传统文化的继承

第四课 文化的继承性与文化发展,第一框 传统文化的继承,传统文化的继承表现在哪些方面？ 传统文化有什么特点？我们该如何继承传统文化？,这是什么?,美国总统看到国防部情报局送来这样一份报告：“我们在这里使用“群”并非哗众取宠。中国南部有一个核基地群很可能是事实。根据我们每天7次通过中国上空的KH22卫星报告，在中国福建省内有1500余座不明建筑物，呈巨型蘑菇状，与核装置极相似。新的越顶卫星可穿透高大建筑物，但对这 1500座建筑毫无办法，可见中国核能研究已登峰造极因此，查清这些建筑的性质十分必要。”,土楼是东方文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。土楼大多为方形或圆形，主要分布在南靖和永定，尤以奇特的圆形土楼最富于客家传统色彩，最为震憾人心。圆形土楼是客家民居的典范，堪称天下第一楼。它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。,？,你知道中国的三大国粹吗,京剧,国画,中医,思考：（1）你知道它们的由来吗？（2）你能列举出传统文化的哪些特点来？,针灸学起源中国，具有悠久的历史。针刺法萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适的时候，不自觉地用手按摩、捶拍，以至用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，而使原有的症状减轻或消失,大约在200多年前，清朝的乾隆皇帝在南巡时，对地方上的戏剧产生了浓厚的兴趣。于是，在他80岁生日的时候，下旨传召了很多地方上的戏剧表演团来京为他祝寿。部分戏剧表演者在表演结束后，就留存了北京。这些来自安徽与湖北的表演家将昆曲与宫庭戏剧相结合，逐步演变和发展成了后来响誉中国的“京剧”。京剧是中国传统戏曲中最具有代表性的剧种。京剧表演上以唱、念、做、打并举，大多采用虚拟性的动作。随着时代的发展不断变革，京剧艺术形态日趋丰富多彩、完美精致，成为中国的“国粹”。,书法是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5 OOO6 000年左右的黄河中游仰韶文化时期，已经创造了文字。我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。,传统文化有什么特点？,（1）历史上沿传下来的民族文化，产生于过去，打上了历史的烙印；（2）本土文化，是人们长期共同生活的积淀，带有自己民族的特色，（3）既存在于历史中，也存在于现实中；（4）渗透在现实生活中的各个领域。,一、传统文化的继承,（一）传统文化面面观,1、传统文化的含义,没有文化的继承，就没有文化的积累,传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。,相对于外来文化是指母文化或本土文化。相对于现代文化是指历史上流传下来的文化。,2文化的继承性,文化的继承非常重要，没有文化的继承，就没有文化的积累。从传统文化在社会生活各方面的延续中，我们可以感受到文化的继承性。,文化的继承性，表现在文化经过积累和较长时间的发展一旦形成，就薪火相传，不断延续下去；文化的这种继承性十分稳定和持久，是一个动态的历史过程，文化的继承不应该强行中断，而应世世代代不断延续和发展。,3、传统文化继承的表现,（1）传统习俗的继承,（2）传统建筑的继承,（3）传统文艺的继承,（4）传统思想的继承,（1）传 统 习 俗 (传统文化的基本形式之一),中华民族的四大传统节日,P40思考:（1）我国传统习俗你知多少？你知它们的由来和演变吗？（2）在你看来，这些习俗能够保留至今的原因是什么？,P40探究答案提示： (1) 一般认为元宵节以汉武帝在正月上辛祠祭拜为其开端，大约从公元3世纪开始，慢慢形成的一种节日；元宵节在南北朝时发展成一固定的节日。元宵节赏灯的习俗始于汉朝，隋唐时发展成盛大的灯市；吃元宵的习俗始于宋朝，意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。, 端午节的起源据说是为了纪念战国时期的诗人屈原。屈原本是楚国的太夫，热爱祖国，后因小人诬陷离间而被流放。楚国被秦国攻陷后，屈原百感交集，心情沉痛，投入汨罗江自尽。人们划船在江中打捞屈原的尸体，后又包粽子投入江中，防止鱼吃屈原的尸体，后来演变为端午节赛龙舟吃粽子。, 中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在周礼一书中。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，还要举行赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动。,（2）你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗 ？,第一，传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。 第二，这些习俗能够保留至今的原因主要是传统习俗具有继承性。在日常生活中，传统习俗无声地感染和熏陶着一代又一代人，使人在潜移默化中养成习惯。习俗具有相对稳定性；习俗符合民族心理，具有民族性。