第三节 宾语前置句.ppt

第三节宾语前置,古汉语和现代汉语一样，句子的基本结构形式主+谓+宾。即句子的主语在谓语前，宾语在动词谓语后。如：现代汉语：（1）小明吃饭。（2）我打球。古汉语：（3）晋侯、秦伯围郑。（4）齐桓公伐楚。,在有其它修饰成分的句子中，定语、状语等修饰语放在被修饰的词的前面，补语放在被修饰词的后面。如：（5）小明正在打球。（6）他急得象热锅上的蚂蚁。（7）齐侯以诸侯之师侵蔡。（左传齐桓公伐楚）（8）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（列子汤问愚公移山）,一、宾语前置及其类型所谓“宾语前置”，就是将宾语放在谓语前或放在整个句子前面。1、疑问代词作宾语前置习惯2、否定句中代词作宾语前置3、以“是”“之”为标志的宾语前置强调4、没有特定标志的宾语前置,1、疑问代词宾语前置A、疑问代词作动词宾语前置B、疑问代词作介词宾词前置A、疑问代词作动词宾语，宾语前置。如果是疑问代词作宾语，或宾语中心词前有疑问代词作定语，那么，宾语必须置于动词前。这是古汉语所特有的语法规则，几乎没有例外。,如：（1）项王曰：“沛公安在？”（史记鸿门宴）（2）大王来何操？（同上）（3）吾谁欺？欺天乎？（论语子罕）（4）君何患焉？若阙地及泉，邃而相见，其谁曰不然？（左传郑伯克段于鄢）（5）皮之不存，毛将安傅？（傅，附着）（左传僖公十四年）（6）“许子冠乎？”曰：“冠”。曰“奚冠？”曰：“冠素。”（孟子许行）,、疑问代词作宾语的定语，宾语前置。如：（1）宋何罪之有？（墨子公输）（2）姜氏何厌之有？（左传郑伯克段于鄢）（3）前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循。（商君书更法）,、如有助动词“敢”、“能”等，这些词一般置于疑问代词与动词之间。如：（4）“臣实不才，又谁敢怨？”（左传成公三年）(5)二国友好,臣不与及,其谁敢德?(同上),B、疑问代词作介词的宾语如：（1）君之楚，将奚为北面？（战国策魏策）（2）臣实不才，又谁敢怨？子归，何以报我？（左传成公三年）（楚归晋知罃,（3）世之有饥穰，天之行也：禹汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以餽之？（论积贮疏）（“餽”同“馈”）（4）微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记）（5）何由知吾可也？（孟子齐桓晋文之事）（6）何以战？（曹刿论战）,二、否定句代词宾语前置否定句中，代词作宾语前置的条件：一是宾语必须是代词；二是一定要有否定词。1、常见作前置宾语的代词有：“余、予、吾、我、汝、尔、之、己、是”等常见的否定词有：2、否定性副词“不、毋(无)、未”；否定性代词：“莫”等。否定词“弗”“非”“勿”等否定的否定句中的动词一般不带宾语，也就不存在宾语是否前置的问题。,A、用否定词“不”否定的句子：（1）古之人不余欺也！（苏轼石钟山记）（2）日月逝矣，岁不我与！（论语阳货）（3）居则曰：“不吾知也。”（论语侍坐）（4）城中皆不之觉。（李朔雪夜入蔡州）（6）信度何等已数言上，上不我用，即亡。史记淮阴侯列传（7）至贤明，能听汝；不明，将不汝听。（孟子外储说左下）（8）不患人之不己知，患不知人也。（论语）,B、用否定词“未”否定的否定句。（1）仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。（孟子齐桓晋文之事）（2）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（同上）（3）民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。（贾谊论积贮疏）C、用否定词“毋”否定的否定句（包括用作“毋”讲的“无”）如：（1）以吾一日长乎尔，毋吾以也。（论语侍坐）（2）我无尔诈，尔无我虞。（左传宣公十五年）,D、用否定代词“莫”否定的否定句（否定性的无定代词）如：（1）背负青天而莫之夭阏者。（北冥有鱼）（3）保民而王，莫之能御也。（齐桓晋文之事）（4）谏而不入，则莫之继也；会请先，不入，则子继之。（左传晋灵公不君）（6）野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（庄子秋水）,否定句中，代词作宾语必须满足两个条件：一、宾语是代词；二、是否定句。