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文档简介
一字开头法,18阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。,以兴趣为桨,理想为帆刘上作文一边是家乡父老殷切的期盼;一边是外企工作高薪的诱惑;一边是内心源自理想的呼唤。立于人生岔道口,该何去何从?依愚所见,回乡教书则不免有自断羽翼之感,令人扼腕;进入外企虽可得安逸生活,却失之庸常;唯有以兴趣为桨,以理想为帆,方可能开创一番属于自己的精彩。,行创业之道绘梦想蓝图殷佳杨身后是滋育自己十余载春秋的故土,眼前是著名外资企业的加盟邀请,心中怀着的是自主创业梦想蓝图,瑶寨走出的第一位大学生在人生的十字路口抉择徘徊。或是家乡父老期遇的目光,或是外企可观的待遇,或是创业路上的一番风雨一番晴。看似难取难舍,实则不然。笔者认为,权衡利弊,行创业之道,方为上策。,18阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。我们的生命总是在完成和未完成的状态中行进。回家卸下行囊,是一次旅行的完成;高中毕业,是一段学业的完成;书稿付梓,是一次写作任务的完成;走进婚姻,是一段恋爱的完成。但与此同时,我们又面临着许许多多的未完成。即将高中毕业的你是如何看待生命里的完成和未完成呢?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,走过“完成”的路口,踏上“未完成”的征途一次行李的卸下,是一次旅行的完成;一次毕业的狂欢,是学业的完成;一次书稿付梓,是一次写作的完成;漫漫人生路,我们走过一个又一个“完成”的路口,前方似汪洋一片是未完成的征途,吾将一苇以航之。,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训当传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。,祖训百代传,精神泽后世王伟帆一只青花罐,历经了家族沧桑岁月;一枚勋章,见证着祖上卫国功勋;一则祖训,寄托着先人的深厚期望。什么样的传家宝对家族价值最大?在我看来,诸如花罐、勋章之类的物质的传家宝凝聚着家族的记忆,固然值得珍惜。但正如陀思陀耶夫斯基所言,“一切都会过去,惟有真理长存”,像小程的祖训这样的精神的传家宝对她的家庭乃至其他社会成员都具有更加持久而深远的影响。,千载青花不改色周思聪时光褪不尽勋章上闪烁的炫彩,岁月抹不去脑海中“忠厚传家久,读书继世长”的祖训,韶华洗不干青花上世代人的指痕。何谓传家宝?是家族的回忆,是历史的见证,是先人的寄托,更是血脉相传中永不失落的家族脊梁!毫无疑问,任白云苍狗,世事变迁,入我眼帘永不忘怀的必将是那如火焰般盛开的青花与永不碎裂的瓷的风骨。,一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕一个枉自嗟呀一个空劳牵挂一个是水中月一个是镜中花,一字开头法,是一种具体的方法。就是四个“一”字排列,引起全文。有几个好处,一是简单地把作文材料概括了。这要抓住材料里的关键词语,形成并列或对立结构。二是很有文采,形成排比句,有气势。三是抓住了核心词语,核心语句,进而提炼出材料中的观点,确立自己文章的观点,就不会跑题了。,18.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)人头攒动的旅游景区,乘坐观光缆车上山下山的游客络绎不绝。缆车给游人们带来了便利,也引发了大家的议论和感慨。有人说“缆车真好,一路轻松游览,居高临下,极目楚天。”也有人说:“坐缆车是轻松,可一路摇摇晃晃,让人提心吊胆,哪有心情赏景呀!”还有游客说:“这缆车太快了,还没看清美景,就匆匆过去了。”综合上述材料,并结合自己的体验、感悟和思考,写一不少于800字的文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,缆车,游客,感叹,埋怨,纵观之,不过是事有利弊,看法不一而已。,人头攒动的旅游景区,乘坐观光缆车上山下山的游客络绎不绝。缆车给游人们带来了便利,也引发了大家的议论和感慨。有人说“缆车真好,一路轻松游览,居高临下,极目楚天。”也有人说:“坐缆车是轻松,可一路摇摇晃晃,让人提心吊胆,哪有心情赏景呀!”还有游客说:“这缆车太快了,还没看清美景,就匆匆过去了。”,一个缆车,一群游客。一叹居高临下,极目楚天,周遭之景尽收眼底,方便快捷叫人愉悦;一怨摇摇晃晃,时光匆匆,眼前之景转瞬即逝,提心吊胆令人不满。,一个缆车,一群游客。一叹居高临下,极目楚天,周遭之景尽收眼底,方便快捷叫人愉悦;一怨摇摇晃晃,时光匆匆,眼前之景转瞬即逝,提心吊胆令人不满。纵观之,不过是事有利弊,看法不一而已。