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文档简介
精品文件论教师服务学生的体会“廉洁受教育、服务的学生”体会古人云:“不叫廉洁,不叫洁净。 廉洁是人的根本,是中国传统道德的基本规范。 教师作为人类文明的传播者,应该承担培养下一代的艰巨任务,为真理以善为美,建立廉洁、优秀的师魂。廉洁是教师职业道德的本质要求。 “天地君亲师”体现了中国人尊敬师教的传统。 教师之所以受到尊敬,是因为他是人类文明的传播者,他的职业是神圣的,肩负着培养下一代的艰巨任务,他是人类的师傅,是人的典范。 “学人师,以行动世界为典范。 ”教师的道德情操不仅对学生有潜在的渗透感染和陶冶作用,也是人们学习敬仰的典范。 因此,社会期望教师具有比其他行业更高的道德情操,在社会公德、职业道德、家庭美德等方面,向教师要求表现率。 不廉洁,贪婪多,不易当教师。 教师清正廉明是教育的重要条件,是教师“育人”的道德基础,教师对自己的职业要求具有神圣的感情和献身精神,爱岗敬业,乐于献身。 面对社会各种诱惑时,严格束缚自己,在工作中廉洁教导,抵抗不良风气。一、廉洁从教是教师的书。廉洁是师道的前提,师道是立教的根本。 我国现代教育家陶行知先生,执教,恪守节俭,他带着心来,不带草根去。 “他的这种崇高的人格魅力,受到学子们的尊敬,被学子们模仿,成为中国现代史的典范。 他这种廉洁的从教态度产生了道德影响力,深深影响了学生的道德感情和精神世界,使学生敬慕,静静地产生了思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。 相反,教师人格不健全,言行端庄,工作粗糙,责任感不强,对学生没有爱心,品德不廉洁,对学生发展产生很大的负面作用,给学生带来人、事、社会的不信任感,对未来失去信心。为教师不廉洁,教师道路不好,教师道路不好误学生。 因此,人师必须加强自己的修养。 “修身慎行、敦方正直、清廉清白、恬淡无为”是教师立教的根本。二、廉洁要教导自爱。廉从教是处理教育教育活动与个人利益关系的标准。 在新形势下,廉洁作为教师道德规范,具有更鲜明的现实性和目标。廉从教是教师通过教育教育的一生遵守高尚情操,发扬奉献精神,自觉受到社会不良风气的影响,不利用职务谋私利。 教育本身作为育儿活动的一种,经济活动的规律不能被教育活动的规律所取代。 培育过程不等于商品交换过程。 近年来,也有人以教育活动为营利活动,以赚钱为一切活动的起点,对教育事业和教师形象产生严重的负面影响。 廉从教是教师人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的道德基础。 教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。树立正确的义利观。 坚持大义,首先要优先考虑私利,抵抗金钱、名利的诱惑,拒绝腐败,不取不义之财,不取非法利益,不要求学生和家长的财产,不要求集体和他人的财产,不沾染社会的恶习,总是以廉洁的道德行为由学生和世人带头。公正执教。 廉洁的从教,在教育教育活动中公平公正地对待所有学生,不能根据学生的性别、智力、家庭状况、学生的家长等不同采取不同的态度和情感模型。 教师从教的公正性充分反映了教师人格的崇高性。三、廉洁要从我开始。作为人民教师,无论在什么情况下,是否有学生,是否与学生交谈,都要时刻记住自己的教师身份,说话方式文明,严格守法,典范。 对学生的要求,自己必须先做,用自己的实际行动感动学生,带着学生,创造良好的学习氛围。 不仅如此,作为一名教师,要时刻加强自己的职业道德修养,不断学习、进步、表里一致,言行一致,遵守高尚的道德情操,体现真正的善美形象,以高尚美丽的人民教师形象影响学生,感化学生,促进学校工作秩序,促进社会道德水平的提高,建设社会主义精神文明作为教师,肩负着教育下一代的责任。 教师带头廉洁奉公的优良品行,不仅如此学生传话并做好榜样,教育青少年学生认识XX的丑陋和危害性,同时教育学生清廉纯洁的士,为构建和谐社会奠定人才基础。 同时以教师的廉洁形象教育和影响社会成员,提倡XX不廉洁可耻、腐败廉洁,有助于纠正社会不正当风气。 现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱天下”为座右铭,说“你的鞭下有瓦特,你的冷眼有牛顿,你的嘲笑有爱迪生”。 为祖国未来的无数瓦特、牛顿和爱迪生,教师给了学生满腔的爱。 关于财产教师的两袖清风,没有什么可说的,教师很富有,我们有无数学生对我们有着爱的回报。 