西洲曲精彩幻灯

,西洲曲,1.体会诗中女子对远方情人真挚而自然的思念之情；2.理解诗歌用景物烘托内心活动，用细节描写刻画相思之情；3.认知并体会诗歌四句一换韵，音韵流美，情调缠绵悱恻，以及采用顶针、谐音、双关等修辞手法，表现出的一种回环往复、声情摇曳的效果。,教学要点,“南朝民歌”是产生于三国吴和南朝时期长江中下游地区的民歌的统称。那里山明水秀，经济发达，民众情感细腻而委婉，社会观念较为开放，加之帝王和贵族追求歌舞艺术的享受，南朝民歌便是在这样的自然和社会环境中产生的。,南朝时期,南朝（公元420年公元589年）是东晋之后建立于南方的四个朝代的总称。自公元420年东晋王朝灭亡之后，在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个国家，而它们存在的时间都相对较短。其中最长的不过五十九年，最短的仅有二十三年，是我国历史上朝代更迭较快的一段时间。此时，中国正处于南北分裂的时期，历史上南朝与北方的北齐、北魏、北周等国合称为“南北朝”。,魏晋南北朝时期民众思想的开放,汉末以来，传统道德规范失去了束缚力，魏晋南北朝成为一个思想较为开放的时代，追求人生的快乐、感情的满足，成为人们普遍的愿望。不但男子，妇女也往往逾矩不驯。,南朝民歌大多保存在宋代郭茂倩所编乐府诗集清商曲辞中。主要分为吴歌和西曲两类。,“吴歌”和“西曲”,“吴歌”产生于六朝都城建业（今南京）及周围地区，这一带习称为吴地，故其民间歌曲称为“吴歌”；“西曲”产生于江汉流域的荆（今湖北江陵）、郢（今江陵附近）、樊（今湖北襄樊）、邓（今河南邓县）等几个主要城市，是南朝西部重镇和经济文化中心，故其民间歌曲称为“西曲”。,南朝民歌较清丽缠绵，现存的大多为情歌。体制小巧，清新自然，大多为五言四句。大量运用双关语，表达情感委婉含蓄。,现存的吴声歌中，以子夜歌（凡首）、子夜四时歌（凡首）、华山畿（凡首）和读曲歌（凡首）最为重要。吴声歌曲多为女性的吟唱，其内容或表现对于爱情的渴望：夜长不得眠，明月何灼灼。想闻欢唤声，虚应空中诺。（子夜歌）,子夜歌,今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期。,子夜歌,始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。,表现既得爱情的欢乐，如：打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟，愿得连冥不复曙，一年都一晓。（读曲歌）,春怨,金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。,傅抱石打起黄莺儿,南朝民歌情感炽烈，但在热烈中依然保持一种含蓄和优雅。如表现坚贞不渝的爱情：渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似？（子夜四时歌冬歌）华山畿，君既为侬死，独生为谁施。欢若见怜时，棺木为侬开。（华山畿）,对于负心男子的怨恨，如：常虑有贰意，欢今果不齐。枯鱼就浊水，长与清流乖。（子夜歌）,北朝民歌则不同，表达情感多率直热烈，粗犷豪放。北朝民歌-木兰诗敕勒歌：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。,北朝民歌,“驱羊入谷，白羊在前。老女不嫁，蹋地唤天。（地驱乐歌）谁家女子能行步，反著裌褝后裙露。天生男女共一处，愿得两个成翁妪！（捉搦歌）“门前一株枣，岁岁不知老。阿婆不嫁女，那得孙儿抱？”（折杨柳枝歌）,解题,西洲曲，最早著录于南朝徐陵所编的玉台新咏。它是南朝乐府民歌中最长的抒情诗，被视为代表作，可以和北朝民歌木兰诗媲美。（清）沈德潜称其“续续相生，连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出”（古诗源卷十二）（清）陈祚明则谓之“摇曳青飏，六朝乐府之最艳者。初唐刘希夷、张若虚七言古诗皆从此出，言情之绝唱也”（采菽堂古诗选）。,西洲曲,西洲曲是东晋、南朝乐府民歌中篇幅最长的抒情诗。西洲曲最为充分地展现了东晋、南朝乐府民歌的内容、艺术特色。,南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”,与一般南朝乐府民歌不同的是，西洲曲极为难解，研究者甚至称之为南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”。西洲曲的语言一如民歌的清新质朴而少用事典，所以其难解并不在字词的生僻、晦涩，而是整首诗的诗意难以得到一个贯通全篇的畅达的解释。之所以如此，乃是因为诗歌所涉时间、地点、人物、情节等，都有幽暗不明之处，难以得到一个一致的解释。