《兰亭集序》复习课件.ppt

兰亭集序,王羲之,兰亭临帖行书如行云流水月下门推心细如你脚步碎忙不迭千年碑易拓却难拓你的美真迹绝真心能给谁牧笛横吹黄酒小菜又几碟夕阳余晖如你的羞怯似醉摹本易写而墨香不退与你共留余味一行朱砂到底圈了谁无关风月我题序等你回悬笔一绝那岸边浪千叠情字何解怎落笔都不对而我独缺你一生的了解无关风月我题序等你回悬笔一绝那岸边浪千迭情字何解怎落笔都不对而我独缺你一生的了解,弹指岁月倾城顷刻间烟灭青石板街回眸一笑你婉约恨了没你摇头轻叹谁让你蹙着眉而深闺徒留胭脂味人雁南飞转身一瞥你噙泪掬一把月手揽回忆怎么睡又怎么会心事密缝绣花鞋针针怨对若花怨蝶你会怨着谁,无关风月我题序等你回悬笔一绝那岸边浪千叠情字何解怎落笔都不对而我独缺你一生的了解无关风月我题序等你回手书无愧无惧人间是非雨打蕉叶又潇潇了几夜我等春雷来提醒你爱谁,兰亭序周杰伦,是东晋也是我国古代最杰出的书法家。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作的作家。文风清洗，不尚辞藻而多情致。,字逸少。善书法，有“书圣”之称，世称“王右军”。,王羲之（303-361）,作者简介,王羲之像,兰亭集序,唐人摹本，北京故宫博物院收藏,古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。,流觞曲水：,流觞曲水,修禊事也茂林修竹况修短随化列坐其次丝竹管弦之盛俯察品类之盛所以游目骋怀所以兴怀，其致一也足以极视听之娱夫人之相与,重点实、虚词,古代的一种风俗,高,长,地方，这里指水边,热闹,繁多,用来,的原因,动词，尽享,交往,或取诸怀抱，晤言一室之内况修短随化，终期于尽未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作每览昔人兴感之由后之视今，亦犹今之视昔后之览者，亦将有感于斯文,有时会面,动词，注定,面对明白,本来动词，把看作一样,动词，把看成平等,原因,如同，好像,对这,重点实、虚词,词类活用1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把看作相等3、名词作动词映带左右环绕一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把看作一样。5、动词的使动用法犹不能不以之兴怀使（怀）兴，即：使感叹产生。,古今异义:,1:群贤毕至,少长咸集(古义:全、都。今义：盐味）2：列坐其次（古义：水边。今义：居于次一等的）3：俯察品类之盛（古义：自然界。今义：种类）4：或取诸怀抱（古义：胸怀抱负。今义：抱在怀里）,6、茂林修竹7、曾不知老之将至8、向之所欣9、终期于尽10、亦将有感于斯文,古：长；今：常用义为修理、修饰,古：竟；今：无此义,古：过去；今：常用义为方向,古：至，及今：无此义,古：这些文章；今：常用为文雅，又指文化或文人,5：所以游目骋怀古：用来。今：连词，表因果关系,【特殊句式】,（一）判断句：死生亦大矣。（二）倒装句：介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）：会于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭会不能喻之于怀不能于怀（在内心）喻之亦将有感于斯文亦将于（对）斯文有感当其欣于所遇当其于所遇欣,定语后置：1，虽无管弦之盛虽无盛之管弦2，仰观宇宙之大，俯察品类之盛仰观大宇宙，俯察盛品类,三，省略句：省主语：（群贤）会于会稽山阴之兰亭（群贤）引以为流觞曲水省介词宾词：引（之）以为流觞曲水省介词“于”：映带（于）左右悟言（于）一室之内,时间：地点：目的：人物：环境：活动：天气：感慨：,良辰美景赏心悦事,乐,讨论：第一部分（12）:记叙兰亭集会的盛况。交代了哪些内容？,岁在癸丑，暮春之初时节难得会稽山阴之兰亭聚地清雅修禊事欢欣之事群贤毕至，少长咸集名士相聚崇山峻岭，茂林修竹环境清流激湍，映带左右优美流觞曲水，一觞一咏活动有趣天朗气清，惠风和畅气候宜人游目骋怀，极视听之娱悦目赏心,人贤,辰良,事趣,赏心,作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?,景美,信可乐也,情真,第三段中最能体现作者情感的词语是哪个？,痛,痛惜？,痛苦？,痛心？,悲痛？,这种痛是痛什么？,这是痛惜之情，是对“人生短暂，世事无常”“人生苦短，命运难测”的痛惜。作者从不同处世形态的共性“情怀”出发，抒发了自己“重死生”的感慨。,王羲之所处的时代政治极为严酷，社会急剧动荡，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务就是保全性命。有人谈玄悟道，“悟言一室之内”，有人归隐山林，“放浪形骸之外”。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”，痛在时光易逝，世事无常，人生短暂。,作者因何而痛呢？在文中找出能引起作者“痛”的词句。,人之相与俯仰一世,当其欣于所遇不知老之将至,痛,悟言一室之内（静）放浪形骸之外（躁）,俯仰一世，老之将至：人生短暂之痛,所之既倦，情随事迁：世事无常之痛,向之所欣，已为陈迹：往事不在之痛,修短随化，终期于尽：生死无常之痛,死生亦大矣,惜！,人生感慨：“欢乐有尽，人生短暂”“死生亦大矣”,第四段最能体现作者情感的词语是哪个？,悲！,古人、今人和后人无不为人生无常而悲，无不为生死之事而叹。,死生之大古今同感,第四段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说什么意思？“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？本文的写作意图？“后之览者，亦将有感于斯文”,悲！,古人每览昔人兴感之由，若合一契,时人以作者为代表的一类文人雅士,后人后之视今，亦犹今之视昔,千古同悲,主旨这篇书序记叙了兰亭集会的盛况，抒发了欢乐有尽，人生短暂，世事无常的感慨，强调了生死问题，表明了以积极的态度对待人生。,这篇课