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文档简介

有这样一个故事:,古时候,有一个音乐才子琴技高绝,但他的琴声却没有人能够听懂,常常是曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的高山流水。才子大喜,曰:“相识满天下,知音能几人?”两人相见恨晚,结拜为兄弟。从此,不管才子如何弹奏,樵夫总能准确地道出乐曲中的美妙。,你知道,这二人分别是谁吗?,伯牙,伯牙是春秋时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。,钟子期,钟子期,春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。,身份地位如此悬殊的两人,为什么能成为心心相通的知己好友呢?,23、伯牙善鼓琴,列子,列子,名列御寇,战国时郑国人,学问渊博而安于贫寒,潜心修道。战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物,著有列子。列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如:两小儿辩日愚公移山夸父逐日杞人忧天歧路亡羊杨布打狗都是很有价值的文学遗产。,了解名作,列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他再三致谢,却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受,我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受。一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得以安然无恙。,列子的故事,卒()逢暴雨乃援()琴舍()琴辄()穷其趣子之听夫()霖()雨辄()穷其志,c,yun,sh,zh,f,返回,ln,zh,通“猝”,峨峨(),1.自读课文,读准字音。注意朗读节奏和合理断句。例:伯牙善鼓琴,钟子期善听。峨峨兮若泰山!洋洋兮若江河!伯牙所念,钟子期必得之。,返回,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒(c)逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。,擅长,善于,意念,心情,好啊,山高的样子,盛大的样子,心中想到的,领会,山的北面,通“猝”,突然,于是,就,拿,拿过来,弹琴,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒(c)逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。,伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。,钟子期说:“好啊!山高呀像泰山!”,意念(出现)流动的水,,突然遇上大雨,停留在岩石下面,心里悲伤,就拿过琴来弹奏。,钟子期说:“好啊!水势盛大呀像江河!”,伯牙心中想到的,钟子期一定能领会。,伯牙弹琴,意念(出现),攀登高山的情景,,伯牙在泰山的北面游历,,初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄zh穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”,大雨琴曲,再,就,穷尽,停止弹琴,旨趣,意旨,躲开。隐藏自己的声音。逃,逃避。,哪里,初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”,开始弹奏大雨琴曲,又创作了山崩的音乐,曲子每次弹奏,,钟子期就能点明他的情趣。,我到哪里隐藏自己的声音呢?”,好啊,好啊!你所听到的那(曲子里的)心意,想象到的就如同我心里所想象到的一样。,伯牙停止弹琴叹息说:“,【课堂小练】,俞伯牙和钟子期之间的深厚情谊,使得“高山流水觅知音”的故事广为传颂。文章中仅以“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”为例,验证了二人之间的默契。你若为子期,想一想,你还能从伯牙的琴音中听出什么呢?(徐徐清风,依依杨柳,萧萧马鸣)【仿写句子】:“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”,志在明月()兮若(),志在清风()兮若(),志在炊烟()兮若(),志在雷鸣()兮若(),志在高山,峨峨兮若泰山;志在流水,洋洋兮若江河,皎皎,明月,徐徐,清风,袅袅,炊烟,隆隆,雷鸣,巍巍兮,淼淼系、浩浩兮、滔滔兮,伯牙所念,钟子期必得之,志在春雨()兮若(),沙沙,春雨,伯牙善鼓琴,钟子期善听。,1.“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?,六次;“善鼓琴”“善听”中的“善”:擅长,善于;“善哉”中的“善”:好。,文中出现了多次“善哉”,这是钟子期对伯牙琴声发出的一种赞叹,突出了伯牙“善”鼓琴,想一想,除了用“善”哉,还可以用什么语言来描述呢?,美哉壮哉妙哉,想一想,2.伯牙如何“善”鼓琴,钟子期又如何“善”听?,伯牙把自己的情怀寄托于琴音,通过乐曲表达自己丰富的情感,琴技炉火纯青。而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。,3.从文中得出一个什么成语?4.后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲高山流水。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?,高山流水,高山流水:比喻知音或知己,也比喻乐曲高妙。,5.请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。,真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。,返回,6.这个故事告诉了我们一个什么道理?,本文通过讲述伯牙善鼓琴,钟子期善于倾听的故事,表现朋友之间心灵相通的深情厚谊,告诉我们知音难得,知己难求,真正的知音应该心心相通、彼此了解。(主题),拓展延伸,体味“知音”俞伯牙用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫钟子期,竟然听得明明白白。便和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。无奈世事难料,一年后,当伯牙千里迢迢去江边赴约,却只看到了子期冰冷的坟墓。如果你是伯牙,站在子期的墓前,你会想些什么?做些什么呢?,伯牙绝弦,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。(节选),钟子期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。,翻译最后一句:,善鼓琴的伯牙,名满天下的伯牙,居然从此绝弦。如果你就是伯牙,来到子期的坟前,最想对子期说什么?把你最想说的话写下来。,拓展延伸,伯牙来到子期的墓前悼念他,把对子期说的话写成了一首短歌:,忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔(pu)土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。,读后思考:你觉得哪句最打动你,你从中读出了什么?,千百年来,有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句,我们一起来读一读。,海内存知已,天涯若比邻(唐王勃)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐王维)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐李白)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐高适)人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐李贺)平生知心者,屈指能几人?(唐白居易),CompanyLogo,古今异义字,得:,(古,领会,听的出。今:得到),阴:,(古:山的北面。今,阴凉),援:,(古,拿,拿过来。今,支援,援助),通假字,卒逢暴雨,通“猝”,突然,巩固文言知识,游于泰山之阴止于岩下吾于何逃声哉,1、解释下列一词多义字。,伯牙善鼓琴,(1)善,善哉,洋洋兮若江河。,(2)于,善于、擅长,好,介词,在

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