,这首诗写一个女子对情人从早到晚、从春到秋的无尽思念。开头说她忆起梅落西洲那可纪念的情景，便寄一枝梅花给现在江北的所欢，来唤起他相同的记忆，以下便写她从春到秋，从早到晚的相思。,主要内容,西洲曲忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。【折梅寄情】开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。【采莲遣怀】,低头弄莲子，莲子青如水。【弄莲诉情】置莲怀袖中，莲心彻底红。【袖莲表心】忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。【望鸿思人】海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。【吹梦西洲】,24,忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。,六朝人早有折梅寄远以示思念的习俗，而这里的“梅”是女子与情郎幽会时所见之“梅”。因而含义特殊，意蕴深长，诗文开篇以一“梅”牵出浓浓的情，将女主人公对情郎的思念表现的淋漓尽致。,25,西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。,“两桨”，用比较夸张的手法，突出了相距之近，反衬了相距之远。意境转到托物起兴，慨叹自己的孤单与寂寞。她把树叶声误认为是情人的脚步声，急忙戴好首饰，探出头来张望。但是情人没有来，一次又一次的失望给她带来一层深似一层的孤独与惆怅。,26,采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。,“采莲”、“弄莲”、“置莲”、“仰首”四个动作，极有层次地写出了女主人公相思感情的发展变化。,“莲”既是“怜”的谐音，隐喻怜爱之意，又是写景，莲的变化描写暗示着季节的变化。,27,鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。,节序已进入了北雁南归的初冬，她却始终没有盼来一只爱的使者。她望眼欲穿，相思之情益加炽热，不由得登上青楼，向江北眺望。,天之高远，水之宽广，衬托出她思绪的无边无涯，“自”和“空”字，流露出她望郎不至的空寂和失望。,28,海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。,相思、焦虑和无望中，只觉得路途遥远，如同茫茫大海。摇曳的蓝色幽梦，只有南风知晓。,海水不是实写，是因不得相见而生的遥远的感觉，作者借摇曳的海水将一片相思表达得真挚、婉转、细腻，感人至深。,29,从“忆梅”到“忆郎”，“忆”而又“忆”；从“望鸿”到“望郎”，“望”而再“望”。,她从春思到冬，从晨忆到夜，何处不思，何时不忆？,这位江南水乡的痴情女子，唱着一曲一往情深的恋歌，从远而近向我们走来，袒露出她的心扉,30,主题：西洲曲描写了一位少女从初春到深秋，从现实到梦境，对钟爱之人的苦苦思念，洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感情色彩。,31,关于内容的不同解说,1.多数论者都认为主人公是一位江南女子，诗篇抒写了她从初春至深秋、从现实到梦境，对远方情人的苦苦思念。2.也有论者认为本篇所写是一位男子的忆念。3.还有论者认为这是一首梦幻诗。诗歌共三十二句，虽然只有末四句才写到梦，从篇幅上看，只占全诗的八分之一，但这既是全诗的结束，也可以说是全诗的归宿，就像万流归大海一样。,32,艺术特色一、心思巧藏，以动作展现心境二、托物寄情，巧借景物吐真情三、时节变迁，巧用民间词语。四、蝉联而下，巧“接字”,33,诗中女子的相思随季节的变化不断加深，层层深入，而且在每一层中都加入相关的象征、暗示和民歌中常用的谐音、双关语，柔情缠绵，兼综了吴声和西曲两种民歌的特点。全诗基本上四句一韵，读来宛转流畅，清新自然，有一种回环往复的音乐之美，,34,评价：,1.西洲曲是南朝民歌中艺术性最高的一篇。2.沈德潜称其“续续相生，连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出”（古诗源卷十二）。3.陈祚明则谓之“言情之绝唱”（采菽堂古诗选）。,35,“日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”、“忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏干头。栏干十二曲，垂手明如玉。”等。,“蝉联格”的运用，,这种形式在一些民歌中已出现，但此诗的运用显得更加成熟和精妙。