触龙说赵太后 公开课.ppt

探究：,1、文中哪些词语表明了赵太后被触龙说服“死心塌地”的过程？2、为什么触龙的话有这么大的魅力？能让“盛气而揖之”的赵太后“诺”？3、课前思考并完成：结合触龙说赵太后，请同学们分析触龙成功劝说赵太后的特点，模拟一个劝说的情景，写一段不少于100字的建议。,觸讋說趙太后从心开始,戰國策齊策,清朝唐德宜古文翼卷二：从一爱字迎机而入，语语说向太后心坎里来。故并不露出必要长安君出质，而太后早已死心塌地。进言之妙，莫过于此。,趙太后新用事。秦急攻之。趙氏求救於齊。齊曰：“必以長安君為質，兵乃出”太后不肯，大臣強（qing）諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！”,左師觸讋願見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久已。竊自恕。而恐太后玉體之有所郄也，故願望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食。乃自強步，日三四里，少益耆食，和於身也。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。,用事：执政；急：加紧；强谏：竭力劝说；有复言者：有再说的人。,盛气：怒气很盛。胥，等待；徐趋：一步一步向前慢走；病足：脚有毛病；曾不能：连都不能；窃：私意，私下来，表示谦虚；郄：病痛；恃輦：恃，依靠。辇，人拉的车子，秦汉以后专指皇帝乘坐的车子；耆：通“嗜”，喜爱。,衰：减少；得无：该不会；和：舒适；色少解：怒色稍微消解了些；,左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖。而臣衰，竊愛憐之。願令得補黑衣之數，以衛王宮。沒死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，願及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚於婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕后賢於長安君”曰：“君過矣，不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠也。亦哀之矣。已行，非弗思也。祭祀必祝之,祝曰：必勿使反。豈非計久長、有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”,贱息：对自己儿子的谦称。息，子；不肖：不贤，不成材；没死以闻：冒着死罪把这话告诉您。没死，冒着死罪。闻，使闻，即禀告；妇人异甚：异甚，即甚异，特别厉害。甚，更加，特别。异，不同；,左師公曰：“今三世以前，至於趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也”“此其近者禍其身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令之有功於國。一旦山陵崩，長安君何以自讬於趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾，恣君之所使之。”於是，為長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。,继：继承人。微独：不仅，不但。奉：俸禄。劳，功劳。挟重器：拥有珍贵的器物。山陵崩：古代用来比喻国王或王后的死。自托于赵：使自己在赵国立身。恣君之所使之：任凭您派遣她。约车百乘：置办一百辆车子。,为什么触龙的话有这么大的魅力？能让“盛气而揖之”的赵太后“诺”？结合课文选一点分析。