行监督和管理。第二，建立完善的检测体系，聘请专业人士，对农产品的出品进行检查和检验，确保其无毒无害，不影响人体健康；第三，建立相应的科技场地，例如建设温室，搭建温室大棚、建立温度控制室，通过这些场地减少天气和温度因素对农产品生产的影响作用，同时也能大大提出其产出率。第四，建立一套完整的网络农业平台。当今社会，网络作为信息最发达的区域与农业息息相关，我们通过这样的平台，不仅可以了解天气和温度资源信息，及时作出相应的解决办法，同时我们也可以了解到生产、流通、价格等方面的资信，从而调整我们的农业结构，在适当的时候种植适当的农作物。这种方法我们可以成为网上农业。第五，我们应该发展无公害食品、绿色食品、有机食品。我们可以引入人才或者聘请专家为我们介绍无公害食品的技术或者相应的农业技术，大力开展这类食品的生产。3、林业系统利用市中的生态森林保护区，对林业资源的开发不宜过大，但是从生态系统平衡来说，只育不用的方法不是最佳生态系统平衡法。因此我们可以从以下方面多利用：（1）扩大发展经济林面积，重点发展龙眼、荔枝、苹果、梨、葡萄和柑桔，实行科学种植与管理，较快的获得经济效益；（2）营造和培育以薪炭林为主的多功能防护林。一般我们会认为森林的树不宜砍伐，其实不然，我们可以栽培一些薪炭林，这种薪炭林是生长周期短，能在较短的时间内成型并被利用，同时恢复时间短。这样不仅可以保护整个林业的生态系统，同时也可以弥补在育林过程中给村民带来的经济损失，增加村民的收入；（3）引进食用菌和木耳类食品的种植。以这两种植物为原料，进行二次加工或者深加工，建立五桂山绿色食品加工基地。这样能增加林业副产品的产出。（4）适当增加林业技术和管理人员，加强技术培训，提高业务水平。同时，林业的振兴必须依靠科学技术的进步，适当从内地吸引一些科技人员，引进与大力推广科技成果，使林业科技尽快转化为生产力，达到以科技兴林的目的。4、农村问题目前五桂山农村的问题主要分为：环境问题、法律普及问题、民风问题、农村经济问题。第一，农村环境问题。每个村委会应当重视当地的村容村貌，组织人员定期对村道中的大树杂草进行修剪。同时对一些废弃地应当进行改造，建立娱乐设施或者文化设施。对村中的垃圾乱投乱丢实行“奖罚”制度，对于乱丢垃圾的人处于义务处罚或者小额金额处罚。第二，农村民风问题。一个农村的民风是有着悠久历史，也是很难改变的，但是可以通过多与外界交流和提高每个村民文化素质和文明素质达到教化的作用，例如，电视的广播、定期的村民大会等措施都能改变村民的民风问题。第三，法律普及问题。应在中小学学校里面设置相应的法制教育课，使中小学生将来成为法制意识较强的团体，并以此为契机在农村家庭开展法制交流，形成以点到面开展局面。同时村中，以党员村干部为头，分批教育，先对党员和村干部进行法制培训，然后再对群众普及教育，形成以少数人推到多数人的局面。相应的建立法制宣传栏、法制图书角和法律援助和咨询工作室。第四，农村经济问题。目前五桂山大部分地区的农民以外出打工为经济来源，政府应当大力提倡自主创业，扶持和支持创业个体。发展科技农业，使农民从事上述的农业生产。这两个途径能从根本上解决农村经济问题，从而解决福利问题。5、客家文化传承客家文化和客家精神是一条贯穿五桂山区域，连接每一个五桂山人的精神纽带。因此，对此的继承和宣扬是非常重要的。首先，可以建一个五桂山客家文化馆，收集部分关于客家文化的图片、文章、记录品，这可以给当地村民学习，可以向外来人展现五桂山客家文化面貌。然后，政府应当加大宣传和学习客家文化力度，可以定期举办有客家文化特色的演讲比赛、客家话比赛等活动，同时制定客家文化小册子，收录五桂山特色的客家文化世俗、节日、饮食文化、衣着文化等等，并派送，做到每个五桂山人手中都有一本。6、农村科技引入一个农村的发展和延续关键因素在于科技的引入是否到位，有了农村科技才能很好的解决“三农”问题，同时能提高农村村民的素质文明和精神生活，对于构建社会主义和谐社会和社会主义新农村社会有重要作用，为此，我提出以下几点引入途径：（1）在每个村委会建立农业网络平台。每个村委会设置1-2台电脑，并由专门的工作人员负责管理、维护和更新，这台电脑主要用于村民学习电脑知识和掌握相应的农业信息，希望通过一定的时间，提高全村对电脑知识的普及率；（2）订购或者创办一份农村科技报。通过对报纸的派发，使村民在闲暇之余能看看，掌握对自己有利的科学技术，学习更多的科技文化；（3）科技图书下乡。以政府的名义为每个村委会购入一些科技图书，放置在村委会中以供村民阅读。这不仅能丰富村民的业余生活时间，还能提出其文化素质和精神文明；（4）建立一套广播系统。广播系统不仅可以对科学农技进行推广，同时在突发时间上也能做到及时通知。7、非农业引入发展一个城市或者区域的发展不能仅靠单一的产业，而五桂山作为林业生态系统保护区，要想全面发展必须投入和引进非农业的商业版块。但是发展商业，必须具有地方特色。第一，我们应该借助五桂山的森林生态系统：我们建立全中山市唯一的生态森林公园。这个公园主要以新奇植物和一些观赏性树种为基础，栽种各种竹子成为百竹园，还有像前面提到的茶园