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第八讲家庭礼仪,找一找:画面中有几个人,他们分别是谁?,家庭,(一)家庭礼仪的概述(二)家庭成员间的礼仪(三)邻里团结(四)待客与接客礼仪(五)家庭聚会礼仪,例:“药家鑫事件”,据悉,药家鑫是西安音乐学院大三学生,于2010年10月20日深夜驾车撞人后,因怕被撞人记下车号索赔又将伤者刺了八刀致其死亡,此后药家鑫同门师妹李颖一句“我要是他(药家鑫),我也捅”更是将此事推到全社会舆论的风口浪尖。在庭审过称中,药家鑫较为恐慌,多次提到“害怕”、“心慌”、“后悔”,并当庭向受害者家属下跪表示歉意。药家鑫曾对朋友感叹,“也许我心理有点扭曲了”。因为父亲小时候对他太过严格,打他,还曾把他关在地下室,黑而且冷,他“常常会在背后骂父亲”,药家鑫最无法接受的是父亲的讽刺:“你那么丑,没有人会喜欢你”。可见其父子关系非常紧张。弱势的孩子在强势的家长作风面前俯首臣服,可臣服的是表面,内心的叛逆性、斗争性等负面情绪却随着时间的推移,在潜意识中沉积下来,养成了一种偏执型性情:顺从的时候,是羔羊;反叛的时候,是暴徒,心理专家分析认为:当药家鑫举起手中的刀去杀人的时候,控制他的是长期积存的负面情绪。他是对父母管教过严的一种本能性抵制,对不良亲子关系的一种报复性发泄。人们不仅会想:如果药家鑫的父母能多给予一些情绪疏导和心理关照,循序渐进的化解他潜意识中的愤怒、报复性情绪,药家鑫就不会成为偏执性格的牺牲品;或者寻求心理救助,通过专业心理师的追根求源的疗愈,提升其自我心理调节能力,将这种愤懑压抑当做心理升华的动力和机会,药家鑫的负面情绪也不会愈演愈烈。,世界儿童状况报告指出,全球20%的青少年患有精神疾病。我国3亿多未成年人,他们最弱的是心理健康。另据报道,中国孩子幸福指数低位徘徊,上海有5.85%的孩子曾有过自杀计划,而自杀未遂者竟达到了1.71%,更有24.39%的孩子曾有一闪而过的“活着不如死了好”的想法。这些孩子处于心理方面的亚健康状态,而药家鑫则进入了心理疾病状态。有专家指出,孩子在强势管教之下,没有发言权,往往选择把一些话憋在心里,长久以来无法宣泄就容易造成心理问题。这需要专业的方法能够了解到孩子的内心世界,通过心理健康教育,使他们拥有阳光般的心灵。然而,在当代中国的教育界和家庭中,心理健康教育尚处于起步阶段。当然,这无法阻挡专业的教育机构进行积极的尝试和探索,将国际先进的“儿童绘画心理乐园”引入中国的北京李凌云儿童绘画心理交流中心就是其中之一。据其创始人、亚洲绘画心理研究专家李凌云女士表示:“中国的儿童和青少年以数亿计,如何让孩子的心灵和能力朝着健康的方向发展是教育界极具挑战性的课题!”目前,不少家长只注重物质供给,根本没有认识到孩子的情绪感受、人格尊重也是重要的成长元素。很多家长没有认识到这种教育行为是粗鲁的、落伍的,容易给孩子带来心理创伤。即便少数家长注意到孩子的心理健康问题却苦于没有解决的方法。这也是导致培养出“教育废品”:孩子成绩很优秀,但心理发展、人格培养却屡屡出问题。,家庭里需要礼仪么?,观点一:礼仪是公共场合的东西,而家庭是身体的休憩室,是心灵的避风港。是一个让我们可以无拘无束展示真性情的地方。所以,家庭里无需礼仪。观点二:礼仪是润滑剂,家庭也要讲究礼仪。家庭礼仪使家庭更幸福!,家庭要讲礼仪,并且家庭礼仪是一切礼仪的基础。,第一节家庭礼仪概述,一、家庭实质及结构类型、家庭礼仪的含义及功能,(一)家庭的实质家庭是适应人类自身生产的需要而出现的建立在婚姻、血缘或收养关系基础上的亲密合作、共同生活的社会基本单位。组成家庭的必要关系:婚姻关系、收养关系、生育、赡养。家庭的实质:反映了一种社会关系,家庭的性质由其所处的社会生产方式的性质决定的。,(二)家庭结构及其类型1、家庭结构的含义:即家庭构成,是指家庭成员的组合状况及成员之间的相互关系,它是家庭中的代际结构和人口结构的统一组合形式。,家庭礼仪故事:孔融让梨(谦让)孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”,卧冰求鲤(孝悌)王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。继母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。,孟母断织孟子小的时候,放学回家,他的母亲正在织丝,见他回来就问道:“学习怎么样了?”