,36,一、你对古代青年男女间的这种纯真、细腻的爱情有何感想？二、举例说明本诗是如何以景写情，达到情景交融的艺术效果的。三、本诗中哪些修辞手法让你感到特别巧妙？,思考与练习,译文,思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。,低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样清。把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。,卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与他相聚）。,“忆梅下西洲，折梅寄江北”。,前句的“梅”字，是不必实指梅花的，很可能就是那位少女的名或姓。男主人公在忆及他心中的“梅”时，只好折一枝梅（应该是梅枝）托人捎到江北去，以寄托他对“梅”的思念。,“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”。,这两句是写女子的仪容。诗中没有从头到脚地铺写，只是突出地写她两点：一是写她身着杏红色单衫，十分好看；二是说她有一头秀发，乌黑油亮，就象鸦雏的毛色，逗人喜欢。这样精要地刻划女子的仪容。这两句诗透露了明显的季节特征，什么时候穿单衫？什么季节杏子红？鸦雏出世又在哪个月分？在春夏之交，这位男子“忆梅”的“此时”应当是春夏之际，,“西洲在何处”等六句是从方位上由此及彼，一步一步地叙及那女子。开始提出女子住在何处的问题作引子，慢慢引导到她的住处。,“开门郎不至”以下十八句集中写“郎不至”时“梅”的强烈反应。,六月的“红莲”，八月的“莲子”，深秋时的“飞鸿”呢？类比木兰诗不是有“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”的写法。,西洲曲的抒情主人为什么会想象“梅”去采莲呢？,这大概有两个原因：一是因为“梅”是水乡姑娘，采莲是她最喜爱的活动，那儿男女青年欢歌嬉戏，充满诗情画意，写她带着失意的心情去采莲，或许是借此聊作宽慰吧。再是“莲”与“怜”谐音，富有双关意味，那时“怜”的意思犹如今天说“爱”或“爱人”。她对“莲”的态度是多么深情：“莲子清如水”说明她把自己的爱情视若清纯的水。“莲心彻底红”，难道不是两心相爱，热得通透底里的象征（“红”是炽热的象征）？“置莲怀袖中”，亦见出她对“莲”的珍惜之情。这些描写，无不生动而委婉地揭示出她在“忆郎”时的内心秘密。,“仰首望飞鸿”、“望郎上青楼”。,“望飞鸿”：过去有鸿雁传书之说，就是盼望他的书信。“望郎”：是望穿秋水“上青楼”：在这里泛指一般高楼罢了，目的在于写出她热切盼望见到“他”的心情。,“卷帘天自高，海水摇空绿”,“摇”形容水波荡漾。“绿”是傍晚时分江水变暗的颜色，北朝郦道元在水经注中也曾以“绿”状写江水（如“素湍绿潭”），“摇空绿”就是“空摇绿”。自”字、“空”字下得最精妙。卷帘所见，是高天绿水，一片空濛，但她对此十分淡漠。一“自”一“空”，将眼前美景全给抹煞了“自”说明与己无关，“空”是徒然无谓之意（二字实为互文对举，可以互训）。可见卷帘不是为了玩赏美景，而是为了继续“望郎”。,“海水梦悠悠”等最后四句,是全诗的尾声，写抒情主人从“忆”中回到现实中来的情状，真是余韵无穷。“海水梦悠悠”含义主要在“梦悠悠”三字。“梦”并非“梦寐”之“梦”，实为上文“忆”的另一种说法。对于“忆”中出现的物事，不能按现实中的常理去推求，原因就在“忆”同“梦”一样，原本是“悠悠”然的。,“君愁我亦愁”，“,君”与“我”对举，说明“君”是指“梅”了。“君愁”即抒情主人对“梅”的忆想，是虚写；“我亦愁”是由“忆”勾起的真情，是实实在在的。,“南风知我意，吹梦到西洲”。,南风能吹到西洲，又证明西洲是在江北；而南风与杏红、鸦雏一样，不也是春夏之交才有的么？说明抒情主人“忆梅”、“折梅”的时节确在春夏之际。可见此诗是首尾呼应，前后统一的。,小结,这首诗的前四句为序曲，后四句是尾声，由抒情主人诉说自己。中间二十四句为全诗主体，是抒情主人因忆念他的情侣而想象对方亦想念他，通过“她”的种种情状的描写，生动地塑造了一位美丽轻灵、纯洁多情的少女形。,诗中描写了一位少女从初春到秋冬，从现实到梦境，对钟爱之人的苦苦思念，洋溢着浓厚的生活气息和真挚的感情色彩，表现出鲜明的地域民间特色和纯熟的艺术技巧。,西洲曲的作者,西洲曲，玉台新咏作江淹诗，郭茂倩编的乐府诗集收入“杂曲歌辞”类，认为是“古辞”。明清人编的古诗选本，或认为是“晋辞”，或以为是梁武帝萧衍所作。关于西洲曲的作者，目前难于确定。但从诗歌的内容和风格看，它应该是经文人润色加工的一首南朝民歌，具有浓郁的民间气息又精致流丽，广为后人传诵。,忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处，两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。,树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。,置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。,栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。,忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处，两桨桥头渡。,开始的六句，追述女子曾在去年早春梅花盛开的季节和情人相会定情于西洲，现在又到了春天，女子思念恋情，折梅寄给江北的恋人。沉浸在爱情中的女孩如此美丽，“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”。杏子和鸦雏都能让人联想到春日可爱的事物，由此可想见春天陷入恋爱中的女孩楚楚动人的姿态。,日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。,伯劳鸟，嘴尖上有钩，以捕食昆虫为主，又称“屠夫鸟”。仲夏开始鸣叫，喜欢单栖。我国台湾有红尾伯劳、棕背伯劳、红头伯劳和虎纹伯劳。,伯劳鸟羽毛一般是灰色或淡褐色，翅膀和尾为黑色并带有白色的斑，眼睛周围是一圈明显的黑色。欧洲的伯劳鸟多为红色和褐色。,乌桕树原产中国，已有1000多年的栽培历史。是我国特产的经济树木，落叶乔木，树姿美丽。,“乌桕赤于枫，园林九月中”(陆游句)，“巾子峰头乌桕树，微霜未落已先红”(林和靖句)，“传来消息满江乡，乌桕红经十度霜”(吴伟业句)，“乌桕犹争夕照红”，乌桕是著名的红叶树。,“日暮”六句写女子在仲夏日暮时对情人的思念和等待。仲夏日暮时分，伯劳鸟求偶孤独鸣叫（伯劳鸟的繁殖期在57月），女子沉浸于对情人的忆念、相思中。风吹乌桕树，飒飒有声，使她误以为是情人足音，于是“门中露翠钿”，从门缝中探出头，看看是否是情人到来了。一个“露”字，刻画出急切又略带羞涩的少女情怀。但情人依旧无影无踪，女子的失望之情可想而知。,“开门郎不至，出门采红莲”，为了消除邻人的猜疑，她只好借口自己开门是去采莲。此刻的她，百感交集：深切的思念，失落的感觉，受窘为难的尴尬，一起涌向心头。诗歌通过巧作掩饰的动作描写，刻画出女子细微隐蔽的心理女子含羞的姿态，渴望与情人相聚的心情，掩饰不住的尴尬和失落，跃然纸上。,采莲是一种文化仪式，一种爱情风俗，这在汉乐府民歌江南中表现得更彻底。“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”。闻一多解释说鱼和莲“是隐语的一种”。,采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。,忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。于是又记起西洲曲里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。今晚若有人采莲，这儿的莲花也算是“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。（朱自清荷塘月色）,“采莲”六句，写女子在秋日南塘采莲时痴情的相思。女子日日思念情人，转眼之间，又到了秋天。“莲花”、“莲子”、“莲心”，由外而内“彻底红”。“莲子”即“怜子”，怜爱你；“莲心”即“怜心”，怜爱的心。“彻底红”即红得透彻，用莲心的娇艳绯红，比喻女子爱情的炽烈和赤诚，语意双关。,忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。,“忆郎”八句，写女子深秋登楼凭栏远眺，盼望情人早日到来。转眼又是“鸿飞满西洲”的深秋了。“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”，鸿雁可以传情，然而，到了“鸿飞满西洲”的季节，却依然没有传来情人的音讯，女子只有怅惘地独上高楼。“望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头”，极写登临眺望，相思之深，令我们想起很多相似的眺望相思意境。,昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。（晏殊蝶恋花）梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！