有关圣诞老人成名史口号

1/9有关圣诞老人成名史口号圣诞节将近，申遗“抢”圣诞老人也凑起热闹来。英国每日电讯报报道，德国一家博物馆已经申请将德国圣诞老人列入联合国教科文组织的文化遗产名录。你或许热衷于过圣诞节，但是否知道圣诞老人姓甚名谁，他又有怎样的故事各国都“抢”圣诞老人，和他本身所具有的文化价值是分不开的，阅读本文你或许会发现，圣诞老人从头到脚，包括“工作方式”，甚至所驾乘的驯鹿，都是借由商业广告而推广产生的。在谈到圣诞节时，我们往往会拿传统文化与“洋文化”来说事，但我们却从未注意到，正是因为正确的阐释与推广，西方文化中的那些经典符号，才得以传递下去，扩散开来。传说圣诞老人“本名”圣尼古拉斯圣诞老人可以说是圣诞节中最令人欢欣的一部分，正如圣诞礼物、圣诞装饰品及圣诞乐章一样都是不可缺少的。圣诞老人究竟是何许人呢大多数历史学家认为，圣尼古拉斯是圣诞老人原型，他生前为主教，并且还是一位慈善家，因慷慨而被人们爱戴。圣尼古拉斯喜欢以匿名的方式赠送给当地穷人各种礼物，在公元346年去世2/9后，他被当地人尊称为圣人，其生前事迹被逐渐演绎成今天的圣诞老人传说。圣尼古拉斯出生在一个富裕的家庭中，在他还非常年轻的时候父母就去世了。圣尼古拉斯将从父母那里继承来的财产全部用于帮助患病的和急需帮助的当地穷人。历史学家声称，最初圣尼古拉斯被埋葬在土耳其MYRA的大教堂中，该教堂也成为信徒们的朝圣之所。后来十字军东征时，将圣尼古拉斯的遗体带到爱尔兰，并将其埋葬在哲伯恩特修道院内。历史学家菲利普林奇说“这是一个充满传奇意味的故事，但到目前为止，绝大多数爱尔兰人都还不知道圣尼古拉斯就埋葬在本国境内。”历史上记载的一个故事说，一位贫穷的农民有3个女儿，他将自己的一生卖给奴隶主做奴隶也无法置办3个女儿出嫁的嫁妆。在3个女儿逐渐到结婚的年龄时，这位农民陷入痛苦的绝望中。但在一天早上他醒来发现鞋子旁边多了一包金子，这包金子是有人从窗户或者烟筒中丢进来的。这则故事发展到后来，就成了孩子们在圣诞节前入睡时，在窗前挂上袜子以期待圣诞老人送来神秘礼物。关于圣诞老人的故事，在欧洲民间流传的版本很多。但被世界大多数的人们认可的还是来自北欧芬兰的圣尼古拉斯的故事。传说在公元3世纪，有一位生活在芬兰北3/9部名叫尼古拉斯的老人，他拥有无穷无尽的财富，而又乐善好施。他喜欢乘坐鹿拉雪橇漫游各地，遇到穷困人家，总要慷慨地伸出援助之手，帮助人家渡过难关。老人不仅经常给穷人送金币，还乐于在圣诞夜给孩子们送糖果、玩具之类的礼物。不过，他的礼物并不公开地送，每每在夜深人静时，把礼物从烟囱投入，这样孩子们总能在圣诞节的清早得到一个意外的惊喜。时间一长，人们便发现这些礼物是一位慈眉善目，满脸银髯，身穿镶着白绒的红袍，头戴白边红帽，手持拐杖，乘坐雪橇的老人送的。于是，人们便称这位名叫尼古拉斯的老人为圣诞老人。久而久之，这个赶着驯鹿，拉着装满礼物的雪橇，挨家挨户送礼物的快乐老精灵的形象就深深地留在人们的记忆中。圣诞老人也因此成为圣诞节最重要的象征和传统。一些国家还将12月6日作为宗教纪念日“圣尼古拉斯日”。传说每年的这一天，尼古拉斯都会给孩子们带来糖果和小礼物，而他的随从克拉普斯则会惩罚那些这一年中做了坏事的孩子。