孟子漫不经心地说:“跟过去一样。”孟母见他无所谓的样子,十分恼火,当下用剪刀把织好的布剪断了,孟子见此,害怕极了,就问他母亲这样做的原因。孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这丝一样。有德行的人学习是为了树立名声,多问才能增长知识。所以平时能安宁,做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢?”“假如中途废弃而不做,哪能使丈夫和儿子有衣服穿,并且长期不缺乏粮食呢?女人如果荒废了生产家里需要的生活必需品,而男人放松了自己的修养和德行,那么一家人不做强盗小偷,也就只能做奴隶劳役了!”孟子听后大惊,自此从早到晚勤奋学习,毫不松懈,终于成了天下有大学问的人,后世有德行的人,都认为孟母懂得做母亲的法则。,2、家庭结构的类型,(三)家庭礼仪的含义及功能,1、家庭礼仪的含义所谓家庭礼仪,指的就是人们在长期的家庭生活中,用以沟通思想、交流信息、联络感情而逐渐形成的约定俗成的行为准则和礼节、仪式的总称,2、家庭仪礼的功能家庭礼仪是维持家庭生存和实现幸福的基础,家庭礼仪能调节家庭成员之间达成和谐的关系,家庭礼仪也有助于社会安定、国家的发展,二、家庭礼仪的特点和内容,(一)家庭礼仪的特点,家庭成员是家庭活动的主体,也是家庭礼仪的具体操作者,其地位相当重要。家庭礼仪在某种程度上即成员礼仪。成员礼仪主要指成员之间的礼仪规范,如夫妻之间的礼仪、父母子女之间的礼仪、兄弟姐妹之间的礼仪等。家庭是社会的细胞,虽是亲人,有时候相处不当容易亲人当仇人,影响家庭和睦。家庭成员相处礼仪也是一门学问。,第二节家庭成员相处礼仪,长者先,幼者后孝敬老人、孝于亲,所当执尊敬父母,从前,有一对夫妇很不孝,把年迈的双亲撵到破旧的小屋,用小木碗送剩饭菜给老人吃。一天,他们的儿子在刻一块木头,一问,孩子说“我在刻木碗,等你们老的时候好用。”夫妇俩幡然悔悟,扔掉木碗,好好孝敬老人,儿子也转变了对他们的态度。,孝敬父母,孝敬父母,关心父母,体谅父母,顾及老人的健康,不要让父母不开心,对待父母耐心点,出门、回家先问安,最好早点给父母,节日与父母团聚,孝敬父母的细节,常回家看看,孝敬父母,挤时间和孩子在一起使问题公开让孩子了解家长的情况缩短家长与孩子之间情感联系的距离礼仪精髓:家长应该经常和孩子坐在一起谈谈期望、理想、担忧等问题,这样有助于与孩子相互了解,增进感情。,一、父母子女沟通的礼仪,1.夫妻之间要互爱互谅。夫妻间要互敬互爱,继续培育爱情。2.夫妻双方共同承担家务劳动。丈夫不应该把家务都推给妻子,认为“女人应该围着炉灶转”,而作为妻子也不应该娇气,把自己能做的事都推给丈夫。对家务事可以做出不同的分工,这样做起来有条有理,忙而不乱。,二、夫妻相处的礼仪,(一)夫妻相处的原则,3.夫妻双方在婚后仍应保持和修饰好自己的仪容。这样,有利于巩固和发展夫妻间的爱情。4.在实际生活中,夫妻双方应注意以下问题:互相尊重对方的人格,男方不搞“大男子主义”,女方不搞“夫人专政”;一方不要随便怀疑对方;一方不要贬低对方家庭及家庭成员;夫妻间不要责备求全、斤斤计较。,夫妻关系是家庭关系的核心,只有夫妻之间和睦相处,家庭才会有幸福。婚后许多夫妻之间不再讲究礼节,举止也随便起来,对待对方的态度也恶劣起来,要谋求幸福的家庭关系,夫妻间必须学会以礼相待,互敬互爱。,(二)礼仪精髓,礼仪精髓:兄弟姐妹之间要相互谦让,彼此爱护;长爱幼,幼尊长,情同手足,共同创造温馨祥和的家。,三、兄弟姐妹相处的礼仪,四、构建良好的家庭氛围示意图,第三节邻里交往礼仪,一、邻里交往的礼仪,邻里关系是一种没有血缘、姻缘而又聚居于较小范围或地域内的人们之间的一种家庭与家庭的关系。和得邻里好,如同拾片宝。千金买屋,万金买邻。搞好邻里关系,既增加相互友谊,又有利于家庭生活,是应给予足够重视的。,有关描绘邻里关系的颜语:,“远水难救近火,远亲不如近邻”“邻里好,赛金宝”。“金相邻,银亲眷”,“远亲不如近邻,近邻胜过亲人”,1、你与邻居之间曾经发生过什么事?开心的事?难忘的事?生气的事?2、说说邻里之间为什么要和睦?,二、做好邻里相处的几个基本原则:,、相互了解、互相尊重3、互相谦让4、互助帮助5、互惠互酬,生活中,我们不能只顾自己方便,而给邻里造成麻烦。不能将垃圾随意扔到楼下;看电视、听音乐不能将音量开得太大,以免影响邻居休息。公共区域的整洁,人人有责保持,主动打扫义不容辞。不占用公用区域,遇到邻里的小纠纷,要互相谦让。