浙江省近十年高考传统文化经典阅读

浙江省近十年高考传统文化经典阅读一（4分）（2009浙江）阅读论语中的两则文字，然后回答问题。 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”（1） 有不少成语源于论语，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。 （2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。 二（4分）（2010浙江）论语对后人的思想有深刻的影响。请引用论语中与下面文字意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”（欧阳修朋党论） 三（5分）（2011浙江）阅读下面两段文字，完成问题。 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（论语） 夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。（韩非子）【注】为吾善；自我完善。用：使。不计数：不能用十来计算，不用十个。（1）从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。 （2）对这两种为政观进行简要评析。孔子认为“法治”虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要“德治”； 四、（5分）（2012浙江）阅读下面的文字，完成各题。论语乡党：“厩焚。子退朝，曰：伤人乎？不问马。”这段文字，据唐人陆德明经典释文的句读可以标点为：“厩焚。子退朝，曰：伤人乎？不。，问马。”（1）分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。 （2）对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。 五、（5分）（2013浙江）阅读下面的材料，完成问题。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”（论语学而）子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”（论语宪问） 箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敞缊袍，与衣狐貉者立而不耻；皆所谓不耻 者。（宋 真德秀西山读书记）（1）补出上面的材料的空缺部分。（2）根据上面的材料，简析孔子的观点。 六、（5分）（2014浙江）阅读下面的材料，完成各题。孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（论语季氏）子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”（论语公冶长）【注】微生高：春秋时鲁国人。醯（x）：醋。（1）第一则材料主要体现了孔子的 观。（2）孔子为什么说微生高不直？对孔子这种评价，你怎么看？ 七、（5分）（2015浙江）阅读下面的材料，完成下列各题。 知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下事无所惧，此其所以当大任而不动心也。（选自朱熹四书章句集注孟子集注）（1）根据材料可以判断，朱熹这段话是对孟子中“ ”一句的注释。（2）从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。 八、（5分）（2016浙江）阅读下面的材料，完成下列各题墨子节用：“圣人为政一国，一国可倍也；大之为证天下，天下可倍也。其倍之非外取地也，因其国家，去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用而为者。是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。”【注】加用：更有用，更有价值。德：通“得”。（1）从这段文字看，“节用”的含义是 。（不超过6个字）（2）根据选文，理解并概括墨子的“为政”思想。 九、（6分）（2017浙江）（三）阅读下面的材料，完成下列各题。 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。”（论语公治长） 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” （论语述而）（1）孔子的弟子各有所长，论语先进篇以德行、言