元稹《兔丝》原文注释及翻译

元稹兔丝原文注释及翻译本文是关于元稹的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。引导语：“人生莫依倚，依倚事不成。”唐代诗人元稹写下了很多作品，各有其特点，今天我们就来学习一下元稹的作品兔丝。兔丝元稹人生莫依倚，依倚事不成。君看兔丝蔓，依倚榛与荆。荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。桂树月中出，珊瑚石上生。俊鹘度海食，应龙升天行。灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。注释： 翳荟：草木茂盛可为障蔽。文选张华鹪鹩赋：“翳荟蒙茏，是焉游集。”李周翰注：“翳荟蒙茏，蒿草茂密。” “桂树”句：传说谓月中有桂树，高五百丈，下有一人，名曰吴刚，学仙有过，谪令常斫桂树，树创随合。事详初学记卷一引虞喜安天论、唐段成式酉阳杂俎天尺。 “珊瑚”句：珊瑚是由珊瑚虫分泌之石灰质骨骼聚结而成之树枝状物。明李时珍本草纲目金石八珊瑚：“珊瑚生海底，五七株成林，谓之珊瑚林许慎说文云：珊瑚色赤，或生于海，或生于山。据此说，则生于海者为珊瑚，生于山者为琅玕，犹可徵矣。” 鹘：即隼，飞行迅速，善于袭击其他鸟类。李时珍本草纲目禽四鸱：“鹘，小于鸱，而最猛捷，能击鸠、鸽。” 应龙：古代传说中一种有翼之飞龙。大禹治水时，应龙曾以尾画地而成江河，导水入海。南朝梁任昉述异记：“龙，五百年为角龙，千年为应龙。” 飞茎：直生之枝条。文选潘岳河阳县作：“落英陨林趾，飞茎秀陵乔。”张铣注：“飞茎，直生枝也。”翻译人生生活不能依倚别人，依靠倚赖别人的人大事不能成功。您看兔丝的藤蔓，依靠榛木丛或荆棘而生。荆棘榛丛容易蒙茸茂密，各种飞鸟在里面撩拨搅乱人心似的鸣叫。下面有狐狸兔子的洞穴，奔跑也肆意纵横。注：本段诗句说明自己柔弱依靠别人会让奸邪的事物存在其中。砍柴的少年将把荆榛树木砍去，柔软的兔丝蔓和它们一起连带走了。即使茅密浓阴也生活的可耻，互相束缚的人到死都没有声名。注：本段说明不能与小人同流合污。桂树是从月亮中出来的，珊瑚是礁石上所生。杰出的鹘鹰飞过大海而饮食，飞龙升到天空而前行。有灵性的事物本来就独特通达，不再相互纠缠绕萦。缠绕在一起的一直是什么呢?荆棘榛丛和飞空的茎藤。注：本诗说明不可学兔丝的生活方式，要象灵物那样特立独行。要做特立独达的君子，不可与群体小人为伍。【作者简介】元稹(779-831)，字微之，河南(河南府，今河南洛阳)人，唐朝著名诗人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙，父元宽，母郑氏。元稹其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。名作有传奇莺莺传、菊花、离思五首、遣悲怀三首等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有元氏长庆集。【风格】他非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。乐府诗在元诗中占有重要地位，他的和李校书新题乐府十二首并序“取其病时之尤急者”，启发了白居易创作新乐府，且具有一定的现实意义。其诗缺点是主题不够集中，形象不够鲜明。和刘猛、李余古乐府诗的古题乐府19首，则能借古题而创新词新义，主题深刻，描写集中，表现有力。长篇叙事诗连昌宫词，在元集中也列为乐府类，旨含讽谕，和长恨歌齐名。其铺叙详密，优美自然。元诗中最具特色的是艳诗和悼亡诗。他擅写男女爱情，描述细致生动，不同一般艳诗的泛描。悼亡诗为纪念其妻韦丛而作，遣悲怀三首流传最广。在诗歌形式上，元稹是“次韵相酬”的创始者。酬翰林白学士代书一百韵、酬乐天东南行诗一百韵，均依次重用白诗原韵，韵同而意殊。这种“次韵相酬”的做法，在当时影响很大，也很容易产生流弊。元稹在散文和传奇方面也有一定成就。他首创以古文制诰，格高词美，为人效仿。其传奇莺莺传(又名会真记)叙述张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致，为唐人传奇中之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲，如金代董解元西厢记诸宫调和元代王实甫西厢记等。元稹曾自编