,一行游客,一线缆车,一人笑逐颜开,轻松游览;一人提心吊胆,无心赏景;一人只觉飞速,不见风景。同为乘客,观感相去甚远,何也?心境不同,如此而已。,阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)一个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去静静地看着,老人竿起竿落,没多久就钓了满篓的鱼。老人见小孩很可爱,要把一整篓的鱼送给他,小孩却摇摇头。老人惊异地问:“你为什么不要?”小孩答道:“我想要你手中的钓竿。”要了这篓鱼,没多久就会吃完,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。”听了孩子的话,老人指了指手里钓竿,语重心长地说道:“孩子啊,想要钓到鱼,可不是完全靠它啊!”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得抄袭。,老人,小孩,钓竿,整篓鱼,到底是钓竿重要,还是方法重要呢?我认为:若想钓到鱼,“钓竿”诚可贵,“方法”价更高。,一个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去静静地看着,老人竿起竿落,没多久就钓了满篓的鱼。老人见小孩很可爱,要把一整篓的鱼送给他,小孩却摇摇头。老人惊异地问:“你为什么不要?”小孩答道:“我想要你手中的钓竿。”要了这篓鱼,没多久就会吃完,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。”听了孩子的话,老人指了指手里钓竿,语重心长地说道:“孩子啊,想要钓到鱼,可不是完全靠它啊!”,一个老人,一个小孩,一根钓竿,一整篓鱼,一句有钓竿一辈子鱼也吃不完,一句钓到鱼,可不是完全靠它,一个老人,一个小孩,一根钓竿,一整篓鱼,一句有钓竿一辈子鱼也吃不完,一句钓到鱼可不是完全靠它,到底是钓竿重要,还是方法重要呢?我认为:若想钓到鱼,“钓竿”诚可贵,“方法”价更高。,一老一少,一筐鱼一柄竿,一句愿望一答惊讶,一简单直白念,一语重心长言。小童欲得钓竿为蓑翁,却遗妙方于怀中,空得其器,有何用焉?器不为重,法为至上。,“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后,相关的思考还在继续。,审题立意:分析本材料,要抓住两个重点。一个是“违背”规则,一个是对这种“违背”的看法。文中明确指出了“这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后,相关的争论还在继续”。既然是“激烈争论”、“相关的争论还在继续”,可见,材料并没有给我们提供一边倒的倾向性,而是让我们见仁见智。也就是说,材料中所出现的现象,到底是“违背了规则”、“破坏了规则”、“利用了规则”,还是“巧用了规则”、“化解了规则”、“突破了规则”?是“愚守规则”,还是“知变通”?是在规则之内的“双赢”,还是为达目的不择手段?是公平的竞争,还是钻了规则的空子?是“耍小聪明”,还是“呈大智慧”?这些材料都没有一个具体的倾向性。考生选取一个方面的倾向立意即可。,一个规则,一对竞赛者,一个拥抱转身,一个有争议的比赛。,说明了什么?告诉我们什么样的道理?就是如何学会在规则下合作与共赢。现代社会我们要学会怎样的合作与共赢呢?这个故事给我们启示多多。,规则,竞赛者,拥抱转身,有争议的比赛。,一个规则,一对竞赛者,一个拥抱转身,一个有争议的比赛。说明了什么?告诉我们什么样的道理?就是如何学会在规则下合作与共赢。现代社会我们要学会怎样的合作与共赢呢?这个故事给我们启示多多。,一是必须穿越沙漠,一是穿越沙漠的方式可以选择,一个是不自由,一个是自由。,生活里有太多的自由与不自由了。裴多菲诗曰:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”如何在不自由的环境里追寻自由?如何冲破那沙漠获取精神的自由呢?,穿越沙漠的方式,必须穿越沙漠,自由,不自由。,一是穿越沙漠的方式可以选择,一是必须穿越沙漠,一个是自由,一个是不自由。生活里有太多的自由与不自由了。裴多菲诗曰:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”如何在不自由的环境里追寻自由?如何冲破那沙漠获取精神的自由呢?,北京过去有许多老规矩,“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?,笑不露齿,告知长辈,坐有坐相,勿管闲事,面对着老规矩,我们是传承还是打破?是整理还是照搬?我曰:继承中甄别,整理中发展。正如毛泽东所言:古为今用,推陈出新。