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异彩纷呈的艺术成就,我们认识到自原始社会到秦汉时期的艺术成就主要有:,异彩纷呈的艺术成就,书法,雕塑,绘画,福无双至,祸不单行,王羲之写对联,今日至,昨日行,王羲之,字逸少,东晋著名书法家。原籍琅邪人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。他小时候就师从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。后人尊称他为“书圣”。,一、“书圣”-王羲之,一、“书圣”-王羲之,1、代表作,2、书法特点,兰亭序有天下第一行书的美誉,端秀清新、绚丽华贵飘若浮云,矫若惊龙,兰亭序摹本(局部),观察这几个“之”字,说说你的想法?,东晋永和九年(公元353年)三月三日,王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊(xi)”之典,大家即兴写下了许多诗篇。兰亭序就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。全文共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都精美绝伦。历代书家都推兰亭序为“天下第一行书”。兰亭序中,凡重复的字,各字写法都不相同。如全文有二十多个“之”字,竟变化多端,无一雷同。米芾(“宋四家”之一)赞曰:“之字最多无一似”,既无古怪离奇之嫌,又具出奇制胜之妙,真可谓出神入化。,王羲之黄庭经,回家后,王羲之当即就写了起来,几天后一本道德经就写好。王羲之就用这闻名于世的道德经换回了山阴道士的一群白鹅。后来唐代大诗人李白还写了一首诗来叙述这件趣事呢!“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”(黄庭即指道德经)。,王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地馍馍蘸着墨吃起来,还觉得很有味。当家人发现时,已是满嘴墨黑了。王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了,池水尽墨,人称“墨池”。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。,看故事,谈想法,从刚才的故事中可以得到什么启示?,顾恺之(公元346407年)字长康,小字虎头。晋陵无锡人。东晋时期杰出的人物画家。他家祖辈都是晋朝官吏、书香人家。顾恺之很小就博览群书,崭露才华。他能诗善赋,擅长书法,尤其精于绘画,是少年成名的天才艺术家,后人称顾恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。“才绝”是说顾恺之聪颖,多才多艺;“画绝”是说顾恺之擅长绘画;“痴绝”就是顾恺之对艺术研究专心致志的精神。,顾恺之简介,顾恺之的突出成就在于他的人物画以日常生活为题材,生动传神。笔法如春蚕吐丝,形神兼备。他的画继承和发展了古代的现实主义的优良传统,打破了以前那种以宗教题材为主的风气,成为伟大祖国艺术宝库里最宝贵的遗产。他的杰作大都散失了,现在保存下来的有洛神赋图、女史箴图等画卷摹本,一直为历代视如珍宝。,二、顾恺之和绘画,1、代表作,2、绘画风格,女史箴图,“以形写神”,洛神赋图,女史箴图高25厘米,长2495厘米。内容分九段,每段画一个故事。画面描绘了封建时代的宫廷妇女的生活,中间一位丰采奕奕的贵族妇女正在对镜梳妆,左边的侍女在为贵族妇女梳理发髻。铜镜为圆形,放在一特制的镜架上,镜子旁还有长、圆不同的梳妆盒。画面右边还有一贵族妇女,正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。整个画面生动形象,是古代绘画史上的杰作。,女史箴图摹本(局部),女史箴图(局部),洛神赋图,洛神赋图赏析,这幅画作的内容是根据三国时曹植的洛神赋而创作的。画家发挥了高度的艺术想象力,富有诗意地营造了原赋中的意境氛围,出色地完成了从文学艺术到造型艺术的转换。整个画面构思布局非常奇特,人物的刻画细腻生动。画卷中的人物以丰富的山水景物作为背景,山水起伏,林木掩映,逐一地展现出不同的意态、情节。画家行笔流畅劲利而又富有韵律感,用于表现丝质的衣裙,十分得体;在勾勒人物的面容时,能于细处求工,精密而圆熟。,洛神赋图赏析,画面从曹植在洛水见到洛神开始,到洛神飘然而去为止,缠绵悱恻,若即若离,交织着如怨如慕、如梦如幻的欢乐和惆、向往和失落、憧憬和怀念。虽然画中的人物洛神和曹植在一个完整的画面中多次出现,但是于整个画面的组合随着情节的发展有首有尾,主要人物随着赋中寓意的铺陈重复出现,将时间和空间打成一片。再加上画面的和谐统一,因此丝毫也看不出有连环画那种分段描绘的迹象。,这幅画作的内容是根据三国时曹植的洛神赋而创作的。,洛神的一双眼睛,含情脉脉,似来又去,有无限的思慕愁怨之情。而岸边的曹植,则不失为一位贵族诗人,他雍容华贵,眼神里流露出深深的依恋和怅惘。