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有趣的兔儿爷,大家看，这是兔儿爷的图片。,看了这么多图片，大家知道兔儿爷的历史吗？,兔儿爷的传说,一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，久治不好。嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女，她挨家挨户地走，治好了很多人。人们为了感谢玉兔，纷纷送东西给她；可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮。为了能给更多的人治病，玉兔走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，千姿百态，非常可爱。每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福，还亲切地称她为“兔儿爷”、“兔奶奶”。,既然知道了兔儿爷的传说，那就来看看兔儿爷的种类吧！,坐象兔儿爷:由于象与祥同音，寓意为吉祥如意,坐虎兔儿爷：虎为百兽之王，是统帅，寓意事业兴盛，人脉广博。,麒麟兔爷：因麒麟吐书而广泛流传，象征着学识广博，学业有成。,坐葫芦兔儿爷：因葫芦与福禄同音，象征着福禄双全,兔儿爷的历史,它最早出现在明末，用来祭月的，明人纪坤的花王阁剩稿：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”明北京岁华记载：“市中以黄土博成，曰兔儿爷，着花袍，高有二三尺者。”另外，济南府也有一种“兔儿爷”，外形、制作和北京的兔爷相仿，但两者最大的不同在于济南的兔爷是会动的，脑袋和身体连接地方内部有一根弹簧，摇头晃脑的更加可爱。,现在的兔儿爷,现如今，兔儿爷已成了稀罕物。在厂甸的工艺店里还能偶见。在北京的一些人家里，还保留着过年摆兔儿爷、拜兔儿爷的习俗。东岳庙北京民俗博物馆中保存了一些各种造型的兔儿爷玩具。“吉兔坊”是东岳庙兔儿爷山指定的制作工坊，作为北京兔爷第一坊，每年都要制作上万尊兔儿爷。不过还是有一些年轻人、外国游客对这种民间味道很感兴趣。,制作兔儿爷的民间艺人,双彦，“双氏泥人”第三代传人，从小就受到家庭祖传泥塑的熏陶。7岁开始做为长子的双彦就跟随父亲北京民间工艺大师双起翔学习泥塑技艺，从业后虽然平时都忙于工作，但他仍然没有改变对泥塑的勤奋努力学习，在家里三兄妹中唯有双彦对家传的手艺掌握的最全面、最细致，也最有成效。2000年双彦离岗回到家里开始专门从事泥塑、脸谱的艺术研究与创作。多次出国进行民间艺术交流，作品多次获奖。,兔爷性别问题引争议，制作时间跨度大，这是为什么呢？,关于兔儿爷的歇后语：,兔儿爷拍心口没心没肺兔儿爷折跟头窝了犄角兔儿爷掏耳朵崴泥兔儿爷满山跑还是归老窝兔儿爷洗澡一摊泥兔儿爷打架散摊子兔儿爷带胡子假充老人儿,北京中秋兔儿爷儿歌,八月十五，月儿圆，兔爷家住月里面。兔儿爷，别婵娟，走向大地显灵仙。采百草，做良药，去病除灾保平安。月饼圆，苹果鲜，西瓜切成花口莲。毛豆枝，九节藕，我把兔爷
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