古人云:“不叫廉洁,不叫洁净。 不受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪财,不沾污,洁身自好。 这是人类的根本。 教师作为社会育人大任的工作也要廉洁高尚。 廉洁是教师道德的前提,教师道德是立教的根本,廉洁也是教师职业的本质要求,是教师形象的动人魅力。孔子云:“其身体是正的,必须命令其身体是正的,必须命令其身体”中小学教师的工作对象是成长中具有巨大可塑性的未成年人,教师的道德表现会影响学生的一生。 作为教师,典范的力量是无限的,其本身的教导必定比语言的教导重要。 在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,是构建我们未来民族道德素质的基础。 “因为是师徒,所以受到说教感到困惑”。 作为“人类灵魂的技术人员”,勤奋工作的“庭师”,要时刻注意自己的语言,做任何事都要带头示范,成为人的师表,自觉受到社会上存在的不良风气的影响,做廉洁奉公的教育相关人员。通过集中学习与自学相结合,我深刻认识到开展第二届“党的大众路线教育实践活动”的紧迫性和必要性,明确了活动的总要求、主题、任务和工作重点等,找到了贯彻活动的动力、方向,了解了自己的职责和任务。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署电视电话会议上的讲话说:“教育实践活动开展以来,基层机构不确定,同步暖机,先行立改,问题有了明显变化。 但是,“懒惰,奢侈,私欲,蛮横”等问题在一定程度上仍然存在,这一点没有必要隐瞒。 “第一批教育实践活动已经结束,但结束不是结束,许多后续工作要继续执行。 作风问题具有顽固性和反复性,形成优秀作风不能永远,也不能一举克服坏作风。 “xx”的问题堆积如山,三尺不是一天的寒冷。 根据过去的经验,正风是很难的,防止反弹是很难的。 事情是不断变化的,“xx的问题具有很强的异性和传染性,这样的问题消失了,这样的问题又出现了,也就是所谓的“从节俭进入奢侈,从奢侈进入节俭”遵守中央的“八项规定”,反对“XX”,实践大众路线永远在路上。 “中小学校管理粗放,育人理念落后,教师风格崩溃,促进学生德智体美全面发展的方法不多,应着重解决有偿补习现象严重,游戏兴盛等问题”环境下,清町市教育体系“作风、正师风、用力“xx” 抓住腐败、纯粹的团队,致力于解决教育系统中存在的XX问题,真正的纯粹的教职员团队事实、重要的服务,大力提倡做好工作、解除民忧的好风气,展示真正解决学术问题的树木形象、风貌,致力于解决敬业爱岗问题, 要求真正改变教育风格的校风和学风,促进发展,着力解决“一个统一、四个关注”问题,真正让全市人民共享教育发展成果”等五项任务。我是基层一线农村语文教师,是寄生管理者和学生生活费用监督者,我也能做到的,是立足于农村社会经济发展的需要,以服务学生、信赖人民、满足大众的人民教师为目标。一、加强理论学习,提高思想认识,提高群众路线活动的自觉性。大众路线是毛泽东思想的重要内容之一,其发生和形成是历史进程。 加强党史和社会主义建设史学习,特别是学习党的光辉历史和优良传统,开展理想信念、党性党纪和道德品德教育,开展马克思主义大众视角和党的大众路线主题学习讨论,能够理解大众路线的历史意义和现实意义,提高实践大众路线的自觉性加强对政策、法律法规的学习,有助于自己认识到大众路线的重要性和紧迫性。“628”、西秀“726”、黔西“811”和仁怀坛工厂“721”等事件发生的深刻教训,可以加深我政权的最大危害和最大优势。 特别是“628”事件中寄宿制学生管理不完善的危害性,给寄宿制学校的学生管理提供了很大的警告。二、改变主意,用爱献出学生,相信监护人。暗流乡是贵州省一级贫困乡,贫困学生、留学生、单亲学生居多,同时学校布局不合理,交通不便,大多数学生都要寄宿学习。 学校卧室,床位总是没有需求,供求矛盾特别突出。 因此,面对家长的谴责,各班主任的不满总是以微笑迎接,以一次说明,一次协调工作做好为目标。 另外,特别是对一部分边境困难的学生给予多方面的关怀。 洗心革面,一次赢得学生、家长、老师、学校领导的理解和支持。为了认识学生,我在暗流乡的21个村庄,特别是最偏僻的矿山、沙田、花地的主要村庄,在理解中促进了沟通,在沟通中促进了和谐与信赖。 许多家长经常把学生托付给我的监督。三、尊重关心每个学生,在细节上献爱。本校的学生基本上是清町、卫城等学校选拔成绩优秀的学生
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