,江南,陕北,内蒙古,福建,(2)传 统 建 筑 (展现传统文化的重要标志),饶平客家道韵楼,梅州客家围龙屋,潮州广济门城楼,P40 有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你认为呢？,错。蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡房，易建易拆，是移动的，使用起来非常方便，不占用土地资源；有些传统民居确实占地过多，但传统建筑属于中国传统文化的重要组成部分，应当予以适度保留，不可全部抛弃。,西游记,(3)传统文艺是传统文化的重要组成部分,文学艺术:民族精神的火炬,天下兴亡匹夫有责,淡泊明志君子慎独,（4）传统思想是传统文化影响的重要体现,“法”“术”“势”结合的治国方略,三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。,天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能,“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。物或损之而益，或益之而损”,孔子,孟子,老子,韩非子,连连看：,传统思想的继承,毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。,毛泽东重视对传统思想的继承，提倡要对中国优秀传统思想进行吸收、消化、总结，做中国优秀传统思想的继承者和发展者。,指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯,建筑被称为凝固的艺术,文学艺术，称为民族精神的火炬,包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念,传统文化的基本形式之一,展示中国传统文化的重要标志,中华民族灿烂文化的重要组成部分,中华文化中一个非常重要的组成部分,传统文化继承性的表现,1、当世博会中国馆设计出来后，马上就得到世人的认可，不管中国人还是外国人都评价“一看就知道是中国的”，为什么？ 2、很多的传统文化元素在中国馆中体现说明了什么？ 3、中国馆中的传统文化元素是不是被原封不动的继承下来了？,鲜明的民族性,相对稳定性,传统文化的基本特征,继承性,东方之冠,（二）传统文化在今天,1、传统文化的基本特征（特点）,台北孔庙,传统文化具有相对稳定性,传统文化具有鲜明的民族性,传统文化在世代相传中保留着基本特征，其核心内容是不容易改变的，同时，它的具体内涵又能够因时而变。,传统文化，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。,传统文化具有继承性,传统文化具有鲜明的民族性,传统文化是维系民族生存 和发展的精神纽带,与时俱进积极作用,一成不变消极作用,（二）传统文化在今天,2、传统文化的作用,与时俱进指传统文化的相应内容能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就对于社会与人的发展起积极作用。（具体内涵因时而变）一成不变指传统文化的相应内容不能顺应社会生活的变迁，不能满足人们日益增长的精神需求，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。,思考：你认为传统文化对现实生活是财富还是包袱？你能用事例说明你的观点吗？,取其精华，去其糟粕,P43探究提示： 传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问题具体分析，不可一概而论。例如，“忠”是我国古代伦理道德的最高原则，左传中的“临患不忘国，忠也”，要人们尽自己最大努力，为维护国家利益而献身，是积极的，对现实生活来说就是财富，应该提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃。,请问：在今天，我们应如何认识“孝”道呢？,在世界文化遗产安徽省西递村的敬爱堂中悬挂着一个“孝”字。“孝”是一个象形文字，即是一个跪拜之“子”的意思，不孝则是“猴”，即非人也。,郭巨， 晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”,埋儿奉母,晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。 他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。,卧冰求鲤,例如，古代广为流传的“二十四孝图”。“二十四孝图”讲述了24个古人非同寻常的孝敬父母的故事，故事中的人物为了孝敬父母，都做出了常人所不能为的举动。孝敬父母是中华民族传统文化的精髓，应该提倡；但“二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情；“孝感动天”“卧冰求鲤哭竹生笋”迷信思想严重；这些具体做法是不可取的。“孝”中的一切听命于“一家之长”的观念却使人们屈从于独断的权威或传统的家庭礼教，失去了独立的人格，形成了家庭关系中的不平等。因此，对待传统文化一定要取其精华，去其糟粕。,讨论：上述故事所反映的传统文化是否 值得继承？,（1）一个民族、一个国家只有发挥传统文化的积极作用，克服