张中丞传后叙11.ppt

张中丞传后叙,韩愈,后叙中“后叙”的含义,本文是作者在阅读李翰所写的张巡传后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。置于书后之文谓之“跋”，也称后记。“后叙”，类似“后记”，是对前人为张巡作传的订正、补充。这种文体，议论与叙事并重，笔法灵活。,韩愈（768-824）唐代人，字退之，唐代文学家、思想家。河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称韩文公。韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“文以载道”、“惟陈言之务去”。提出“不平则鸣”的论点。诗歌题材广泛，风格险怪，讲究用奇字、造奇句，与孟郊、贾岛自成一派，史称“韩孟诗派”。有昌黎先生文集,张中丞,张巡（709-757）南阳人，因抵抗安禄山后与南霁云等殉难，追封御使中丞。有李翰为之作传。本文为韩愈在读了李翰的作传之后所写的一篇文章，用来突出张中丞的气节和功绩。,写作背景唐隶宗至德二年，安庆绪（安禄山之子）部将尹子奇率领12万大军攻睢阳，张巡、许远率兵七千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产，为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡，许远等人受到了人民的赞扬、传颂。但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉妒张许功绩的文人一起，散布流言，对张、许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人韩愈写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。,元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为张巡传。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有缺者，不为许远立传，又不载雷万春事首尾。,元和二年：元和二年，公元807年.吴郡：现江苏省苏州市。张籍（-）：唐代诗人，字文昌，原籍吴郡，故有“吴郡张籍”之称.自名：自负，自以为好。李翰：张巡的朋友，官至左补阙.张巡死后，作张中丞传表彰张巡功绩气节。恨:遗憾许远（-7）：字令威。安禄山叛乱时任睢阳太守，与张巡协力守城，城破后被俘，后被杀。雷万春：张巡部将。,第一段，是引子，借评论李翰的张巡传，交代了本文写作的缘起。,远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。,材：才能。纳：接纳.位本在巡上：许远为睢阳太守，而张巡是真源县令.授之柄：将指挥的权柄交给张巡。而处其下：自己反而处在他的下面。虏：被俘虏。“两家子弟”句：两家子弟,指张巡和许远的后人。通知：完全了解。辞服：说了屈服的话。,许远“授之柄”一事许远谦和让贤、忠诚爱国张巡才能杰出,人物之间相互映衬和衬托,远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。,诚：果真。食其所爱之肉：睢阳被围时，城中粮尽，士卒多饿死，张巡杀爱妾，许远杀家奴，给士卒吃。食(s)：把东西供给人吃.蚍蜉(pf)：一种黑色大蚂蚁。此喻很小的力量.蚍蜉蚁子之援：此处用以形容力量极弱的援军。,远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之耶？,益众：益，更加;益众，更加多了.信：真实。虽：即使。数(sh)日：计算时期；数，计算乌有：哪里有。徒：指一同守城的人。,驳“畏死论”,一心抗战、忠贞大度,？,“开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死”,“远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎?”,“外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣”,抱定必死的决心,处境艰难、全力抗战,反诘,忠勇坦荡为国尽职,第二段，辩其非畏死而降敌。作者先摆出了大敌当前，许远一心抗战,毫无个人私念的忠贞大度行为，中间义假设同意诬者所言，而提出有力的反诘，后则指明当时的客观情境是人皆知已临死境，许远已是抱定必死的决心了。从这样三个层次反复论证，彰显了许远忠勇坦荡、为国尽职的襟怀品行，也无可辩驳地澄清了许远“城陷而虏,与巡死先后异耳”的事实。,说者又谓：远与巡分城而守，城之陷自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。,说者：指发议论的人。分城而守：指张巡与许远分段守睢阳城，张巡守东北，许远守西南；贼先从许远所守地段攻入。诟：责骂。脏腑：人体内部的器官.引：拉。绝：断。处：地方。尤：责备，非难。,小人：说坏话之人。好(ho)：喜欢。卓卓：卓越，突出。,小人之好议论，不乐成人之美如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说？,第三段、驳“城之陷自远所分始”,？,比喻法,归谬法,人死、绳断其亦不达于理,本质,小人之好议论，不乐成人之美,宁能：岂能。卒：终于。逆遁：事先逃跑。逆：用作动词状语,意思是预先，事先。穷：困难到极点。将：(jing)率领。创：伤。羸(li)：瘦弱。余：残余的士卒。,当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。,二公之贤，其讲之精矣。守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。