现代主义文学和后现代主义文学的特征

现代主义文学和后现代主义文学的特征现代主义文学是西方现代工业社会的产物，是动荡不安的20世纪欧美社会之时代精神的艺术表述。19世纪中后期到20世纪初，欧美科技急剧发展，对人的生活方式、思维、价值观等产生巨大影响，增加在人精神上的惶惑不安。战争的爆发，更加动摇人的传统认知和信仰，对人类本性产生怀疑，在此情况下，非理性主义文化思潮盛行，在抛弃传统文学倾向之下，现代主义文学也出现在人们的视野中。根据现代主义文学形成的起因，说明它具有明显的反传统特征。不同与传统文学，现代主义文学创作抛弃传统的对客观真实的刻意追求，转向对内心世界的真实展示，人与人之间的关系被工业和金钱扭曲和变形，似乎已与自己的过去相脱离，社会失去了往日和谐、宁静，因而在现代主义作家创造的作品中，出现了一批“局外人”、“流亡者”、“反英雄” 等人物形象，而体现出一种悲观的反社会、反传统的个性主义精神，形成全新的创作理念。在思想上，现代主义文学表现出两种明显的特征。其一，是具有强烈的文化批判倾向。由于社会紊乱、战争压迫、道德衰败使得传统观念崩溃，人类失去精神上的支柱，迫使人们开始思考人的价值、人类文明的发展。它从个人的主体性的角度来批判整个文明体系，与现实主义文学从社会学的角度批判社会制度完全不同。从波德莱尔到卡夫卡、从未来主义到超现实主义，都表现出了强烈的批判精神，这正是尼采所宣扬的“上帝死了”“重新估价一切价值”的精神。其二，是突出表现异化主题。何为异化？是指主体发展到了一定阶段，分裂出自己的对立面，变为了外在的异己的力量。随着现代文明的高度发展，人与自然的关系越来越疏离，相互依存的关系被彻底破坏，人与自然的关系处于异化状态； 人类结成社会，反过来成为约束人的桎梏。社会成为了个人的异己力量，人与社会的关系也处于异化的状态； 现代工业社会中，金钱和利益成为了人与人关系的纽带，人与人之间变得越来越难以沟通、越来越陌生，人与人之间的关系也被异化了；对自我的稳定性和可靠性的怀疑，人与自我间的关系也处于异化状态。西方现代主义文学中所表现的异化主题，基本上是围绕着上面所说的四种关系来进行的，像艾略特的荒原、乔伊斯的尤利西斯都是异化主题的重要作品。在艺术特征上存在四种特征。首先，具有主观性和内倾性，强调内心生活和心里真实。现代哲学、心理学的发展，人们把目光转向主观心理世界，认为心灵世界才是唯一真实的世界，文学创作应表现内心世界的真实，写物的目的不再是物体本身，而在与之对应的精神力量。其次，普遍运用象征隐喻的神话模式。现代主义作家不注重对社会生活的表象作直观的再现，而往往用非纪实性、时空颠倒与变形、结构错乱等手段，构建一个象征性的神话式艺术世界，以揭示生活中更深刻、更广泛的意蕴。借助象征隐喻的神话模式，使文学对生活的描写从表象走向本质，从表层走向深层，从现实走向超现实，从所指走向能指，形成一种文学艺术的深度模式。再次，提倡“以丑为美”、“反向诗学”。再这信仰缺失的年代，作家通过对丑的蓄意描写及揭露，通过自我的剖析，表达对美的追求。最后，作家热衷于对现代主义文学，追求“有意味形式”。 他们对艺术形式和技巧进行大胆的革新与创造，敢于标新立异。后现代主义是后工业社会的特殊产物，深受各种非理性主义的影响，和现代主义具有相似性但又有着很大的不同。作为一种风靡欧美的文化思潮,使当代西方各种问题和困境在大暴露的同时,又在整个思想文化领域进行了一场“革命的冒险”和“后现代转折”。后现代文学仍旧是反传统的，但却将这种态度推向了极端。后现代文学是无视任何规则范例的、追求极度自由的文学。否定作品中心意义和结构的存在，蓄意让作品中各种成分互相分解、颠覆，创作是作家个人的表演、操作，作者和读者从中享受欢愉。反对普遍性和同一性，推崇自由游戏、差异、多元论和不确定性主体构成后现代文学的不确定性特征。语言是文学作品最基本的构成要素”，所以要追求文学创作的实验与创新，语言自然就成为不可忽视的一角。因此，后现代主义作家醉心语言实验、玩弄话语游戏，将不同的语句和内容重新排列组合，或者把一些内容和形式上的并无关联、处在不同时空层次的叙述衔接起来，以增强对读者的刺激。同时，后现代主义作家对传统小说情节的逻辑性、连贯性、封闭性极其反感，视情节的不确定性为小说创作的基本要义之一。在他们的作品中，叙事因果关系荡然无存；时间逻辑混乱不堪，并且大反其道而行之，精心构建一种错综复杂、混乱不堪、迷宫式的情节。更甚，后现代作家认为小说是虚构的产物、作品现实无从把握，通过荒诞的、幻想的、闹剧的、滑稽模仿的创作形式来展示现实的虚构性，并有意揭示这种虚构性。后现代写作试图冲破纯文学与通俗文学的界限，部分作