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文档简介

语文百花园一,给句子中的带点的字选择恰当的解释,将序号填在后面的括号里。“望”字在字典中有多种释义,如:看,往远处看;拜访;希图,盼;名望,声誉,等。1、她是音乐学院一位德高望重的教授。()2、公主听说国王回来了,喜出望外地跑过来迎接他。()3、我们几个人代表全班同学看望了生病住院的老师。()4、直到主人的背影都望不见了,他才知道这警告是无效了。(),字义的理解,破折后作用,1、表示对上文的解释说明或补充;2、表示意思的转折或话题的转变;3、表示声音的延长;4、表示意思的递进;5、表示提示或总结全文;此外,破折号还有表示分行列举、引出下文、话语中断等作用。,1、他的手没有手指,却拿着一把破扇子其实也不能算拿,不过用线拴住扇柄,挂在手上罢了。2、那是一双很大的拖鞋那么大,一向是她妈妈穿的。3、只要听到猫一声“喵”,连我们都会被全部慑服。,表示解释说明。,表示解释说明。,表示声音的延长。,4、他想,今年的收成一定可以使他的主人一个可怜的老太太笑一笑了。5、这是一年的最后一天大年夜。6、每个窗子里都透出灯光来,街上飘着一股烤鹅的香味儿,因为这是大年夜她可忘不了这个。,表示解释说明。,表示意思的转折或话题转换。,表示解释说明。,表示意思的转折或话题转换。,寓言诗既具有寓言的特点,寓意于“言”,“言”此意彼,“言”小意大;主题带有讽刺性和劝喻性,发人思考。它又具有诗歌的特点:高度概括,想象丰富,语言精练。,有感情的朗读寓言诗两首:金鱼和鲤鱼老鼠为狮子担心,优游:生活悠闲。肴馔:宴席上的,或比较丰盛的菜和饭。肴,鱼、肉等荤菜;馔:饭食。领略:了解事物的情况,进而认识它的意义,或者辨别它的滋味。慑服:因恐惧而服从。自不量力:不能正确地估计自己的力量,做力不能及的事。呜呼:哀叹,本文指死亡。,金鱼和鲤鱼,写的是生活在鱼缸里的金鱼,过着悠闲自在的生活,自以为比邻盆的将要成为盘中美味的鲤鱼要优越多了,并且嘲讽鲤鱼即将失去自由。而鲤鱼对金鱼的嘲讽不屑一顾,因为它跟金鱼对“自由”的看法不同。它认为金鱼虽然每日生活悠闲,却永远被囚禁在小小的鱼缸里;而自己虽然不幸被捕捉,将要成为人们的美味佳肴,但到底是见过江河湖泊,见识到那里的广阔,享受过那里的自由。这样的经历,要比金鱼那鱼缸里的“自由”有价值多了。,老鼠为狮子担心,写的是在老鼠看来世间最可怕的动物就是猫,猫的叫声都可以使它们因恐惧而顺从。面对这样凶狠可怕的猫,狮子竟敢和它打架,这岂不是去送死吗?老鼠实在是不能不对狮子说:你简直太自不量力了,怎么能打得过这么可怕的猫呢?真担心你已经丧命了!,这两则寓言诗告诉了我们同样的道理,不能只从自己的角度,只以个人的眼光去认识事物,要遵循事物的本来面貌,才能客观地、正确地认识它们。,积少成多,刻舟求剑:吕氏春秋察今上说,楚国有一个人在过江的时候,剑掉在水里,他就在船帮上刻上记号,标志出剑落的地方。等船停下来,再按船上的记号下水去找,结果自然找不到。比喻方法不对头,死心眼,不知情况已经发生变化。坐井观天:唐朝韩愈原道:“坐井而观天,曰天小也,非天小也。”意思是坐在井底看天,说天很小,其实天并不小。后用“坐井观天”比喻目光狭小,所见有限。滥竽充数:竽:一种乐器;充数:凑数。韩非子内储说上记载,齐宣王爱听吹竽,一定要搞个三百人的乐队一齐吹奏。南郭先生混在里面凑数,照样得到赏赐。后宣王死,湣王立,要每个人单独吹给他听,南郭就逃跑了。比喻没有本领的人充作有本领,次的充作好的。有时也用来表示自谦。亡羊补牢:亡:失去;牢:牲口圈。战国策楚四:“亡羊而补牢,未为迟也。”意思是说:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后,想办法补救,可以防止再受损失。,守株待兔:株:树桩子。韩非子五蠹上说,有一个人看见一只兔子撞在树桩上死了,他便每天守在树旁等待,希望再得到同样撞死的兔子。原来比喻不经过努力而希望得到成功的侥幸心理。现在也比喻死守狭隘经验,不知变通。掩耳盗铃:吕氏春秋自知里说,有人得到一口钟,想背走,但钟大,背不了。他便用锤子来敲碎它,钟便发出响声。他怕别人听见钟声来抢他的钟,便慌慌张张地赶紧用手捂住自己的耳朵,以为自己听不见了,别人也不会听见。后用“掩耳盗铃”比喻自己欺骗自己。邯郸学步:庄子秋水上说,战国时代,燕国有一个人到赵国的首都邯郸去,看到赵国的人走路的姿势很美,就跟着学起来,结果不但没学好,连自己原来的走法也忘掉了,只好爬着回去。比喻没有学到别人的本领,反而把自己原来会的东西也忘掉了。,叶公好龙:汉朝刘向新序杂事记载,古时候有个叶公,特别爱好龙,用的东西上画着龙,房屋上也刻着龙。真龙知道了,来到叶公家里,从窗外把头探进来。叶公一见,吓得失魂落魄逃走了。比喻口头上说爱好某事物,但实际上并不爱好。对牛弹琴:南朝梁代僧祐所编弘明集里说,我国古代音乐家公明仪善弹琴,一次他看见一头牛在那里低头吃草,便为牛弹了一曲,但牛仍然照

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