,讲：研究，熟虑。精：周到。捍：保卫。就尽之卒：临近灭亡殆尽的士兵。日滋：一天天的增多。蔽遮：掩护。沮(j)遏()：阻止。图存：谋求自存。图：谋求。擅强兵：拥有强大的军队。相环：四面环绕。,不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。,追议：追究，议论。此：指上文提到的那些人（“弃城而图存者”、“擅强兵坐而观者）。自比于逆乱：自列于乱臣贼子之中。比：并列。逆乱：乱臣贼子。淫辞：这里是指歪曲事实的谬论。助之攻：帮助逆乱的人来攻击张巡、许远。,第三段、为整个濉阳保卫战辩护,？,“守城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也!”这段话的含义：,充分肯定张、许守睢阳城(今河南商丘)的丰功伟绩及其重要作用，保护江淮，使江淮财力得以支持平定安史之乱，唐王朝得以立足。,反诘,大义凛然痛斥群小设淫词而助之攻也,致命一击,愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云。,从事：唐代对幕僚的通称,此处用为动词，指任职、服务。汴：汴州，今河南开封。徐：徐州，今江苏徐州。道：经过。两府：指汴、徐二州的幕府。双庙：祭祀张巡、许远二人的庙。,南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。,南霁云：魏州顿丘（今河南省清丰县西南）人,张巡部将.乞救：求救。贺兰：复姓，指贺兰进明，此人时任河南节度使，当时驻军临淮。嫉：妒忌。出己上：超过自己。具食与乐：准备了筵席和歌舞。延：邀请。义不忍：按道义上说不忍心。感激：感动。,云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。,矢：箭。浮图：佛塔。志：标志。作动词,意为做标志.所以志：用来做个标志。贞元：唐德宗的年号。泗州：唐代属河南道，治临淮。,塞下曲四首之二卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。,城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。,以刃胁降巡：用刀胁迫张巡，要他投降。南八：因南霁云排行第八，故称。有为：有所作为。公：对张巡的尊称.敢：岂敢。,文章结构,第四段、南霁云乞师就义,拔刀断指,细节描写性格刚烈、疾恶如仇,“云笑曰”,张巡大义凛然、视死如归、威信高南霁云想保存实力、伺机报复，忠肝义胆,贺兰进明卑鄙无耻,抽矢射塔,叙事,描写、抒情,思考,南霁云一事在文中起到了什么作用？1、对张巡的衬托，是整个睢阳战役无数忠勇义烈事迹中的一例；2、用事实进一步加强对“设淫词而助之攻”的小人的回击。,张籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡，初尝得临涣县尉，好学，无所不读。籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。云：巡长七尺余，须髯若神。,少：年轻时。依于巡：跟随着张巡。起事：指起兵讨伐叛军。大历：唐代宗年号。以巡：因为张巡的缘故。尉：在县里管理治安、缉捕盗匪的官职。粗：大略。须髯(rn)若神：胡须长得象神仙一样。,尝见嵩读汉书，谓嵩曰：“何为久读此？”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书，读不过三遍，终身不忘也。”因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人，坐，且将戮。,尽卷：背完一卷书.帙(zh)：包书的套子。帙：另外一卷书。尽然：都是这样。操：拿起。立书：立即就写。辄(zh)：就。张：张开。戮(l)：杀。,巡起旋，其众见巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖，死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。远宽厚长者，貌如其心；与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。嵩贞元初死于亳、宋间。或传嵩有田在亳、宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。嵩无子。张籍云。,起旋：指起来小便。一说,指站起来环顾四周.汝：你们。怖：害怕。颜色：面色。阳阳：安祥镇定，毫无畏惧的样子。亳(b)：亳州，今安徽省亳县。宋：宋州，即睢阳.诣(y)：去到，往。讼理：告状。,第五段、补叙张巡、许远、于嵩轶事,文章结构,张巡读书，记忆惊人；操笔立书，未尝起草；就义从容许远性格宽厚于嵩之死,细节,博闻强识文思敏捷,？,可见盘踞在各处的武人的猖獗，而这正是思想舆论混乱的社会根源，暗示要铲除这股势力。,叙事,1、是引子，借评论李翰的张巡传，交代了本文写作的缘起。23辩诬,文章结构,驳“畏死论”驳“城之陷自远所分始”为整个濉阳保卫战辩护,议论,4、5段，记载了哪几位的逸事?,南霁云拒绝贺兰进明的挽留，断指、射浮图表示决心；张巡读书过目不忘；从容就义；许远宽厚长者风度。,艺术特色,1、本文融议论、叙述、抒情、描写于一炉2、细节描写传神3、人物之间相互映衬和衬托,为了说明事实真相，歌颂英雄，驳斥流言，颂扬正气，打击邪恶。本文完美地体现了韩愈的为人及为文的风格，疾恶如仇，力排众议，表明了作者对忠臣烈士的景仰之情。感情充沛，叙事与议论的完美的结合是本文的一大写作特色。,本文写作意图,(1)引绳而绝之，其绝必有处。(3)疑畏死辞服于贼。(4)二公之贤，其讲之精矣。(5)不能通知二父志。(6)颜色不乱，阳阳如平常(7)亦见其自比于逆乱。(8)此矢所以志也。(9