考点19西周、变革与争霸、百家争鸣.ppt

考点19：了解西周礼乐文明的确立、春秋战国时期的变革与争霸和百家争鸣,武王伐纣,经过：,周都城：,公元前1046年牧野之战商亡周建,镐,穿越时空隧道，记录历史瞬间,武王胜利，建立周朝，史称西周,结果：,夏商和西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并列，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。,3、周朝为什么要实行分封制？,自主学习,阅读考点P43，回答以下相关分封制的问题,2、受封者必须履行哪些义务？,4、分封制是依据什么条件实行的？,1、什么是分封制？,峰回路转,分封制的基础,宗法制,什么是宗法制？,是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度,嫡长子继承制,宗法制,周王可以有效统帅和控制诸侯,具体表现,作用,1周朝时一个人的社会地位和权力是怎么决定的？血缘地位（宗法制度）2这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有何根本差异？,现代社会崇尚民主、平等、公平竞争和个人的奋斗，当时重视人的出身。根本差异是：西周社会强调社会等级,想一想：,宗法制实际上就是等级制，那么周朝统治者是通过什么方法来维护等级制度的呢？,礼乐制度,礼乐制度将宗法等级制具体化、生活化。,礼贵族生活的行为秩序,礼,规范了贵族的身份和地位,使贵族长幼有序,涉及生活方方面面.,例如:贵族的”死”(避讳),天子诸侯大夫士平民,驾崩,薨（hong),卒,不禄,去世,礼乐文明的确立,天子用鼎,诸侯用鼎,士大夫用鼎,据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。,它是什么？,有什么作用？,乐,编钟,礼-乐,举行祭祀、宴饮等活动中使用的主要礼乐器。不同等级贵族使用的礼器，其组合各不相同。是中国礼乐文明的重要组成部分。,体现西周的差异,等级,同时促进中华民族的艺术的发展和修养的提高,音乐,道德,礼尚往来、礼贤下士、尊老爱幼、这样一些优秀的文化传统，并不随着朝代的更替而有所变更，殃殃中华之所以被誉为“礼义之邦”，就是因为这些良风美俗使炎黄子孙展现着高尚文雅、彬彬有礼的风采。所以当今社会要大力发扬古代的礼乐文明。,礼乐制度是为了维护古代等级制度，体现社会的不平等，当今是民主的社会，所以不能发扬古代的礼乐文明。,你认为古代的礼乐文明对现代社会发展有什么利弊？,回归现实,宗法制度,分封制度,礼乐制度,礼乐文明的确立,维护秩序、巩固统治,变革与争霸,春秋五霸,之,公元前770年，周平王把都城向东迁到今河南洛阳，历史上称为东周。,东周,历史知识,请列举春秋战国时期的变革、争霸的历史事件,你能把下面图表的空白部分完成吗？,商鞅变法,齐,推动,目的,百家争鸣,越王勾践,假如你是齐桓公，应该怎样做才能成就霸业？请同学们当谋士，为齐桓公献计献策。,直面齐桓公,齐桓公首先称霸的原因,高明手段尊王攘夷，深得民心,自然条件背山面海，资源丰富,雄厚实力管仲改革，富国强兵,直面齐桓公,经济基础,善于用人,改革,策略正确,公元前651年，齐桓公召集许多诸侯在，正式承认了他的霸主地位。,直面齐桓公,齐桓公称霸标志,葵丘会盟,商鞅变法,编制户口,建立县制,分封制村落散居,奖励军功，按军功授爵,爵位世袭,奖励农耕,土地私有，允许买卖,土地国有，不得买卖,变法后,变法前,经济,军事,政治,成为新兴战国中后期实力最强的国家，为以后统一六国奠定了坚实的基础,它强调人与人之间要彼此尊重对方的人格，要求人们互相敬爱、谦让、和睦相处。,孔子仁的学说,“仁”的另一面是克已复礼,要求统治者要关心和爱护百姓,我提倡“仁”“礼”“以德服人”,孔子姓孔名丘，春秋时鲁国人。中国历史上著名的大思想家、大教育家，儒家学派的创始人。,因材施教学而时习之，不亦说乎三人行，必有我师焉知之为知之，不知为不知学而不思则罔，思而不学则殆,要有区别地施以教育（教育方法）,要经常温习（学习方法）,要谦虚，多向他人学习,要有老老实实的学习态度,学习要和思考相结合（学习方法）,教育方面的思想,孟子名轲，主张：1、实行“仁政”；2、“民为贵”、“君为轻”；3、宣扬“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。著有孟子一书。后世把孔子和孟子合称孔孟。,孟子,老子、庄子和道家,老子（春秋）道家学派的创始人各种事物都有对立面，对立的双方能相互转化（一辩证法观点）“无为而治”,庄子（战国）继承和发扬老子学说,墨子,战国时期人,主张“兼爱”、“非攻”，他的言行记录在墨子一书中。,韩非子,战国末期法家学派的主要代表，主张：1、“法治”；2、强化中央集权和君主权力。著有韩非子一书。,联系当时的社会形势，想一想，为什么法家思想会受到统治者的重视？,春秋战国时期，诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐,法家严峻刑法、中央集权的“法治”思想适应当时社会形势需要,受到各诸侯国的青睐和重视。建立君主专制的中央集权国家，并以“法治”来维护。这种理论被秦王赢政所采用，成为他灭六国，建立专制体制的理论基础。,法家思想在当时得到重视,战国时代各国纷纷变法图强，打击旧贵族，强化国君专制权力；同时，为了应付战争，统治者向百姓征收沉重的赋税、兵役徭役，阶级矛盾激化。法家主张严刑峻法，中央集权的思想适应当时社会形势的需要，自然受到青睐，而老子、孟子思想遭到冷落。,孙武与孙子兵法其最高境界为：“不战而驱人之兵”“知己知彼，百战不殆”美国人称孙子兵法三十六计是历史上最杰出的智慧孙子兵法成为美国军校学员必修课,孙膑与孙膑兵法孙膑，战国时期著名军事家，孙武后裔。孙膑兵法，是中国兵学史上一部久负盛名的经典著作，有较高的军事理论价值。,诸子百家的主要思想,儒家,孔子,孟子,老子,孙武,孙膑,兵家,法家,墨家,道家,韩非子,墨子,战国时期,春秋末期,战国时期,战国前期,春秋晚期,战国时期,春秋晚期,事备而后动,知己知彼，百战不殆,强化中央集权和君主权力,兼爱、非攻,顺其自然、无为,仁政、民贵君轻,仁爱、有教无类、因材施教,治国思想,儒家：道家：法家：墨家：,适用时期,最终归宿,以德治国,无为而治,以法治国,兼爱非攻,汉武帝时期形成以儒家思想为基础，法家严刑峻法为补充，兼采道家合理思想的治国模式,儒、道、法、墨四派各自从自身立场出发，提出了哪些治国思想？,秦始皇颁布圣旨制曰寡人欲招召天下贤士共谋治理天下图国富民安之策急切不得延误,人物,现今思想主张及观点,思想渊源,孔子,孟子,墨子,韩非子,老子,孙子,孝敬父母，尊敬师长,团结友善（公民道德规范）,主张和平，反对战争,公民都有受教育的权利和义务,廉政、廉洁、自律,依法治国,针对学生不同特点采用不同教育方法,以不变应万变,了解市场行情，确定投资方向,礼治文明,“兼爱”思想,“非攻”,有教无类,富贵不淫贫贱不移,法治,因材施教,无为而治,知己知彼百战不殆,思维拓展,古为今用,诸子百家的思