,位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令之有功於國。一旦山陵崩，長安君何以自讬於趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾，恣君之所使之。”,左师悟太后，句句闲语，步步闲情，又妙在从妇人性情体贴出来。古文观止,沟通从心开始,课前思考并完成：结合触龙说赵太后，请同学们分析触龙成功劝说赵太后的特点，模拟一个劝说的情景，写一段不少于100字的建议。,小组习作1,小组习作2,习作1和2比较,参考,好呀，听说游戏规则中有玩家升级。多练练或许能当个冠军，像刘翔一样成为世界冠军。可刘翔那是奥运会冠军。我没听说有网络游戏奥林匹克冠军。,依照示例，改写下面两条提示语，使之亲切友善、生动而不失原意。（公园里）禁止攀折花木，不乱扔垃圾。除了记忆什么也不带走，除了脚印什么也别留下。（教学楼内）禁止喧哗，不许打闹改写为：（阅览室里）图书不得带出，违者罚款。改写为：银行警示语：发现假币，一律没收。改写为：,文明你的语言，优雅你的举止,带走满腹知识，留下一架好书,一旦发现假币，我们留作纪念,下面是一则从直接警示的角度拟写的交通安全广告，谢老师觉得它太直白而没有人情味，请你从另外两个角度对它进行改写。事故多发路段，小心驾驶。（某事故多发路段）A从委婉警示的角度：B从幽默警示的角度：,温暖的家，等着你平安归来！开慢点吧，我们已忙不过来了。棺材铺,公益广告往往用生活中的一些真实细节唤起人们的公德意识。下面是广州亚运期间的两幅公益广告图片，它形象地反映了我们身边的某些不文明现象。请抓住图片人物的动态特征，展开想象，运用对比手法分别描述两个画面的内容，并各写一句具有劝告作用的话。注：第一幅图中被踢物为废弃的易拉罐。,得体的语言，可以处理好人与人之间的关系，化干戈为玉帛；可以调节气氛，化尴尬为融洽，让你成为交际中的宠儿。希望同学们学好语言，得体地表达语言。用心说话,小组习作3,小组习作4,小组习作5,小组习作6,小组习作7、8,小组习作9,小组习作10,战国时，齐景公发现后花园几只珍贵的鸟飞了，非常恼火，命卫士把主管鸟的烛邹推下去斩了。站在一旁的晏子指着烛邹说：“烛邹，你有三大罪状，知道吗？你为我们国君管鸟，却让鸟让飞走了，这是第一条罪状；我们的国君是个仁慈的君主，你使国君为鸟而杀人，还是第二条罪状；如果这事传出去，天下人一定会指责我们的国君看重鸟而轻视人，这是第三条罪状。”晏子的话音刚落，齐景公马上说：“先生的话我领会了，放了烛邹吧。”,不直言弊端，而是顺着劝说对象的意思，步步推导，最后也可巧妙激将。,因势利导，或顺意而言或激将。,相传明朝初年，有一天，告老还乡的李尚书接到朱元璋的圣旨，要他上贡公鸡蛋，原来李尚书得罪不少人，他们在朱元璋面前搬弄是非，说李家的公鸡会下蛋。李尚书非常着急，他的门生解缙说：“恩师莫急，我能劝说皇上收回成命。”李尚书无法，只能让他前往。解缙：臣代李尚书献公鸡蛋朱元璋：李尚书为何不亲自来觐见解缙：李尚书在家坐月子。朱元璋：胡说！男人怎么会生孩子!解缙：既然男人不会生孩子，那么公鸡又怎么能下蛋呢？朱元璋一时语塞，继而一笑了之。,先肯定对方观点，并以此为起点，进行合乎逻辑的引申，最后推出一个荒诞的结论。,巧妙引申，归结谬误。,2008年北京奥运会，100米跨栏半决赛结束后，央视记者冬日娜采访运动员史冬鹏。,1、今天这场比赛是按照决赛跑的，是吧？2、没关系，这次跑进决赛也是你的一个突破，上一次你都没进第二轮。,2008年8月20日晚上的半决赛，史冬鹏拼劲全力，还是以0.02秒之差无缘决赛。更倒霉的是，他冲过终点后，还重重地摔在了地上。刚爬起来，冬日娜（央视记者）拿着话筒来采访：,找出你认为最不得体的一句话简单评析，如果你是记者，怎样采访才得体？请写出来，不少于40个字。（4分）,拓展练习,参考答案：1大史，全场的人都为你的努力感到自豪，我们会一如既往地支持你！