如果只满足其中的一个条件，另一条件不满足，宾语就不能前置。如：（1）君子不重伤，不禽二毛。（左传子鱼论战）（2）郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音。（左传鞍之战）（3）欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。左传郑伯无克段于鄢,三、用“是”或“之”将宾语提前A、“前置宾语+是（之）V”如：（）岂不穀是为？先君之好是继。（齐桓公伐楚）（）谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。（左传宫之奇谏假道）（）将虢是灭，何爱于虞？（同上）（）诗曰“孝子不匮，永锡尔类”，其是之谓矣！（5）求，无乃尔是过与？（季氏将伐颛臾）,B、“唯（惟）+前置宾语+是（之）+动词”有时为了强调行为对象（宾语）的单一性，排它性，构成“唯是”或“惟之”的格式。如：（6）荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（左传襄公十四年）（7）当臣之临河持竿时，心无杂虑，唯鱼之念。（列子汤问）（8）率师以来，唯敌是求。（左传宣公十二年）,现代汉语中还保存了一些这种格式的成语。如：“唯利是图”、“惟命是从”、“唯你是问”什么时候用“之”，什么时候用“是”呢？一般地说，如果被提前的宾语是代词，则多用助词“之”而少用助词“是”，如果前置的宾语是名词，则多用“是”少用助词“之”。如：（）“我之怀矣，自诒伊戚”。其我之谓矣。（）诗曰：“孝子不匮，永赐尔类。”其是之谓乎？（左传隐公元年）（3）将虢是灭，何爱于虞？左传僖公五年宫之奇谏假道,注意：并非凡是“名词+是+动词”的形式都是以“是”为标志的前置宾语形式。如：（5）尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；（6）昭王南征而不复，寡人是问。,四、结构上没有特定标志的宾语前置。（）君子之所为，众人固不识也。（孟子）（）臣死且不避，卮酒安足辞？（鸿门宴）（）巫医药师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（师说）（4）拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足与论变。（商君书更法）（5）君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！左传齐桓公伐楚,五、其他几种语序。1、谓语前置句。为了强调谓语，感叹句、疑问句、祈使句的谓语往往前置。如：A、感叹句谓语前置（1）甚矣，汝之不惠！（愚公移山）（2）宜乎，百姓之谓我爱也。（齐桓晋文之事）（3）笃公刘。（公刘对于民事多么忠诚啊）（诗经）（4）大哉，舜也！（5）贤哉，回也！（论语雍也）（6）美哉，禹功！（左传昭公元年）（7）快哉，此风！（宋玉风赋）,B、疑问句谓语前置。（8）谁与，哭者？（礼记檀弓下）（9）子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”（论语颜渊）（10）子邪，言伐莒者？（吕氏春秋重言）C、祈使句谓语前置。如：（11）勖哉夫子！（史记周本纪）（勖：X，勉励）（12）来，尸虫！（柳宗元骂尸虫文）D、为了押韵将谓语前置。如：（10）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（诗经桃夭）这里为了让“华”与“家”押韵，将谓语“灼灼”前置。,2、定语后置。为了突出定语，或为了使语言流畅，有时将定语后置。A、数词定语后置。如：（1）吏二缚一人诣王。（晏子春秋内篇杂下）（2）武王有臣三千而一心。（管子法禁）B、形容词定语后置。如：（3）带长铗之陆离兮。（楚辞九章涉江）（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（荀子劝学）例（3）“长铗之陆离”即是“陆离之长铗”（4）“爪牙之利”即是“利之爪牙”，“筋骨之强”即是“强之筋骨”。C、词组作定语后置。如：（5）胡取禾三百缠兮。（诗经伐檀）（三百缠禾）（6）马之千里者。（韩愈杂说）（7）盖简核桃修狭者为之。（魏学洢核舟记）（又长又窄的核桃）,3、状语后置句。（1）赏以春夏，刑以秋冬。（2）具告以事。（史记鸿门宴）（3）（虎）稍