（温庭筠望江南）,“栏杆十二曲，垂手明如玉。”描写栏杆之曲折，寓意双关，“十二曲”象征着女子愁肠百结的心绪。“明如玉”，三字极写女子之肤色之美。女子的美最典型的体现于衣裳、头发、肤色及楚楚动人的情态上。“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”、“垂手明如玉”，三句写尽了女子之美。女子如此美貌，楚楚动人，但却只能在高楼怅惘凝望，愈发衬托出她失望惆怅的心情。,诗经中的美女形象,硕人其颀，衣锦褧（jing）衣。手如柔荑，肤如凝脂。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盻兮。（诗经卫风硕人）窈窕淑女体修长，披风罩在锦衣上。双手白嫩如春荑，肤如凝脂细又腻额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。硕人是赞美卫庄公的庄姜夫人的诗。,卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。,“卷帘”六句，写女子秋冬之际凭栏凝望，终究无法和恋人相见，只能寄希望于梦中相会。“海水摇空绿”写季节转换，又是初冬之际。“海水梦悠悠”，你我彼此无法相见，愁怨如“海水悠悠”一般无穷无尽。女子只能祈祷上天，待到明年南风起，能够让她做个与情人相会的好梦，其实是祈盼明年春天能和情人相会于西洲。,注意诗歌的语气由客观的第三者的叙述突然转为女主人公“我”的口吻，“我”开始直接出面叙述相思之愁苦，祈祷上苍之怜悯，反映出女主人公情感的强烈迸发。,诗歌描写一位少女真诚而热烈的相思之情。风光旖旎的江南水乡是她的生活背景，诗中仅用“单衫”、“双鬓”、“翠钿”数语，随意点染，就勾勒出一位纯情美丽少女的形象。,通过她一系列行动，表现其内心活动，刻骨相思推动她不断行动，活动空间亦随之发生变化，如折梅在西洲，寄梅往江北，采莲在南塘，望郎又上青楼。时间亦在不断变换，早春时节忆“折梅”，春夏之交穿“单衫”，仲夏之时“伯劳飞”，初秋“采红莲”，仲秋“弄莲子”，深秋“望飞鸿”，初冬“海水摇空绿”。,但全诗寓不变于变化之中，在富于动态的描写中，在不断变换的时间和空间中，少女对情人的执着的爱恋贯穿始终，这是始终不变的。,艺术特点：,“忆梅下西洲，折梅寄江北”，折梅表达思念之情，以梅花起兴。“低头弄莲子，莲子清如水”借莲子表达自己的清纯的爱意，同时又是谐音和双关。“仰首望飞鸿”、“鸿飞满西洲”，借飞鸿寄托相思之苦。“海水梦悠悠”，比喻终年的相思没有穷尽。诗歌善于以眼前的寻常之物，或起兴抒情，或比喻言志，或语意双关，诗意婉转，耐人寻味。,1、借物起兴，托物寄情,早春时节可“折梅”，春夏之交穿“单衫”，仲夏之时“伯劳飞”，初秋“采红莲”，仲秋“弄莲子”，到深秋“望飞鸿”，初冬“海水摇空绿”。诗歌巧妙地运用富有季节特征的词语，表明季节的推移变换，刻画出女子对情人终年相思、始终不变的深情。,2、巧妙反映季节变迁，刻画终年相思之情,3、顶针、谐音、双关等手法大量纯熟运用与缠绵缱绻的情思相适应，诗中多用顶针、谐音、双关等表现手法，形成回环往复，余味不尽的情韵。,“顶针”艺术手法,顶针又称顶真、联珠或蝉联，指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。这是一种古代诗歌和对联中比较常见的修辞手法，很能体现汉字的特色。如：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。（北京潭柘寺弥勒殿联）,如：“日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿”，“低头弄莲子，莲子清如水”，“忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏干头”等诗句，运用顶针，环环相扣，声情摇曳，节奏和谐，优美动听。“莲心彻底红”，谐音双关来表达对情郎坚贞不渝的爱情，含蓄而缠绵。“栏杆十二曲”，语意双关。,这些艺术表现手法在其他南朝民歌中已出现，但此诗的运用显得更加成熟和精妙。,全诗基本上四句一韵，读来宛转流畅，清新自然，有一种回环往复的音乐之美。,4、语言清新流畅，富有音乐美,全诗大意,她思念那个梅花盛开的季节，很想能再去西洲，折下梅花寄送给长江北岸那个他。她轻盈的衣衫像杏子一样红，头发如小乌鸦羽毛那般黝黑闪亮。西洲在哪里？坐着小船摇起桨儿，很快就到了桥头畔的渡口，那里就是西洲了。暮色渐浓，伯劳鸟儿飞走了，只有风儿轻拂着乌桕树。,树下就是她的家，门口隐约可见戴着翠玉钗钿的她。她把门打开却没有看到心上人，就出门采摘红莲去了。在秋日的南塘采摘莲子，人影淹没在亭亭的莲花丛中。思念心上人，她百无聊赖，低头拨弄采摘到的莲子，莲子的