《节妇吟》公开课解析.ppt

引子时下流行这么一句话：“正确的时间遇到正确的人是幸福，错误的时间遇见了正确的人是一种无奈。”,节妇吟张籍,作家作品,看张籍（766？830？）字文昌，苏州吴人。贞元十五年登进士第，任国子博士，后为水部员外郎、国子司业等，世称“张水部”、“张司业”，有张司业集。其作品多为古风和乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”。后来元稹、白居易所发起的“新乐府运动”其实就是从他们这里开始的。,看解题：1.什么是吟？（引，歌，行）诗歌的一种体裁，形式自由，节奏多变，易于表达情感。（梦游天姥吟留别）,解题：2.什么是“节妇”?,节，就是节操、气节。节妇就是守女性之“贞节”的女子。即女子对她所嫁之人的无条件的忠贞。特别是宋代以后，到了明清两朝，这种观念始终是卡在我国女性脖颈上的一道沉沉的枷锁。,看,立节完孤,读注意字音，了解字义,君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。,r,j,j,思1.“妾”守节意志坚定，为何她不直接拒绝对方，反而采取如此委婉含蓄的谢绝呢？作用何在？（廖宇静组）2.“妾”和“君”到底有无感情？（文中对“君”的表白似乎比“良人”更重要）她到底是一个怎样的形象？（张悦孜组）3.作者在诗中隐含的言外之意是什么？（杨昊翔，谭有珍，张悦孜组）,合作探究回归问题1.“1.“妾”守节意志坚定，为何她不直接拒绝对方，反而采取如此委婉含蓄的谢绝呢？作用何在？（廖宇静组）,一方面，让“君”知道我的困境，从而使他可以体谅我；另一方面，让他看到我对他的尊重，而不至于自尊心受损，进而恼羞成怒。,节妇吟韵译文,您知道我已有丈夫，却送我一对明珠；但是感激于你缠绵的情意,我把它们系在红罗小袄里。不过我家的高楼连着园林一幢又一幢，而且我的丈夫他持枪执戟守卫在明光殿上。虽然我知道你的心意像日月一样光明磊落，但是我已立下愿誓，打算和丈夫同生共死。所以还你明珠之际我不禁泪水滑落，为何我们没能相逢在我未曾出嫁之时？,合作探究回归问题2“妾”和“君”到底有无感情？（文中对“君”的表白似乎比“良人”更重要）她到底是一个怎样的形象？（张悦孜组）,细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理,塑造了一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象。,看背景,李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏与朝廷对抗。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们。,表面内容:节妇对第三者的拒绝和对丈夫的忠贞！,实质目的：拒绝李师道的邀请，同时表露了自己对朝廷的忠贞！,比兴,合作探究回归问题3.作者在诗中隐含的言外之意是什么？主要用了何种表现手法？（杨昊翔，官易锋，谭有珍，张悦孜组）,赋比兴,赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。比：比喻。相当于现在的比喻修辞方法。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法。“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”比是比喻，兴是起兴，“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。,如：诗经中周南关雎云“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”就成功运用了比兴的手法。,思：外在内容与实质内涵之间是怎么的对应关系呢？,主人公：妾第三者：君“我”丈夫：良人理由：节妇之节,写,张籍,李师道,皇帝（国家、国家的统一）,臣子之节,（表层意义：守节女子对第三者的婉言拒绝。深层内涵：张籍对藩镇首领李师道的邀请的委婉谢绝。）,诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，象一个节妇守住了真操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。,写诗歌主旨此诗主要通过比兴的手法一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象。表达了诗人的政治态度，即主张中央集权，维护国家统一，反对藩镇割据。,读一读，比一比：近试上张籍水部朱庆馀,洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?,洞房昨夜停红烛待晓堂前拜舅姑,妆罢低声问夫婿画眉深浅入时无,首句“洞房昨夜停红烛”。“停”，点放，让红烛点燃，通夜不灭。次句“待晓堂前拜舅姑”。一大早就起床，在红烛光照中妆扮，以待天明。可见其对拜见公婆一事相当重视。后两句“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”新娘对新郎问语：不知打扮是否合乎时尚，能否讨得公婆欢心?由于是新妇，羞涩难言，但又不得不说，只好“低声”问，对人物心理描绘相当精细而逼真。,表现手法,比兴：公婆主考官儿媳朱庆馀张籍夫婿人物心理：作者/新嫁娘（忐忑不安，紧张的心理）烘托：以洞房和红烛两个带有极其鲜明含义的意象，巧妙的烘托出新嫁娘喜悦的心情和动人的美丽;,拓展延伸，温故知新：回忆曾学过的比兴诗词的句子,赋比兴,赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。比：比喻。相当于现在的比喻修辞方法。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法。“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”比是比喻，兴是起兴，“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。,如：诗经中周南关雎云“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”就成功运用了比兴的手法。,氓中的“桑之未落，其叶沃若”。“桑之落矣，其黄而陨”“淇则有岸，隰则有泮”比喻自己的不幸无边无涯.孔雀东南飞开头用“孔雀东南飞，五里一徘徊”归园田居中把自己比成“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，来表现诗人厌恶官场、回归自然的心情。江南运用比兴、双关的手法，委婉、含蓄的表达男女私情。,江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北注：“鱼”字在古代是男女相爱常用的以称对方的象征隐语。“鱼戏莲叶间”一句以鱼之嬉游暗喻男女在莲丛深处调情示爱的欢乐情景。,酬赠诗：古代文人为了交往应酬或者赠给亲友的诗歌作品。,1.酬赠诗,(一)酬答诗(二)赠送诗,2.思想感情归纳,A.表谢意,B.表深情,C.表干谒（自荐信）,D.表心