形象因广告推广而深入人心欧洲殖民者来到美洲时，将圣诞老人的传说也带到了美洲大陆。在美国，本来身着红袈裟，骑着白马的4/9圣尼古拉斯，被逐渐演变成了一个快乐的老精灵。起初美国作家华盛顿欧文在他的喜剧纽约的历史中将他描述成一个又圆又胖的荷兰老人。而在此之前，对于圣诞老人的形象，曾经有过多个版本。有高大苍白的人类外表，亦有小精灵的外表。他曾穿过主教的长袍，也穿过古挪威猎人所穿的兽皮。而且，在很多国家的传统中，圣诞老人是身披绿袍，因为很多人相信，绿色才是大自然的化身。在1823年12月23日，美国诗人克莱门特穆尔在特洛伊市前哨杂志上匿名发表圣诞前夜一诗，诗中对圣诞老人的形象以及“工作方式”，都有着详细的描述，这首诗广为流传，诗中圣诞老人的形象也最被认可。19世纪60年代，卡通制作者托纳斯纳斯特为1862年的哈珀周报绘制了圣诞老人插图；画中的圣诞老人作为一个支持联邦制的小精灵形象出现。纳斯特绘制圣诞老人形象持续了30年，而这30年中圣诞老人的外套从棕褐色变为今天大家所熟悉的红色。但是，那时圣诞老人的形象和如今还有着一些差别，直到可口可乐公司的广告开始涉及这个经典的形象。可口可乐公司是从20世纪20年代开始使用圣诞广告的，这些广告通常刊登在与购物相关的杂志中，如周六晚报。他们的首个圣诞广告沿用了纳斯特的创作风格，5/9他们使用了纳斯特描绘出的一位看起来很严肃的圣诞老人形象。在那个时候，许多人认为可口可乐只是个适合大热天的饮料。可口可乐公司开始了一场广告宣传，提醒人们在任何时候，可口可乐都是一个绝佳选择。这个广告宣传以1922年的广告词“渴了就喝可口可乐”作为开端，持续使用了一个与冬天的真实象征圣诞老人，并与对饮料的广告宣传紧密联系。1931年，可口可乐公司委托美国密歇根州出生的插画家哈敦松德布卢姆使用圣诞老人元素创作一个广告形象展示圣诞老人本身，而不是一个打扮成圣诞老人的人。为了寻求灵感，松德布卢姆翻阅了克莱门特穆尔的圣诞前夜一诗。在穆尔的笔下，圣诞老人是一个温暖，友好，胖乎乎的平民形象。于是他决定打造一个这样的圣诞老人。起初，他用他的朋友，退休海员娄普伦蒂斯作为模特，在朋友去世后，他就用自己的脸作为灵感的来源。在接下去的33年中，松德布卢姆所描绘的圣诞老人形象对于现代圣诞老人形象的形成给予了很大的帮助，他对圣诞老人形象的演绎使得圣诞老人形象活灵活现地存在于每个国家，各个年龄层的人们心中。从1931年到1964年间，可口可乐的广告为人们展6/9示了圣诞老人送玩具给小孩儿，在旅途中暂停下来读一封信并享用可乐，和熬夜迎接他的孩子玩耍，突袭很多人家里的冰箱等场景。松德布卢姆原先所创作的油画被用于刊登在杂志上的可口可乐广告中，店内展示中，广告牌上，海报，月历上，甚至是毛绒玩具上。其中许多物品如今都变成了很受欢迎的收藏品。1931年圣诞老人形象首次出现在周六晚报中，并此后定期在这本杂志上出现，此外这个形象还被刊登在女士家庭杂志、国家地理杂志、纽约客和其他杂志报刊上。这些广告皆大受欢迎。某一次广告中圣诞老人甚至乘坐着火箭出现。松德布卢姆持续为圣诞老人设计不同的形象直至1964年。他奠定了广告的风格，同时，也让圣诞老人的形象，深入现代商业文化之中。