《离骚》详解.ppt

离骚(节选)屈原,学习目标：,1、了解屈原和楚辞的地位2、诵读全诗3、理解诗人的爱国情怀,关于屈原,屈原（约前339约前278）：名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。,屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。26岁的屈原，即任楚国左徒之职，颇得楚怀王信任。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。,但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。顷襄王21年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。,屈原生平：,出身贵族，学识渊博,辅佐怀王，变法图强,信而被疑，忠而被谤,辗转沅湘，自沉罗江,屈原的作品计有离骚、天问、九歌（11篇）、九章（9篇）、招魂，凡23篇。其中，离骚是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。全诗373句,2490字,是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。以离骚为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫主义文学的源头。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。后人还将诗经与楚辞并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。“风骚”也因此成为文学的代名词。,作为中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁），受到全世界人民的隆重纪念。,“楚辞”与楚辞,“楚辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用“兮”字。,楚辞：继诗经之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。,诗体解放打破了诗经四言的格式，创造出句法参差的体裁浪漫诗风奇特的幻想和夸张的手法，影响唐代诗人李白和李贺,楚辞的影响,“离骚”释义,离骚，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。班固进而释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的愁思。,结合注解自学课文，小组互助解决难点，教师重点讲解。,第一节,叙述自己的家世出身和名字美好的意义。叙述世系和自己出生的年月日。叙述名字的由来和名字的美好意义。“朕皇考曰伯庸”朕，我。“古者尊卑共之，至秦天子独以为称。”皇考：已故的父亲。（妣：已故的母亲）“肇锡余以嘉名”肇：开始。锡：通“赐”嘉：美好句式：状语后置句“名余曰正则兮”名：名词作动词，取名。,离骚（节选）,我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。太岁在寅的那一年的正月出现，庚寅的那一天便是我的生辰。先父看见了我有这样的生日，他便替我取下了相应的美名。替我取下的大名是叫着正则，替我取下的别号是叫着灵均。,译文（郭沫若译）,帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；,原文,1、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。2、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。,诗人自述家世，出生年月和,思考：作者从远古帝写起，这样介绍自己的家世有什么作用？,显示诗人与楚国同姓宗的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。,第一部分：,名字由来。,3,已经赋予我这么多的内在美德啊，又把美好的才能加给我。我披着香草江离和白芷啊，又连缀起秋兰作为佩戴的饰物。,纷（多）吾既有此内美（内在美德）兮，又重（chng）之以修（美好）能（才能）。扈（h，披）江离（香草名）与辟芷（香草名）兮，纫（连缀，联结）秋兰以为佩（衣带上的装饰品）。,4,汩（y，如流水一样迅疾）余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴（qin，攀折）阰（p，山坡）之木兰兮，夕揽（采摘）洲之宿莽（经冬不凋的草）。,流年似水，我惟恐赶不上啊，只怕年岁不等待我。清晨去采摘山坡上的木兰啊，黄昏在洲畔拔取经冬不凋的小草。,5,日月忽（快速）其不淹（停止，久留）兮，春与秋其代序（依次更替）。唯草木之零落兮，恐美人（指有才德作为的人）之迟暮（晚暮，指衰老）。,日与月迅速交替运行不停留啊，春和秋依次更替。看到草木凋零啊，便害怕美人也将衰老！,6,不抚（持有，把握）壮而弃秽（污秽）兮，何不改乎此度（治国法度）也？乘骐骥（骏马）以驰骋兮，来（来吧）吾道（do，通“导”）夫先路（前面的大道）也！,何不趁着壮年抛污秽的品行啊，何不改变这种治国法度？快乘着骏马奔跑吧！来吧，我愿意在前引导开路。,屈原的政治理想是什么？诗中怎么说？,不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？,用香草比喻。用美人比喻。用采摘和披挂江离秋兰比喻。用乘骐骥比喻。,内在的美好品德,有才德作为的人,修身养性,追求和实现美好的政治理想,比兴手法,7,昔三后（指禹、汤、文王。“后”，君王）之纯粹（美德）兮，固众芳（喻群贤）之所在。杂申椒（香木名）与菌桂（香木名）兮，岂唯纫夫蕙茝（“蕙”hu“茝”chi，香草名）？,往昔三个君王品德是多么的完美啊，那时候群贤都聚集在他们的身旁。（他们）交错地佩戴申椒和菌桂啊，哪里只是连缀蕙草与香茝？,8,彼尧、舜之耿介（光明正大）兮，既遵道（遵循正道）而得路。何桀、纣之昌被（p穿衣而不系带，比喻放肆妄行）兮，夫唯捷径（快速，邪路）以窘步（寸步难行）。,那尧帝和舜帝是多么正大光明啊，他们遵循正道而得找到治国的途径。夏桀和商纣是多么猖狂放肆啊，只走邪路以致寸步难行。,9,惟夫党人（拉帮结派的小人）之偷乐（贪图个人享乐）兮，路幽昧（黑暗）以险（凶险）隘（狭隘）。岂余身之惮（怕）殃（灾祸）兮，恐皇舆（君王的车，这里指国家）之败绩。,那些拉帮结派的小人只顾贪图享乐啊，国家的前途变得黑暗、凶险而狭隘。难道我怕自身遭遇灾祸吗？我担心的是楚国倾覆啊！,10,忽（匆忙）奔走以先后兮，及（赶上）前王之踵（zhng，脚后跟）武（足迹）。荃（qun香草名，喻楚怀王）不察余之中情（内心）兮，反信谗（小人的谗言）而齌怒（j，盛怒）。,我匆忙地在你的前后奔走效力啊，为的是赶上先王们的足迹。君主不了解我赤诚的心啊，反而听信小人谗言而对我大发雷霆。,11,余固（本来）知謇謇（jinjin忠贞）之为患（招来祸害）兮，忍（忍受痛苦）而不能舍（舍弃忠言直谏）也。指九天以为正（通“证”）兮，夫唯灵修（神明、有远见的人，喻楚怀王）之故也！,我本来就知道正直敢言会招来祸害啊，可我宁愿忍受痛苦也不愿舍弃（忠谏）！我指着苍天起誓，让天作证啊，我只是为了君王的缘故！,12,初（当初）既与余成言（彼此约定的话）兮，后悔遁（反悔，变心）而有他（另外的）。余既不难（以作为难事）夫离别兮，伤灵修之数化（屡次，变化）。,当初已经和我有彼此约定的话，后来反悔变心，而有另外的打算。我已经不把离开楚王看作难事，只是伤心楚王的屡次变化。,课文第三部分运用对比的手法，抒写忧国忧民的思想感情。,说明：,一片忠诚,一腔热血,亲小远贤,不辩忠邪,岂余身之惮殃兮,耿介,猖披,任用贤臣的重要作用，从而体现了诗人对,王偏信奸臣，疏远贤臣的指责。,对比,恐皇舆之败绩,余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也,对比,荃不察余之中情兮,反信谗而齑怒,惟夫党人之偷乐兮,后悔遁而有他,阅读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句。,岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩指九天以为正兮，夫唯灵修之故也忠君报国，虽死不悔。余固知謇謇jinjin之为患兮，忍而不能舍也坚持真理，永不言弃。这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念对真理的信仰和对理想的追求，一种千古不变的情愫对祖国的热爱和对乡土的依恋，深深注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。,讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？,观点：不赞同理由：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。,观点：可以理解理由：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。,浪漫主义？,浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语