文言文中的使动、意动、为动

文言文中的“使动意动为动”在阅读文言文的过程中，常会遇到一些词类活用的情况，即有些词类由于使用的需要，会临时改变它的词性，起另一类词的作用。如果不能正确掌握它们的用法，理解它们的意思，就不能正确地理解、翻译句子。尤其是使动用法和意动用法， 一、使动用法。 使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出，而是在主语的影响下使宾语所代表的人物发出，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。使动用法主要有四种：名词的使动用法；动词的使动用法；形容词的使动用法；数词的使动用法。 （一）名词的使动用法： 表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如： 域民不以封疆之界。（使定居） 桓公解管仲之束缚而相之。(让做丞相) 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?(使做王) （二）动词的使动用法： 动词的使动用法主要发生在不能带宾语的动词上。例如： 焉用亡郑以陪邻?（使灭亡） 广故数言欲亡，忿恚尉。（使发怒） “亡”“忿恚”都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“尉”，成为使动用法。 某些可带宾语的动词也有使动用法。例如： 谨食之，时而献焉。（“食”，吃，这里是捕蛇者“使蛇吃”即让蛇吃东西，可译为喂养。“食”用作使动意义后读si。） （三）形容词的使动用法： 形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如： 今媪尊长安君之位。(使尊贵) 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（使势力削弱) 春风又绿江南岸。(使变绿) 空乏其身。（使受贫困之苦） (四)数词的使动用法 数词活用为动词后也有使动用法。例如： 籍令秦始皇长世，虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇长寿的话，那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛) 数词的使动用法，在于使事物发生数量的(如例句的“四”可解释为“使变成四个”，“六”可解释为“使变成六个”)或以数量为比喻的变化。 我们可以总结出这样一条规律：凡能译为“使怎么样”的词语，就是这个词语具有了使动我们可以总结出这样一条规律：凡能译为“使怎么样”的词语，就是这个词语具有了使动的功能，视为使动用法。 二、意动用法。 意动用法也是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思。意动用法有两种：形容词的意动用法；名词的意动用法。 (一)形容词的意动用法 由形容词活用而来的动词，表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如： 滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。(认为其言奇，认为其貌壮，可译为：认为其言出众不凡，其貌壮美) 孔子登山而小鲁，登泰山而小天下。(认为小，可译为：孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了) (二)名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。例如： 今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之（他）。（把当作鱼肉任意宰割） 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。(把当成伴侣，把当作朋友) 孟尝君客我。(把当作客人) 使动用法和意动用法在结构形式上没有区别，只是所表示的意义不同。使动用法是“使宾语怎么样”，意动用法是主观上“认为宾语怎么样”。我们可以根据上下文意来体会二者的区别。 三、为动用法。 为动用法是一种少见的动宾关系，指谓语动词“为了宾语怎么样”的意思。例如： 既泣之三日，乃誓疗之 。（为哭泣） 等死，死国可乎？（为而死） 使动、意动、为动这三种活用方式在判断、理解、翻译时是有一定的规律可循的：凡谓语有使宾语如何，以“使为”的形式对译的，属于使动用法；谓语有认为宾语如何，以“以为”形式对译的叫作意动用法；谓语有为了宾语怎么样，以“为”形式对译的叫作为动用法。如“闻寡人之耳者”要译为“让我的耳朵听到的”，这是使动用法；“固以怪之矣”要译为“本来就认为这件事是很奇怪的”，这是意动用