历史：第4课 明清之际活跃的儒家思想 学案（人教版必修三）.doc

世纪金榜 圆您梦想 第4课 明清之际活跃的儒家思想 预习学案编者：张传栋预习目标明清之际的儒家思想。列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。预习导航一、李贽的离经叛道1背景 （1）明朝后期，社会矛盾空前尖锐。 （2）江南 有较强经济实力。 （3）社会 ，奸佞当道。2、思想 （1）认为 依照时代变化而变化，反对以 的是非为标准。 （2）挑战 ，强调人正当的 。3、作用：一定程度上反映了 时期的要求。二、黄宗羲对君主专制的抨击1经历 （1）他是 之际的进步思想家。 （2）曾投入 斗争，后致力于著书讲学。2思想 （l）对 制度进行猛烈抨击，揭露它是天下之大害。 （2）提出“ ， ”的民主思想。 （3）主张以“ ”取代皇帝的“ ”。3作用：对以后反 起了积极的推动作用。三、顾炎武倡导经世致用1经历 (1)放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径。 (2)实施考察写成巨著 。2思想(1)形成 的思想。(2)主张走出家门，到 中求真知。3作用：开一代 的先河。四、王夫之的唯物思想1思想 (1)认为世界是 的，其发展变化有规律可循。 (2)在 方面，认为主观的 是由客观对 象引起的，一切事物通过 都是可以认识的。 (3)认为 是相对的， 是绝对的，具有朴素的 思想。2作用：启示了近代人们的 ，具有划时代的意义。质疑问难（在预习的过程中你有什么不明白的问题吗?请写在下面）预习评估1.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是 （ ） 甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人为父”，“视天下为一家，中国犹一人”。 乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客” 丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣”。 丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉而矣”。 A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B.程颢、朱熹、李贽、顾炎武 C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 2.有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集了古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这是对谁的评价（ ） A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之3.提倡走出门户，到实践中求真知的思想家是（ ） A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之4.明清时期，产生封建民主思想的主要原因是（ ） A.商品经济的发展 B.科技进步 C.封建制度衰落 D.理学的演变 5.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于（ ） A.反对君主专制集权 B.反对封建私有制 C.要求建立平等的社会 D.反对中央集权的封建制度 6.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（ ） A、反对三纲五常男尊女卑的观念 B、反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C、破除对孔子思想的迷信 D、反对道学家的虚伪 7.明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足与孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（ ） A维护封建礼教 B主张学以致用 C反对迷信崇拜 D抨击腐朽统治 8.梁启超在评价一位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早万恶最深。”他评价的这部书是（ ） A.董仲舒的春秋繁露 B. 朱熹的四书集注 C.李贽的焚书藏书 D. 黄宗羲的明夷待访录题号12345678答案第4课 明清之际活跃的儒家思想 课堂学案学习目标课标内容：本课围绕一主题-明清思想界反封建专制腐朽统治，宣扬民主启蒙色彩思想，介绍了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之四位进步思想家。课标重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。