人教版七年级下册伤仲永.ppt

伤仲永,王安石,古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文伤仲永里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。,王安石，字介甫，号半山，谥号“文”。北宋政治家，思想家，也是著名文学家，唐宋八大家之一。唐宋八大家:唐宋八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。,王安石，字（），号（），谥号（）。（）政治家，思想家，也是著名（），唐宋八大家之一。唐宋八大家:唐宋八大散文代表作家的合称，即唐代的（）、（）和宋代的（）、（）、（）、（）、（）、（）。,常识过关,听读课文，掌握下列字的读音,仲隶尝啼焉邑扳谒称泯矣耶,zhng,l,chng,y,yn,t,mn,y,pn,y,y,chn,结合注释翻译课文，小组比赛试译课文。,提示：1、人名、地名、年号等专用名词，不用翻译。2、按照现代汉语的表达习惯，适当调整语序。3、把省略的内容补译出来，使译文通顺准确。4、小组展示翻译，一组推荐一人译讲一段，其他成员进行补充、评价。,疏通文意,金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就。其文理皆有可观者。,平民,属于,金溪平民方仲永，世代耕田为业。,长到,岁,曾经,仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、,砚等，,（有一天）忽然放声哭着要这些东西。,代词，代这件事,邻居,父亲对此感到惊异，从邻居家借来给他，,写,（仲永）当即写了四句诗，,并且题上自己的名字。,题，写,这首诗以赡养父母、和同一宗族的人搞好关系为内容，,聚，团结,传送给全乡的秀才观赏。,从此,立刻完成,从此，指定物品让他作诗，（他）立刻就能完成，,诗的文采和道理都有值得看的地方。,邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。,疏通文意,同县的人对他感到惊奇，,渐渐,以宾客之礼相待,渐渐地请他的父亲去做客，,有的人,求取，花钱求仲永题诗,有的人还花钱求仲永题诗。,他的父亲认为这样有利可图，,每天,通“攀”，牵，引,四处拜访,每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。,我听说这件事很久了。,跟随,明道年间，我跟随先父回到家乡，,在,在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。,让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。,又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？,疏通文意,又过了七年，（我）从扬州回来，,再次到舅舅家，问起方仲永的情况，,完全，原有特点完全消失,回答说：“（他已经）完全如同常人了。,常人,通达聪颖,我说，仲永的通达聪慧是先天得到的。,承受,胜过，超过,有才能的人,他的天资远远胜过一般,有才能的人。,最终,没有达到要求,（他）最终变成一个常人，是因为他后天所受的教育没有达到要求的缘故。,他,如此有才智的人，,天生聪明，,像他那样,没有接受后天教育，尚且要变为平常人,那么，现在那些不是天生聪明，,本来,本来就平常的人，又不接受后天的教育,恐怕他连普通人还不如罢了。,停止,2、理清本文的结构层次。思考方仲永的变化经历了哪几个阶段？3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？4、最后一段的议论讲了什么道理？,思考：,1、本文题目的题眼是哪个字？什么意思？表达了作者怎样的感情？,本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，叹惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。,题解,本文题目的题眼是哪个字？什么意思？表达了作者怎样的感情？,仲永幼年天资过人，具有非凡的作诗才能。,十二三岁时，仲永才能衰退，大不如前。,成年后，仲永才能泯灭，完全变为平常人。,第一部分：（1-2）,（以叙事为主）,简叙仲永才能发展变化的三个阶段。,第一阶段：,第二阶段：,第三阶段：,文章结构,思考：为什么详写仲永第一阶段的表现？,方仲永才能初露时的幼年阶段详写。详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。,第二部分：（3）,这一段作者主要强调了后天努力学习，接受教育对成才的重要作用。,第一层：从“王子曰”到“不至也”,揭示了仲永才能泯灭的原因。,第二层：从“彼其”到文末,由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人“，结局将更可悲。,本段以议论为主，讲了两层意思,文章结构,返回,3、原因：“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。（“受于人者不至”）从方仲永个人情况来看,原因是仲永父亲(“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”)贪图小利，目光短浅，(不使学)不让仲永接受后天教育;从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样,方仲永“卒之为众人”,是因为其“受于人者不至”,即没有受到后天正常的教育.4、后天教育比天资更重要，它是一个人是否成才的最重要条件。,1。未尝识书具尝：2。并自为其名为：3。稍稍宾客其父稍稍:4。或以钱币乞之或:5。环谒于邑人环谒:6。不能称前时之闻称:7。泯然众人矣泯然:8。仲永之通悟通悟:9。受之于天受:10。贤于才人远矣贤:,曾经,动词，题写,通达聪慧,承受,胜过、超过,四处拜访,消失,相当,渐渐,有的人,练习巩固,实词虚词关,一词多义关,于舅家见之：贤于材人远矣：受于人者不至：,比，介词。,在，介词。,被，介词。,练习巩固,一词多义关,邑人奇之:仲永之通悟:忽啼求之或以钱币乞之,代词，代仲永。,结构助词，“的”。,练习巩固,代词，书具,代词，代仲永的诗,一词多义关,父利其然:泯然众人：并自为其名:自是指物作诗立就:,代词，自己,介词，从,练习巩固,代词，这样,的样子。,通假字关,你能找出句中的通假字，并准确说出其用法及解释吗？日扳仲永环谒于邑人,“扳“通“攀“，牵、引。,练习巩固,词类活用关,即书诗四句:日扳仲永环谒于邑人:邑人奇之：宾客其父：父利其然：,形作动，以为奇,名作动，以宾客之礼相待把当作宾客,名作动，认为有利可图把看作有利可图,练习巩固,名作状，每天,名作动，写,理解下列句式“不使学”“还自扬州”“受之天也”,省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。,倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。,省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。,1、交代籍贯、身份、姓名、家世的句子：，。2、最能表现仲永幼时天资过人的句子：，,金溪民方仲永，世隶耕,自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。,文意理解关,练习巩固,3、最能表现仲永十二、三岁时，才能衰退的句子：，。4、又七年后的结局：_5、刻画仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态的句子：,令作诗不能称前时之闻,泯然众人矣,日扳仲永环谒于邑人,练习巩固,文意理解关,6、说明仲永未能受到正常的后天教育的句子：_，_，_。7、为仲永的变化埋下伏笔，点出仲永命运变化的关键的句子：_,父利其然也,不使学,日扳仲永环谒于邑人不使学,文意理解关,练习巩固,8、仲永变化的表面原因是：，；根本原因是：。,父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学其受于人者不至,返回,文意理解关,练习巩固,小结:本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。前两段叙事，最后一段议论。叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的情况，先扬后抑，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情；然后就事说理