,品味细节之美,看故事,谈想法,顾恺之为母画像顾恺之是魏晋时期的著名画家。他善于画人物,尤其擅长画女人,这与他的孝心有关。顾恺之一出世,母亲就离开了人间。顾恺之常问父亲:“人家都有妈妈,我的妈妈在哪里?”禁不住儿子一再询问,父亲只好以实相告。顾恺之大哭一场,从此变得沉默寡言了。心中只是想着母亲生得什么模样,一次次地询问父亲,母亲的脸庞、身材长得如何。听了父亲的回答后,他心中有了母亲的身影、脸型。他发誓要把母亲的像画出来。,他画了一张又一张,可是父亲见了总是摇头:“不像。”他毫不气馁,继续作画。画到第十张时,父亲说:“身材手足有点像。”他欣喜若狂,更加用心画像。不久,他画得像得到了父亲的认可:“像了,像了,只是眼神还不大像。”他继续潜心画眼睛,画了改,改了画,当他又一次把画像送到父亲面前时,父亲大喜过望:“这是你的母亲。”这一年他才八岁。到二十岁时,顾恺之已是著名的画家了。当同行问他曾经拜谁为师时,他回答:“我的母亲是我心中一直活着的老师。读了这个故事,你有何感想?顾恺之是怎样成为著名画家?,石窟艺术,、石窟艺术是将我国传统雕刻与绘画艺术相结合,依山势开凿而成的一种大型石雕艺术。、北朝时期,为了宣传佛教,统治者令人大规模开凿石窟。无数工匠精心创作,将中国传统的艺术风格和外来的佛教艺术完美地结合在一起,形成了辉煌的石窟艺术,成为三国两晋南北朝时期艺术成就的最高体现。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。3、石窟艺术是中华民族艺术宝库中瑰宝,作为优秀的文化遗产,它不仅是中国的,也是世界的。,三、石窟艺术,1、艺术风格,2、代表作,云冈石窟山西大同龙门石窟河南洛阳,跟我游石窟,游览地点,云冈石窟,龙门石窟,云冈石窟,“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目所眺。”郦道元,云冈石窟第二十窟佛像,二十窟露天造像,主佛胸以上部位保存较完整,脸型丰满圆润,双耳垂肩,双目有神,面目慈祥,雕饰精美,刚健雄浑,是云冈石窟中最富有代表性的作品。,世界文化遗产:龙门石窟,世界遗产委员会评价龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493907年)期间,最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品,代表了中国石刻艺术的最高峰。,龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊12.5公里处,龙门峡谷东西两崖的峭壁间。这里地处交通要冲,山清水秀,气候宜人,是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良,宜于雕刻,所以古人选择此处开凿石窟。,龙门石窟中国石窟艺术的“里程碑”,龙门石窟规模宏大,气势磅礴,窟内造像雕刻精湛,内容题材丰富,被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言,揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。龙门石窟远承印度石窟艺术,近继云冈石窟风范,与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求,使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势,堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”。,龙门二十品,“龙门二十品”的称号始自清代,所谓“龙门二十品”是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作,它所展现的书法艺术,是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的,字形端庄大方、气势刚健有力,是“魏碑”体的代表,在中国书法艺术发展史上具有极为崇高的地位。,同学们,你们在观赏了这些雕塑艺术作品后体会到了什么?,魏晋南北朝的艺术成就,小结,王羲之,东晋,顾恺之,东晋,女史箴图洛神赋图,山西大同:云冈石窟河南洛阳:龙门石窟,兰亭序,南北朝,1、南北朝时期开凿的最著名的石窟是:(),云冈石窟B.龙门石窟C.莫高窟D.麦积山石窟,2、被称为“天下第一行书”的作品是:(),A.兰亭序B.桃花源记C.洛神赋图D.水经注,3、魏晋南北朝时期,绘画成就最高的是:(),A.王羲之B.顾恺之C.祖冲之D.郦道元,抢答啦,4、列举魏晋南北朝时期著名石窟。,山西大同的云冈石窟河南洛阳的龙门石窟,5、阅读材料:“飘若浮云,矫若惊龙”晋书,请回答:这是人们对谁的书法作品的赞誉?这位书法家生活在哪个朝代?,这位书法家的代表作品是什么?后人怎样评价他?,王羲之东晋,兰亭序
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