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文档简介

读希波克拉底誓言有感医生,一个要求高尚的职业;一个一但奉献精神有了罅隙,就操刀伤锦的位置;一个奉行生命权至高的特殊身份;一个不求杏林春满的赞美而无怨把福音与患者相赠的“朋友”,这是在读完希波克拉底誓言后我最深的感触。在希波克拉底誓言的字里行间,渗透着这样一种一丝不苟的气质:尽己之所能,凡判断力之所及,谨守为病家谋利益之信条;洋溢着如此感恩与回报的精神:“授我艺者敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需接济之,如欲受业,免费无条件传授之”;坚守着这样一应平等的原则:“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一的目的,为病家谋幸福,检点吾身”;饱扬着给予人生人格权的尊重:“凡我所见所闻,无论有无业务关系,应守秘密者,保守秘密”。在这里我深会了“健康所系,性命相托”的含义,更加坚定了走这条道路应有的姿态:一丝不苟地执业,孜孜不倦地追求,无怨无悔地奉献。生命诚可贵,一但患者将生命与信任交托于你,一但你站上医生这个足以到掌控生死的高台,你从事的所有活动都必须以保障患者的生命为前提。所以,技艺上精益求精,道德上恪守崇高医德,精神上不辞艰辛,唯有这样才对得起患者的交付。而我,作为临床医学生,更应该刻苦学习,执着追求,不断磨练,完善自身,只求若干年后能以应有的姿态站在那个位置上,不愧于心。心术里边,霍思邈有过这样一句话:“我们医生的责任不只是救死,还有扶伤。”所以我想现在医患矛盾如此尖锐的原因,可能也和医生过度保护自己而缺少了为病人设身处地考虑的行为有关。新时期的医患关系,医生和患者在抵御疾病的一方是盟友关系,在私下里却饱含了各种“明争暗斗”。患者带病来看诊,对医学知识可能不甚了解,加之对疾病的担心恐惧,本身就处于弱势地位,如果此时医生没有站在患者的角度考虑,耐心劝导安慰并作出适合的治疗方案,那么只会让患者徒增厌恶伤感和放弃治疗甚至仇恨的情绪,认为这是一个不称职的医生。加之一些违背道德的行医行为被曝光,医患关系被推到舆论的风口浪尖,敏感得像烫手的“山芋”。医生的不尽责,患者的不信任,这两方面的因素把医患矛盾推到了近乎难以挽回的地步。当然,我们不能单方面地认为这全部是医生方面的责任。越来越多的无理医闹造成的各种生命财产损失下,在要求医生尽职尽责的同时,我们是否也应该保障好医生的生命安全权?面对着患者可能来自全国各地、不同社会环境的情况,能否选取患者能理解接受的方式对患者说明情况,让患者自愿主动地选取并配合治疗可能成为缓解现在医患矛盾的有效方式。现在有的医生缺少人文精神,无法设身处地为患者考虑,无法有效和患者沟通,甚至难以坚守生命一应平等的原则而导致了很多严重的后果。但是同时,时期和社会环境的各种“致敏”因素,也使得某些患者越来越仇视医生,甚至伤害和自己毫无关系的医生,这难道是应该出现的现象?在没有人生保障的条件下,医生们执业只能战战兢兢,如履薄冰,采取“自卫性”医疗手段,不但无法尽心竭力为患者致病,反而更加激发患者对医生的埋怨。救死扶伤,悬壶济世,这些褒扬医德崇高的词汇,是否也应该建立在保障医生生命安全的基础上呢?因此,想要战胜病魔,需要的是医生和患者双方的共同努力,良好的医患关系需要建立在相互信任的基础之上。医生,这样一个高尚的职业,需要的不仅是基本的职业操守,更多的是要有为患者的考虑与关心,良好的沟通与交流,和建立在有法律保障医生和患者双方权利下的、能让医生不留余力尽情发

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