这些松德布卢姆的原创作品有些现在已经价值连城，并已在全世界展出。包括巴黎的卢浮宫，多伦多的皇家安大略博物馆，芝加哥的科学和产业博物馆，东京伊势丹百货大楼以及斯德哥尔摩NK百货大厦。家乡“圣诞老人故里”遭多国争抢在美国人用广告推广圣诞老人形象的时候，芬兰人则忙于找寻圣诞老人的故乡。1927年，一家芬兰报纸指出，圣诞老人的家其实在芬兰北部的拉普兰。也是在这一年，芬兰电台的儿童节目主持人马古斯叔叔描述圣诞老人的正7/9确住址是拉普兰的耳朵山。从20世纪50年代开始，拉普兰的圣诞老人在每年圣诞前，都会到罗瓦涅米附近的北极圈接见想亲近他的游客，特别是儿童。但是，因为前来的人终年不绝，从1985年开始，圣诞老人就长驻在那里了。顺理成章，芬兰人在拉普兰的北极圈上建造了全球第一个圣诞老人村。如今，这里的商业化运作已经相当成熟，诞老人村是一组木建筑群，包括餐厅、花圃、圣诞老人办公室、居所、邮局、礼品店、驯鹿园等。每天上午10点半，“圣诞老人”便会准时出现在自己的办公室。只要花17欧元就能得到一张与圣诞老人的合影，这几乎是所有家长必须要为孩子花的钱了。在圣诞老人办公室的对面，就是著名的圣诞老人邮局。邮品陈列区是邮局最热闹的地方，所有游客都会忙着挑明信片和邮票。对于游客来说，印刷精美的邮票和明信片简直就是难得的宝贝，尤其是加盖了圣诞老人邮局特有圣诞邮戳之后，这些邮品就更加珍贵。人们仔细粘贴邮票，一笔一画地写上亲人和朋友的姓名、地址。近十几年来，许多国家都在自己的国家为圣诞老人寻根觅祖，查找故乡。于是，在近20个不同的国家，居住了150多位圣诞老人。不仅是准备申请文化遗产的德国，8/9冰岛人认为冰天雪地的格陵兰岛最适合圣诞老人居住，瑞典和挪威为了谁是圣诞老人的故乡而争执不休，甚至连距离北极甚远的日本也把北海道和圣诞老人扯上了关系，不知道一直善于此道的韩国人，对此是否感兴趣驯鹿因鹿肉和毛皮被人熟知在1823年12月23日，美国诗人克莱门特穆尔在特洛伊市前哨杂志上匿名发表圣诞前夜一诗。这首诗被广为传抄，最终编辑在穆尔的诗集里。一般认为，在这首诗里首次提及了圣诞老人的交通方式驯鹿拉行的雪橇。然而，关于圣诞老人的驯鹿，还有一段属于它自己的故事和历史。它虽与北欧最古老的土著文化密切相关，但真正将其推向世界的幕后操纵者却是美国的一位企业家，他的主要目的并不是哄全世界的孩子们开心，而是为了让驯鹿肉能像牛肉那样成为人们用餐时的主食。在十九世纪中期，由于过度捕杀鲸鱼用于制售鲸鱼油，许多以鲸鱼为主食的因纽特人因食物短缺而忍饥挨饿。为了给他们寻找一种替代性的食物来源，美国政府想到了养殖驯鹿。1898年，100多位驯鹿牧民及其家庭，带着近600头驯鹿，经由挪威北部来到美国。他们定居在阿拉斯加，给当地带来了独具特色的驯鹿放牧技术。当时，有一位叫做卡尔娄蒙的阿拉斯加商人。当驯9/9鹿来到阿拉斯加，并开始大量繁殖的情况下，娄蒙看到了驯鹿肉和驯鹿毛皮在美国的巨大商机，于是他雄心勃勃地着手推动。娄蒙不仅是位精明的商人，而且他还擅长营销。1926年，他联合梅西百货公司，举行了一次促销性的圣诞游行。走在队伍最前面的是圣诞老人、驯鹿和雪橇，以及几位身着鲜艳传统服饰的牧民。此后，在美国的各大城市，也