,北京过去有许多老规矩,“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?,一个笑不露齿,一个告知长辈,一个坐有坐相,一个勿管闲事,一个笑不露齿,一个告知长辈,一个坐有坐相,一个勿管闲事,面对着老规矩,我们是传承还是打破?是整理还是照搬?我曰:继承中甄别,整理中发展。正如毛泽东所言:古为今用,推陈出新。,明月如勾,满眼高楼,星河灿烂,霓虹闪烁。,多少本真逝去,多少回忆不再,多少童年追梦,多少沧海桑田。站在现代化的街口,我们要呼唤自然和本真。,夜晚,祖孙二人倚窗远眺,瞧万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美。男孩说,要是没有电。没有现代科技,没有高楼林立,上哪儿看去?老人颔首,又沉思摇头:“可惜漫天繁星没有了,沧海桑田转眼之间啊!当年那些祖先山洞边点燃篝火,看月亮出生天汉灿烂,他们欣赏的也许才是美景。,一望明月如勾,一望满眼高楼,一袭星河灿烂,一派霓虹闪烁。,一望明月如勾,一望满眼高楼,一袭星河灿烂,一派霓虹闪烁。多少本真逝去,多少回忆不再,多少童年追梦,多少沧海桑田。站在现代化的街口,我们要呼唤自然和本真。,青春是不朽的,青春会老去,青春的活力永在,时间无情地凋零了容颜。,到底是青春不朽,还是青春永远流逝呢?我曰:青春永在,青春的精神永在。,有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。,一句青春是不朽的,一句青春会老去,一是青春的活力永在,一是时间无情地凋零了容颜。,一句青春是不朽的,一句青春会老去,一是青春的活力永在,一是时间无情地凋零了容颜。到底是青春不朽,还是青春永远流逝呢?我曰:青春永在,青春的精神永在。,雅,俗,静,闹。,窗子里的一幅画,为何人们看到的是不同?其实是心境不同罢了。不同的人的心境,同看一个事物,其结果也是不一样的,是谓心境使之然也。,2014年山东卷高考语文作文阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静,一雅,一俗,一静,一闹。,一雅,一俗,一静,一闹。窗子里的一幅画,为何人们看到的是不同?其实是心境不同罢了。不同的人的心境,同看一个事物,其结果也是不一样的,是谓心境使之然也。,窗.雅.心山东考生一个窗口,一幅画框,一份心境,一份雅致。窗子里的一幅画,为何人们看到的是不同?其实是心境不同罢了。不同的人的心境,同看一个事物,其结果也是不一样的,是谓心境使之然也。,如何看到雅?雅是什么?雅就是一种感觉,一种境界,一份认知。你站在窗前,你只是看到了具象的景物,而一位唐朝大家则看到了千古时空的变幻:“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。为何西岭千秋雪作者能看到?为何东吴的船舶已经消逝了多少年,作者还能领略?这就是作者的心胸襟怀了。你就是一个时空的符号,可传承千秋历史的文明基因?正如苏轼所言“少陵翰墨无形画”,雅境也。,怎样才有雅境?是曰:推物及人,超凡脱俗。高雅的心境是窗前的一支五彩的画笔,窗口只是形式,画框只是衬托,拿油彩的笔在作者自己手里。高雅者景物也高雅,那是精神使然。郑板桥的窗前是竹子,他作诗言“一枝一叶总关情”;周敦颐的窗前是莲花,他作文曰“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”;徐悲鸿的窗前是永远奔跑的马,他自抒说:“独持己见,一意孤行。”一花一草一奔马,都是高雅的心灵晕染的。,有雅境亦有雅心。作家张炜说:“我的小说是为另一个我而写的。”“另一个我”就是作者的理想与推崇的高雅神圣啊。他曾被车撞,在床上躺了半年。正是他的雅心支持他写作的。窗前的景物人等,并没有不同,其不同的是什么人、用什么样的眼光、神态、心境,甚至是灵魂去看。为何幼小的林肯看到窗外的奴隶,说我要拯救他们。这就是高贵高雅之心。窗外喧嚣热闹,为何有人独独收获了雅?窗外纷繁纷纭,为何有人独处一隅,收获了自己的纯粹?,风景虽好,更需要你去创造一片雅境。二三十年代的朱自清、夏丐尊在窗前看着白马湖的涟漪是如何选择的?他们都选择了在偏远、潮湿、荒凉的白马湖朝晖中学教书。一个清华学子,一位平屋文豪,却来到了乡下,沉静地教着贫苦大众的子弟。那篇白马湖自溯了朱自清多少神圣?松风如吼,油灯如豆,夏先生则是戴着罗宋帽,在寒冷的冬夜里拨拉着炭灰,工作到深夜。甘于寂寞,磨砺理想,高雅绝世,两人其志何其弘远?,高雅的心境需要自己心灵酝酿而成。你有怎样的心境,你的窗前就有怎样的景物。福楼拜曾这样给女友写信:“我从深夜工作,写作到第二天黎明,推开窗户,看太阳渐起,听密林鸟鸣,看劳作的人们出行。”这是诗意的人生;梭罗的窗前是瓦尔登湖淅淅沥沥的雨丝,他说:“一粒豆子都是我的孩子,我喜欢在南瓜上睡觉”,这是逃离喧哗,追索人类本质的人生。“春风大雅能容物,秋水文章不染尘”。窗外的春风秋水,可唤起你容物绝尘的雅静?