要考虑自己的兴趣爱好、生活习惯会不会给别人带来打扰学会礼让与宽容礼仪精髓:远亲不如近邻,和邻居处好关系要相互尊重,以坦诚的心态去经营邻里关系,千万不能斤斤计较而伤和气。最关键的是,与邻居相处一定要大度。,四、和睦相处礼仪:1.不背后传话,不要嫉妒对方。2.小事要糊涂,不要总想占便宜。3.凡事多商量,经常来往多沟通。4.有了矛盾自己解决,不给他人出难题。5.多讲别人的好话,要有大家庭的荣辱感。,第三节待客与接客礼仪,一、待客礼仪,(一)家里有客人来访,应提前做准备1、居室要收拾干净整洁。2、待客的必备物品,如茶具、茶、开水、烟具、各种饮料、水果等都要备齐。3、主人的服饰:家庭接待的服饰应是具有一定档次的休闲装,这样显得比较亲切、随和。另外,作为主人要施淡妆,这样能够显现出主人对客人的一种尊重。,4、如果知道客人要留宿,一定要换洗卧具,备好客房。5、客人在约定时间到来,应提前出门迎接。6、客人进屋后,首先请客人落座。7、客人落座后要尽快敬茶、递烟、端出糖果。8、端茶送糖果时要用双手,并代为客人剥糖纸,削果皮,点香烟。,(二)礼貌待客的具体做法,1.迎接客人主人应按事先约定的时间,站在门口迎接。要和所来的客人一一握手,主动接过客人衣帽。2.问候寒暄见到客人,应热情招呼。如果有客人手提重物,应主动帮忙,对长者或体弱者可上前搀扶。进入室内应把最佳位置让给客人坐,如果客人是初次来访,应向其他家人或客人作介绍。主人要面带微笑,不能有疲惫心烦之相。,3.敬烟、敬茶一般情况下,来客是男士,一落座马上敬烟。敬烟忌用手直接取烟,应打开烟盒弹出几只递到客人面前请客人自取,敬烟不能忘了敬火,若主人也会吸,应先客后主。冲泡茶时首先要清洗茶具,多杯茶时应一字排开来冲。,4、陪客人交谈客人坐下,奉敬烟茶糖果之后,应及时与之交谈,话题见容可因实际而定。一般来说应该谈一些客人熟悉的事情,若暂时无法奉陪客人交谈,可安排身份相当者代陪或提供报纸杂志、打开电视供客人消遣,切不可出现主人只管自己,把客人晾在一旁的现象。,5、送客礼节当客人散席或准备告辞时,主人应婉言相留。客人要走,应等其起身后,主人再起身相送,家人也应微笑起立,亲切告别。若客人来时带的礼物的,应再次提及对礼物的感谢或回赠礼物,并不忘提醒客人是否有东西遗忘,或有什么事需要帮忙等。,在家庭接待客人的过程中,为客人倒茶水时要注意茶倒七分满,上茶时应向在座人说声“对不起”,再以右手端茶,从客人右方奉上,面带微笑,双手奉上,眼睛注视对方,并说“请喝茶”。,(二)礼仪精髓,二、做客礼仪,礼仪精髓:上门拜访他人,尤其去家里拜访,一定要稳重,不要太随意,应该尊重对方的隐私权。1、预约2、应约3、服装仪表,客人座位的优先次序,49,50,。,再行整装一次,51,52,待客做客礼仪:亲戚朋友来做客,礼貌热情来招待。端茶送水说请用,客人离去送门外。做客注意礼当先,告别需要说再见。,第四节就餐礼仪,1、进餐前要先请长辈或者客人就坐。主动把合长辈或者客人口味的菜摆在他们面前。2、进餐时尽量不要发出声音,不口含食物讲话。3、夹菜时不要用筷子在盘中挑拣,尽量不要起身。,就餐礼仪,4、如有公筷或者公勺,要尽量适用公筷和公勺。5、自己用完餐后,尽量不提前离席,如果确实需要提前离开,应该轻声向家人以及在座的客人有礼貌地打招呼。,筷子礼仪,一、三长两短,这种做法是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。,二、品箸留声,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响。这种行为在古代被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教。,三、击盏敲盅,其做法是在用餐时,用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被会被视为极其没有教养的事情,被他人所不齿的。,四、执箸巡城,这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里寻找,不知从哪里下筷为好。此种行为在传统的老人眼中是典型的缺乏修养,且目中无人极的表现,其令人反感。,五、迷箸刨坟,这是指手里拿着筷子在菜盘里不停的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的
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