诗经楚辞名句精选及翻译

诗经楚辞名句精选及翻译诗经是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。诗经的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。诗经表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。 诗经多以四言为主，兼有杂言。 先秦称为诗，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今。诗经名句赏析1青青子衿，悠悠我心。诗经国风郑风子衿翻译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。2江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。诗经。召南.江有汜翻译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。3桃之夭夭，灼灼其华。诗经国风周南桃夭翻译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。4巧笑倩兮，美目盼兮。诗经国风卫风硕人翻译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。5蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。诗经国风秦风蒹葭翻译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。6靡不有初，鲜克有终。诗经大雅荡翻译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。7战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。诗经小雅小旻翻译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。8有匪君子，如切如磋，如琢如磨。诗经国风卫风淇奥翻译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。9它山之石，可以攻玉。诗经小雅鹤鸣翻译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。10昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。诗经小雅采薇翻译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。11言者无罪，闻者足戒。（诗经周南关雎序）翻译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。12风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？诗经国风郑风风雨翻译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？13投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）翻译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。14投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。诗经国风卫风木瓜翻译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）15死生契阔（qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。诗经国风邶风击鼓翻译：我会牵着你的手，和你一起老去。16汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。诗经国风周南汉广翻译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。17月出皎兮，佼人僚兮。诗经国风陈风月出翻译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。18人而无仪，不死何为。诗经鄘风相鼠翻译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。19硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。诗经国风魏风硕鼠翻译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那 理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠）20我姑酌彼兕觥，维以不永伤。诗经周南卷耳翻译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。21关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。诗经国风周南关雎翻译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。22.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。诗经国风王风采葛翻译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。23知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉? 诗经国风王风黍离翻译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？24.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗经小雅鹿鸣翻译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。25秩秩斯干，幽幽南山小雅鸿雁斯干翻译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。26.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。诗经国风邶风.柏舟翻译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。27皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。诗经小雅白驹翻译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。28.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。诗经大雅荡翻译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长”。殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。29.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。诗经国风卫风硕人翻译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。30衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。诗经陈风衡门翻译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。31嘤其鸣矣，求其友声。 诗经.小雅.伐木32今夕何夕，见此良人。 诗经唐风绸缪33淇则有岸，隰则有泮。诗经。卫风。氓34投我以木瓜，报之以琼琚。 诗经国风卫风木瓜35乐只君子，万寿无疆。诗经小雅南山有台36鹤鸣于九皋，声闻于天。诗经小雅鹤鸣37我思古人，实获我心！诗经邶风绿衣38人之多言，亦可畏也。诗经郑风将仲子39河水清且涟猗。诗经魏风伐檀40凯风自南，吹彼棘薪。诗经邶风凯风41高岸为谷，深谷为陵。诗经小雅十月之交42修我甲兵，与子偕行！诗经秦风无衣43七月流火，九月授衣。44匪女之为美，美人之贻。诗经邶风静女45委委佗佗，如山如河。诗经鄘风君子偕老46岂曰无衣？与子同袍。47称彼兕觥：万寿无疆！诗经豳风七月48未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。诗经召南草虫49如月之恒，如日之升。诗经小雅天保50我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。诗经邶风柏舟51赳赳武夫，公侯腹心。诗经周南兔罝52高山仰止，景行行止。诗经小雅车辖53胡为乎泥中！诗经邶风式微54天实为之，谓之何哉！诗经邶风北门55天步艰难，之子不犹。诗经小雅白华56于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。诗经是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。诗经的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。诗经表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。 诗经多以四言为主，兼有杂言。 先秦称为诗，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今。 诗经中的诗歌，可以确定具体写作年代的不多。诗经“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。大致地说，颂和雅产生年代较早，基本上都在西周时期；国风除豳风及“二南”的一部分外，都产生于春秋前期和中期。诗经的内容包括：风（十五国风：周南、召南、邶bi、墉yng、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧hu、曹、豳bn）多半是经过润色后的民间歌谣。“风”包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦），叫“十五国风”，有160篇，是诗经中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。更多诗经名句敬请关注习古堂国学网的相关文章。雅（二雅：大雅、小雅）“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。颂（三颂：周颂、鲁颂、商颂）“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。诗经中的代表作【诗经名句精选及翻译】1投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。2关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。诗经国风周南关雎译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。3言者无罪，闻者足戒。（诗经周南关雎序）译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。4桃之夭夭，灼灼其华。诗经国风周南桃夭译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。5巧笑倩兮，美目盼兮。诗经国风卫风硕人译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。6知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 诗经国风王风黍离译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？7昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。诗经小雅采薇译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。8风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？诗经国风郑风风雨译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？9青青子衿，悠悠我心。诗经国风郑风子衿译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。10有匪君子，如切如磋，如琢如磨。诗经国风卫风淇奥译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。11言者无罪，闻者足戒。诗经周南关雎序译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。12它山之石，可以攻玉。诗经小雅鹤鸣译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。13投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。诗经国风卫风木瓜译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）14靡不有初，鲜克有终。诗经大雅荡译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。15死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。诗经国风邶风击鼓译：我会牵着你的手，和你一起老去。16月出皎兮，佼人僚兮。诗经国风陈风月出译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。17硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。诗经国风魏风硕鼠译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠）18秩秩斯干，幽幽南山小雅鸿雁斯干译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。19衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。诗经陈风衡门译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。20皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。诗经小雅白驹译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好 。 21人而无仪，不死何为。诗经鄘风相鼠译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。22我姑酌彼兕觥，维以不永伤。诗经周南卷耳译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。23汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。诗经国风周南汉广译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。24江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。诗经。召南.江有汜译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。25蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。诗经国风秦风蒹葭译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。26战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。诗经小雅小旻译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。27.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。诗经国风王风采葛译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。28.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗经小雅鹿鸣译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。29.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。诗经国风卫风硕人译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。30.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。诗经国风邶风.柏舟译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。31.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。诗经大雅荡译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。 【楚辞名句解读】1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原离骚）【解读】我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原离骚）【解读】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原离骚）【解读】老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。4、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（屈原离骚）【解读】前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。 5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原国殇）【解读】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！6、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（屈原哀郢）【解读】鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。语出屈原九章 哀郢公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。7、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（屈原卜居）【解读】现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。8、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。（屈原卜居）【解读】所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原渔父）【解读】世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。语出屈原渔父。这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因.在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏物纳垢的渊薮和充满醉汉的场所.诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。