孟子曰:“仁,人心也。”我曰:雅,亦在人心也。谁知窗外纷纷意。,读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文。有一天,魔鬼对伊甸园里那株最美丽的玫瑰讲:“玫瑰,你美丽又幸福,但是,你毫无用处。你看看为生灵提供食物的大树,玫瑰啊,只有美丽是不够的”于是花中的公主玫瑰很想让自己变得有用。她去请求上帝:“你能把我变得有用吗?”上帝回答道:“如你所愿,我的孩子。”就这样,世界上有了第一棵卷心菜。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,无知的玫瑰,“有用”的卷心菜。魔鬼的蛊惑,错误的请求,玫瑰公主自贬身份的举动令人扼腕叹息,而魔鬼的蛊惑则更加发人深省:难道美丽,真的如他所言,是毫无用处的吗?,有一天,魔鬼对伊甸园里那株最美丽的玫瑰讲:“玫瑰,你美丽又幸福,但是,你毫无用处。你看看为生灵提供食物的大树,玫瑰啊,只有美丽是不够的”于是花中的公主玫瑰很想让自己变得有用。她去请求上帝:“你能把我变得有用吗?”上帝回答道:“如你所愿,我的孩子。”就这样,世界上有了第一棵卷心菜。,一株无知的玫瑰,一棵“有用”的卷心菜。一句魔鬼的蛊惑,一次错误的请求。,一株无知的玫瑰,一棵“有用”的卷心菜。一句魔鬼的蛊惑,一次错误的请求。玫瑰公主自贬身份的举动令人扼腕叹息,而魔鬼的蛊惑则更加发人深省:难道美丽,真的如他所言,是毫无用处的吗?,阅读下面的文字,根据要求作文。一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,觉得它马上就会倒塌,见有人从墙边走过,她就善意地提醒:“那堵墙要倒了,离远点!”被提醒的人不解地看着她,然后顺着墙根走过去了那堵墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?”又有人走来,老太太又劝告。三天过去了,许多人在墙边走过,并没有遇到危险。第四天,老太太自己也觉得没有什么事,便从墙下走。这时,墙轰然倒塌,把老太太压在下面。要求:联系生活实际,自定立意,自选文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。,颓墙摇摇欲坠,老人慧眼独具,善意的提醒,嘲弄的眼睛。,最终,当老人侥幸涉足危险之时,便是灾祸来临之刻。生活中这类令人苦笑摇头的悲剧时有发生,多少人受他人之诱惑或内心之动摇,心存侥幸,涉足自己早已标记的生命雷区?,一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,觉得它马上就会倒塌,见有人从墙边走过,她就善意地提醒:“那堵墙要倒了,离远点!”被提醒的人不解地看着她,然后顺着墙根走过去了那堵墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?”又有人走来,老太太又劝告。三天过去了,许多人在墙边走过,并没有遇到危险。第四天,老太太自己也觉得没有什么事,便从墙下走。这时,墙轰然倒塌,把老太太压在下面。,一堵颓墙摇摇欲坠,一名老人慧眼独具,一次次善意的提醒,一双双嘲弄的眼睛。,一堵颓墙摇摇欲坠,一名老人慧眼独具,一次次善意的提醒,一双双嘲弄的眼睛。最终,当老人侥幸涉足危险之时,便是灾祸来临之刻。生活中这类令人苦笑摇头的悲剧时有发生,多少人受他人之诱惑或内心之动摇,心存侥幸,涉足自己早已标记的生命雷区?,阐释破题法,基本思路:说文解字+论点出场思维程序:阐释思维(可以对话题概念进行定义、特征说明、名词诠释、划分举例等)语言范式:(话题)是不是(话题)包括又包括比如,阐释破题法,例4:纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。让纪念闪耀理性光芒,解释词语,正反判断+特征说明,提出论点,阐释破题法,例5:不为浮云遮望眼(09广东满分作文)常识,是人们在长期的实践过程中总结出来的经验。岁岁年年,它们经过时间的积淀和岁月的铅华洗抹,显得睿智、深刻,富有指导意义。然而,纵然常识与我们同行,随着时间的检验,我们却渐渐发觉:常识不是真理。,解释词语,判断定义,说明特征,提出论点,对比破题法,例1:别拿常识不当干粮(24+22+10=56分)如果你随便找一个中学生,问他什么是对数,什么是洛仑兹定律,什么是原子核式结构,他一定可以把这些东西给你讲得头头是道,让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是,你找个尖子生,问他在野外被蛇咬了怎么办,他也许会搔搔脑袋瓜,苦想各类化学反应式,然后淡茫地对你说声“不知道”。那么,“青菜多少钱一斤?”
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