八年级历史与社会上册重点材料分析题专项练习二

八年级历史与社会上册重点材料分析题专项练习二1阅读下列材料：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。-礼记这段古文讲的是什么时期的情况？ 原始社会（或尧、瞬、禹时期的情况）文中“天下为公，选贤与能”指的是什么史实？ 尧、瞬、禹的“禅让制”2、材料一：党的十六届三中全会明确提出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”材料二：胡锦涛同志指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。“以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，把人民群众作为推动历史前进的主体，不断满足人的多方面需要和实现人的全面发展。”我国古代哪位思想家提出“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力？ 孔子 “可持续发展，就是要统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系”战国时期，又是我国古代哪位思想家，有了这种可持续的发展观，主张不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树？ 孟子我国古代哪位思想家指出要使天下都富起来，丢掉贫穷，要使天下太平，丢掉混乱，应该互爱互利、相互帮助（兼爱）？ 墨子3阅读下列材料：材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”韩非子材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树籽等。” 结合所学知识回答：在材料一所述的险恶的环境下，北京人只能过什么样的生活？ 过群居生活材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？ 北京人已经会使用天然火了。人们用火烧烤食物，驱赶野兽，还用火照明、防寒。火的使用，增强人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。4阅读下列材料：“古之人，借食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”结合所学知识回答： 这段古文讲的是什么生产的情况？ “神农”为什么“教民农耕”？ 农耕生活的情况 因为人口的数量逐渐增多，狩猎所取得的食物已经不能满足需要。列举出这个时期我国长江、黄河流域的典型代表以及他们种植的农作物。河长江流域：姆渡原始居民种植水稻；黄河流域：半坡原始居民种植粟。5阅读下列材料：材料一：考古学家曾在山顶洞人遗址发现了一枚骨针，这枚骨针长82毫米，有火柴棍那么粗，一头是锋利的尖，另一头是针眼，整个骨针都很光滑。材料二：在山顶洞人的洞穴里，考古学家发现了鱼骨和海蚶壳。同时还发现了一些有孔的兽牙和磨光的石球。结合所学知识回答： 材料一说明了山顶洞人已经掌握了什么技术？说明了山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔的技术。两段材料说明了山顶洞人的生活有哪些变化？ 会捕鱼，用骨针缝制衣服，懂得爱美。6阅读下列材料：材料1：古书上记载，尧虽是部落联盟首领，却住在简陋的房子里，穿的是粗布衣服，吃的是粗米饭野菜汤，使用的是陶碗陶盆。但他却对百姓的生活十分关心，部落里如有人挨饿受冻，他就觉得是自己的过错。材料2：舜也严于律己，处处以身作则材料3：禹治水十分辛苦，他与群众同甘共苦，节衣缩食，带头劳动，三过家门而不入。请回答：尧舜禹的部落联盟首领的职位是怎样产生的？这体现了一种怎样的做法？ 通过禅让制的办法推举出来的。这体现当时一种民主平等的特点。你是否觉得这种社会是一种理想的社会？请说明理由。这并不是一种理想的社会，因为这种民主平等的生活是建立生产力水平极低的基础之上的一种平等，当时人们的生活水平极其低下。7阅读下列材料：材料一：他在都城北边的沙丘，养着各地进贡的珍禽异兽，还造了“酒池”“肉林”，和后妃大臣嬉戏游乐，还有巨大粮仓，装满了从全国掠夺来的粮食。都城南，建造了高大的鹿台，堆集无数珍宝。材料二：他还制作了炮烙等酷弄，镇压人民。 上述材料反映的是我国历史上哪个朝代的哪个君主的情况？ 商朝 纣这个朝代是哪一年被谁灭亡的？ 公元前1046年被周武王所灭。我们在哪一部小说中可以阅读到有关这年君主暴行的故事。 封神演义8阅读下列材料： 子（孔子）曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。” 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” 引自论语宪问 阅读材料后回答：上述内容反映了什么时期的历史史实？ 春秋时期管仲是如何“相”桓公的？ 积极改革内政，发展生产；改革军制，组建强大的军队，以“尊王攘夷”为号召，扩充疆界。管仲相桓公有何结果？ 齐国国富兵强，齐桓公成为春秋时期第一个霸主。9阅读下列材料平王立，东迁于洛，辟（避）戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、晋始大，政由方伯（诸侯）。请回答：上述材料说的是哪一时期的情况？其中“平王东迁于洛”是在哪一年？春秋时期 公元前770年根据材料，简述当时的政治局势。 王室衰微，诸侯纷纷争霸。材料中“齐、楚、晋始大”时的国王分别是谁？ 齐桓公 楚庄王 晋文公10“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。 请回答：“治世不一道，便国不法古”出自战国时期什么人之口？其中“孝公”是谁？ 商鞅 秦孝公此人的主张是什么？这一理论属于哪家学派？代表哪个阶级？不因循守旧，实行变法。这一理论属于法家，代表了新兴封建地主阶级的利益。这一理论对我国现在的社会主义建设有何借鉴意义？ 在我国的社会主义现代化建设中，我们也应该根据现实的需要及时改变那些不适应生产力发展的地方，坚持改革的方针不动摇。此人的变法是在什么时期的哪个诸侯国进行的？ 战国时期 秦国这次变法中对当代行政管理制度也