课标难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的历史作用。合作探究合作探究一：认识李贽,李贽的“离经叛道”指的是什么？反映了怎样的时代精神？合作探究二：明清三大进步思想家的思想主张各是什么？合作探究三：如何认识明清三大进步思想家共同的生活背景？合作探究四：对三大思想家的思想应如何评价？归纳总结1明清时期的思想家促进儒学思想的发展 明清时期，中国封建社会进入后期，君主专制制度的空前加强和资本主义萌芽的出现，表明了旧制度的衰落和新的社会因素的产生，江南一带的市民工商业者已经有相当的经济实力，成为社会上不可忽视的力量。表现在思想领域就是反思传统儒家思想、反对封建专制主义的思潮的涌现。这股文化思潮的代表人物是李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之。 李贽挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪，认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。黄宗羲抨击君主专制，提出了“以天下之法”取代皇帝“一家之法”的限制君权的主张。顾炎武倡导经世致用，关注现实的国计民生，反对空谈性命之学。王夫之强调世界的物质性，在认识论方面提出了主观认识是由客观对象引起的，这就批判了陆王心学的唯心主义世界观。这四位思想家的主张都与程朱理学专注于维护封建统治秩序和封建伦理道德有很大不同，从而体现了时代要求，发扬了先秦儒学的积极因素，使宋以来恪守天理之说的沉闷的儒学趋于活跃，改变了教条主义的思想局面，促进了儒家思想的发展，也促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。2.明末清初三大思想家的比较评价 共同的生活背景是早年参加抗清斗争，目睹王朝兴衰，后来著书立说。政治思想上都反对君主专制的独裁统治，回归了先秦儒家的民本思想，因而能够在思想领域批判性地继承传统儒学，使宋明以来渐趋沉寂的局面变得活跃起来，但是各自的贡献也不一致，黄宗羲以抨击君主专制著称，后人传习引用甚多的是天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；顾炎武以倡导经世致用而开一代朴实学风的先河，后人传习引用甚多的是天下兴亡，匹夫有责；王夫之以古代唯物主义思想集大成而著称，其唯物思想启示了近代人们的思维方法。整体评价是：他们继承了晚明进步的思想传统，在对传统儒学的批判继承中促使传统文化重新焕发生机，构筑具有时代特色的新思想体系，不仅在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性，而且具有了向近代转化的意味。我们不能因为看到他们的新思想和对维护封建统治的宋明理学的批判，而将他们划出儒家思想的行列之外，在他们的思想里，我们能够看到孔子、孟子和荀子的思想踪影。课堂达标1、与李贽“离经叛道”的思想相关的因素是（ ） 资本主义萌芽的产生与发展 封建社会的衰落 儒学的复兴 政治腐败、黑暗 A. B. C. D. 2、明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（ ）反对君主专制独裁，主张“人民为主”主张“工商皆本”，强调经世致用 主张推翻帝制，建立人民主权的国家 对儒学思想进行了总清算，创建了新的思想体系 A. B C D 3、明清思想家不同于前代思想家的主张，下列反映了其突出的时代特征的是（ ） A.君黄宗羲提倡“法治” B.王夫之的唯物思想 C.顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责” D.黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”4、17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是（ ） A.宋明理学的深化和发展 B.资产阶级民主思想的兴起 C.对儒家思想的全面否定和批判 D.儒家思想在新的历史条件下的发展 5.李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是（ ） A.儒家思想是中国传统思想新的精华，应该继承 B. 对儒家思想应该去其糟粕，取其精华 C. 对儒家思想进行批判和否定 D.强调个性，主张人性的解放6.明清时期出现资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是 A.“民为贵，社稷次之，君为轻” B.“宇宙便是吾心” C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡，匹夫有责”7（10年江苏卷）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？ A朱熹 B李贽 C陆九渊 D黄宗羲第4课 明清之际活跃的儒家思想 课后学案知识巩固补偿练习阅读下列材料，回答问题。 