2大史，你的努力证明你是优秀的，你仍然是我们心目中的英雄，为你加油!,谢谢,1、完成课后练习二、三。2、预习烛之武退秦师,故事背景,这个故事大约发生在赵孝成王元年（公元前265年）。公元前266年，赵国国君惠文王去世，他的儿子孝成王继承王位，因为年纪轻，故由太后执政。赵太后即赫赫有名的赵威后。当时的赵国，虽有廉颇、蔺相如、平原君等人辅佐，但国势已大不如前。而秦国看到赵国正在新旧交替之际，国内动荡不安，孝成王又年少无知，认为有机可乘，于是派遣兵将“急攻之”，一举攻占了赵国的三座城池，赵国危在旦夕，太后不得不请求与赵国关系密切的齐国增援。齐王虽然答应出兵，但提出赵国必须派太后的幼子长安君到齐国去作人质。文中的赵太后曾是一位青史留美名的人物，在战国策齐策里，有一段“赵威后问齐使”的佳话。她先问收成，后问百姓，最后才问候君王，致使齐使不悦，说她是“先贱而后尊贵”。赵威后据理以对，道出“苟无岁，何有民？尚无民，何有君”的千古名言。但在这篇文章中，她溺爱少子而置国家安危于不顾，简直到了蛮横不讲理的地步，全不像一个开明君主的样子，这才引出了触龙说赵太后的一段故事。,触龙？触讋？,触龙说赵太后是战国策中的名篇,不过战国策原本流传到北宋时，其正文及注文都有散佚，曾巩曾为之校补。到了南宋以后，在曾巩校补的基础上又出现了两种新本子,由于经历了很多次传抄和翻刻，其中难免存在一些文字错讹。触龙说赵太后一文同样存在一些文字错讹，如“太后盛气而揖之”一句中的“揖”，实为“胥”字之误，这早已成为定论。而对于其中人名“触詟”应为“触龙”，清代训诂大师王念孙在其读书杂志中早有详尽的考证。王氏的考证证据充分、逻辑严密，本可视为定论，但由于当时还没有出土文献加以佐证，以致其后一些战国策选本既未对“触詟”加以校正，又来在校注中加以说明。1973年长沙马王堆三号汉墓出土了大批帛书，经文物考古研究小组整理，定名为战国纵横家书(文物出版社1976年版)，其中恰好保存了一段与触龙说赵太后所记相同的史实，左师名字正作“触龙”，从而以出土的文献资料印证了王念孙的观点。,范祥雍先生战国策笺证,此句作“左师触詟(龙言)愿见太后”，显然是将“詟”字校作“龙言”二字。郭锡良先生主编古代汉语则直接写作“左师触龙言愿见太后”，缪文远先生选注战国策亦然。说到底，是“龙”字之后有无“言”字的问题。战国策此部分内容为清代吴楚材、吴调侯古文观止所收录，现今一些古文观止译注本在此句中也同样存在上述情形。孰是孰非，显然应加以甄别。,根据调查，此句目前还存在一些不同的“版本”。比如王力先生主编古代汉语(校订重排本)(中华书局1999年版)尽管已就触詟说赵太后这一篇名作了注释：“触詟(chuzhe4)，赵国的左师(官名)。史记赵世家、t973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书战国策作触龙。”但并未就“左师触詟愿见太后”一句加以说明：不过高中语文教材此句则直接写作“左师触龙愿见太后”。,我们认为，“龙”字后当有“言”字。理由大致有三：第一，从语意角度来看，此处“言”字与上下语意甚为切合，显得不可或缺。首先，此处“言”字与上文赵太后“有复言令长安君为质者”之语前后呼应。赵太后舍不得儿子到齐国做人质，所以禁止大臣就此事“复言”，否则“必唾其面”。而触龙似不识趣，却仍然坚持“言”愿见赵太后(目的显然是来谈论此事)其次，赵太后深知触龙此行的用意，并非像他所“言”的拜见那么简单，所以才会怒气冲冲地等待他，所以此处“言”字又与下文太后“盛气而胥之”互成因果，诚如王念孙读书杂志所云：“太后阐触龙愿见之言，故盛气以待之。若无言字，则文义不明。”第二，司马迁在编写史记时对战国策有所参考，其中赵世家同样记载了触龙说服赵太后这样一段史实，此句正作“左师触龙言愿见太后”。第三，出土帛书战国纵横家书此句正作“左师触龙言愿见”，这应是最有力的证据。