材料一 山东，中国古代文化的发祥地，传统儒家文化发迹于齐鲁，并为齐鲁厚土灌进不绝的灵性和神秀之气，“千年；礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”从一个侧面反映了山东思想文化的深远影响。 (1)为什么儒家思想能逐渐发展成为中国古代传统文化的主流思想?材料二 天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下元道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。 论语季氏材料三 是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。 孟子梁惠王上(2)材料2、3中孔子、孟子的思想主张反映出当时的社会政治、经济发生了什么重大变化?材料四 2006年9月23日，中国孔子基金会在孔子故里山东曲阜向全球正式发布了孔子标准像定稿。孔子标准像的发布引发了社会各界争议，有人不满，将这种行为称作是“文化暴力”，而有人认为，这个“标准”是非常必要的。（3）请你谈谈持这两种观点的各自理由。材料五 朱熹认为：“货财亦是人家为生之道，似不可阙。但当营而营，当取而取，便是义。若出于诡计左道，不当营而营，不当取而取，便是利。” 陈淳北溪字义义利（4）据材料5，朱熹是怎样认识“义”与“利”之间的关系的?作为新时代青年，你应该怎样吸收传统文化的精华，正确处理二者之间的关系?拓展延伸1古代儒家思想的发展过程：（1）演变历程： 春秋末年：孔子学说奠定基础-儒学创立 战国时期：孟子荀子总结改造-蔚然大宗 秦朝时期：秦始皇焚书坑儒-沉重打击 西汉武帝：罢黜百家，独尊儒术-确立正统思想地位 魏晋时期：挑战吸收佛道精华-新发展 隋唐时期：三教合归儒-更辉煌 宋明时期：程朱理学、阳明心学-新阶段 明清之际：经世致用、君主批判-发生变化（2）演变规律： 思想自身随着形势的变化而趋时更新 社会政治经济形势的发展变化 统治阶级的统治需要和扶植2 明清之际的思想家是如何促进儒家思想发展的？（1）李贽挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。同时，抨击封建社会的传统观念，强调个性发展。 （2）黄宗羲抨击君主专制、顾炎武倡导经世致用以及王夫之的唯物思想，都与程朱理学专注于维护封建统治秩序和封建伦理道德有很大不同，迎合了时代的要求，发扬了先秦儒学的积极因素，使宋以来沉闷的儒学日益活跃，促进了儒家思想的发展。参考答案预习评估1.C.甲体现了理学注重品德，强调了人的社会责任和历史使命；乙体现了黄宗羲“天下为主，君为客”的思想；丙体现了董仲舒的“大一统”思想；丁体现了顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想。 2.D.本题属于材料式选择题，考查学生从材料中获取有效信息的能力。从题干中“明清之际”“朴素唯物主义”“辨证”等信息可以判断出是对王夫之的评价。 3.C本题考查学生再认再现历史基础知识的能力，要分清明清四位思想家的主要思想。故答案为C。 4.A.本题强调对民主思想的精确认识和理解，本题主要考查分析问题的能力。明清时期，民主思想产生的原因，要结合当时的历史背景和经济结构来分析。当时统治黑暗，封建社会内部产生了资本主义萌芽。明清时期的民主思想，具有资本主义的性质，是反对封建制度的一种思想，它产生于封建制度衰落时期，其经济基础是商品经济和资本主义萌芽的发展。 5.A.注意材料中“天下非一姓之私”，说明其主要观点是反对君主专制。 6.B.从材料看，李贽对人物和事件的看法和传统礼教的看法迥异，反映了其反对三纲五常为核心内容的封建礼教的思想。 7.C.阅读材料，提取有效的历史信息，李贽否认孔子的绝对思想权威，反对封建迷信。 8.D.首先搞清楚梁启超的正主张，作为维新派的代表人物之一，他反对君主专制制度，主张君主立宪制。而黄宗羲对封建专制制度也进行了猛烈的批判。就是说在反对专制制度这点上，两人思想产生了共鸣。课堂达标1、C 辨析：解答此类题目，关键是理解思想家思想产生的时代背景和主要内容。李贽开明思想的出现是当时资本主义萌芽产生、市民阶层壮大以及封建社会衰落的产物。故答案为C。2、A辨析：由于当时社会经济的发展，君主专制的强化给社会的发展带来了极大的弊端，儒学者对君主专制进行了猛烈的批判，但由于当时历史条件的限制，他们不可能提出推翻帝制。故答案为A。 3、D辨析：抓住题干不同于前代，时代特征的要求。A项法治思想是由法家思想所提倡的，B项唯物思想是荀子曾经提倡过的，C项倡导天下人关心时局，先秦儒家积极倡导入世，只有D项既反应明代封建时代的衰落，又有别于前代维护封建专制。故答案为D。4、D辨析：本题旨在考查学生的理解能力。明末清初的三位进步思想家对传统儒家思想进行批判和继承，是对儒学的反思，其实质是儒家思想与时俱进，在新的历史条件下的发展，A、B、C三项均表达错误。本题迷惑选项是B，三位思想家均是地主阶级的代表，他们的思想不是资产阶级民主思想。故答案为D。5、C.注意对材料的分析。李贽是我国反封建思想的先驱，他反对效仿仲尼（孔子）和学习孔子。6、C【解析】本题是一道理解性的材料选择