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文档简介
七下文言文复习,广东佛山市北外附校三水外国语学校陈新良,一、孙权劝学,复习目标:1.巩固基础2.提升能力,复习内容,1.文学常识2.课文背诵3.字词翻译,文意疏通(加点字解释必须依据注解)4.文言现象归纳(通假字、一字多义、古今异义等)5.课文内容理解(详见有关复习资料补充),活动一:知识积累,文学常识积累作者,史学家、文学家。字君实,陕州夏县(现在山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。他立志编撰通志,作为封建统制的借鉴。神宗时赐书名。文学常识,共294卷,又考异、目录各30卷。史,记载了从到共1362年间的历史。,司马光,北宋,资治通鉴,资治通鉴,战国,五代,注意蓝字读音,红字的重要词语:,初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。,涉猎sh孰若孤sh遂su邪y,1.字音,谓曰:对说当涂:当道,当权辞:推托岂:想要欲:想要涉猎:粗略地读及:到了时候更:重新孰若:与相比如何非复:不再是见事:认清事物遂:于是,就就学:从事学习吴下阿蒙:现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。刮目相待:意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。刮,擦。,2.重点字词,3.通假字,邪通“耶”,语气词,相当于“吗”,4.古今异义,博士古义:当时专掌经学传授的学官今义:一种学位名往事古义:指历史今义:过去的事但当涉猎古义:只今义:但是,表转折过寻阳古义:到今义:经过,走过,就:蒙乃始就学指物作诗立就可:不可不学皆有可观者以:辞以军中多务以钱币乞之以养父母、收族为意自以为大有所益,5.一词多义,接近,靠近,趋向,完成,可以,能够,值得,用,用,把,认为,5.一词多义当:1.当涂掌事2.但当涉猎3.当窗理云鬓见:1.见往事耳2.见渔人,乃大惊3.大兄何见事之晚乎,(与“涂”连用译为“当道,当权”),(应当),对,对着,(动词,了解),(动词,看见),(动词,认清,识别),5.一词多义,大:与蒙论议,大惊大兄何见事之完乎,若:1.孰若孤2.仿佛若有光,表示程度高,非常,年长,(动词,比得上),(介词,好像),之:1.大兄何见事之晚乎2.于厅室之东北角乃:1.乃悟前狼假寐2.蒙乃始就学3、屠乃奔倚其下为:1.孤岂欲卿治经为博士邪2.并自为其名,之:1.大兄何见事之晚乎(助词,取消句子的独立性,不译)2.于厅室之东北角(助词,的)乃:1.乃不知有汉(竟)2.蒙乃始就学(于是,就)3屠乃奔倚其下(于是,就)为:1.孤岂欲卿治经为博士邪(动词,做)2.并自为其名(题上),6.注意下列句子中加点词所表示的语气,1、孤岂欲卿治经为博士邪!“邪”表示反问语气,译为“吗”2、但当涉猎,见往事耳。“耳”表示限制,译为“罢了”3、大兄何见事之晚乎?“乎”相当于“啊”,表感叹语气,1.句子翻译,卿今当涂掌事,不可不学!孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿今者才略,非复吴下阿蒙!士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!,活动二:综合探究,1.句子翻译,卿今当涂掌事,不可不学!你现在当权掌管国家大事,不能不学习!”孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。我哪里是要你攻读经书成为博士呢!只不过应当浏览一些书籍,了解过去的历史。卿今者才略,非复吴下阿蒙!你现在的才略,已经不是过去的吴下阿蒙了呀!士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!士人离别三天,就应当以新的眼光来看待,老兄怎么发现情况这么晚呢?,2课文理解:,(1)这部分主要采用什么描写?,对话,(2)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?,劝学,(3)孙权给吕蒙提的读书(方法)目标是:_,但当涉猎,见往事耳,(4)表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是_,卿今当涂掌事,不可不学,(5)肃“拜孟母”,并与吕蒙“结友”的原因是:卿今者才略,非复吴下阿蒙!(6)表明吕蒙自己治学的毅力和自信的语句是:士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!,(7)本文的三个人物各有什么特点?,孙权,吕蒙,鲁肃,对部下既严格要求,又能循循善诱,耐心教导。,知错能改,谦虚好学,有军人的坦诚豪爽。,敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。,劝,赞,(8)出自本文的两个成语是:,(吴下阿蒙)你还不知道吗?小王通过学习,已经掌握了两门外语,可不再是当年的吴下阿蒙了。(刮目相待)听了少管所的“现身说法”报告后,小明像变了一个人似的,你对他可要刮目相待。,4.收获:从孙权劝学中学习到了什么?请列举几点。,3.文章中心概括,1.什么时候学习都不晚。2.学习要趁早。3.知识让人自信,自信赢得尊重。4.知不足者好学,耻下问者自满。5.以能力显实力,用行动来证明。,启示:,6.待人真诚,友谊常在。7.学习历史的重要性。8.开卷有益,只要有学习,就会有收获;9.士别三日刮目相看,我们要以开放的眼光看待别人。,5.请写两条有关劝人读书的名言警句,成为你今后学习生活的座右铭。读书破万卷,下笔如有神。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。,二、木兰诗复习,复习目标:1.积累“乐府诗”有关内容2.积累文中重点的字、词、句(字:字音、字形、通假字;词:课下注释中的重点词语、一词多义、词类活用、古今异义词;句:主旨句、运用修辞的句子、课下注释中的句子)3.理解文章的内容与写法。4.会背诵、默写、翻译全文,(一)文学常识积累,本文选自代郭茂倩编的,这是南,北朝时期北方的一首乐府民歌。,本文与被称为乐府民歌中的“双璧”。,宋乐府诗集孔雀东南飞,(二)字词句积累,机杼()声军帖()可汗()(),看拼音写汉字或看汉字写拼音,鞍鞯()辔()头胡骑()鸣啾啾(),鸣jinjin()赴rng()机传金tu(),阿姊()著()我旧时裳()磨刀霍霍(),答案:zhtikhnnjinpiynjji,溅溅戎柝zzhuchnghu,重点字词解释,1、惟闻女叹息()2、愿为市鞍马()3、旦辞爷娘去()4、但闻燕山胡骑鸣啾啾()5、关山度若飞()6、朔气传金柝()7、木兰不用尚书郎()8、策勋十二转()9、赏赐百千强()10、出郭相扶将()11、著我旧时裳()12、雄兔脚扑朔()13、雌兔眼迷离()14、安能辨我是雄雌(),答案:1、只2、买3、早晨4、只5、过6、北方7、不愿做8、记功9、有余10、外城11、穿12、动弹13、眯着眼14、怎么,通假字1、对镜帖花黄:通译为:2、出门看火伴:通译为:答案:1、“帖”同“贴”,粘贴2、“火”同“伙”,伙伴,古今异义词1、木兰当户织2、军书十二卷3、从此替爷征4、但闻燕山胡骑鸣啾啾5、出郭相扶将6、双兔傍地走,答案:1、户:古义:门今义:窗户2、十二:古义:表多数,不是确指今义:数词,十二3、爷:古义:父亲今义:爷爷4、但:古义:只今义:但是,表转折关系的连词5、郭:古义:外城今义:姓氏6、走:古义:跑今义:行走,一词多义1.市:愿为市鞍马()东市买骏马()2.度:关山度若飞()孤不度德量力()隆中对3.策:策勋十二转()策之不以其道()马说执策而临之()马说4.强:赏赐百千强()余强饮三大白()湖心亭看雪项为之强()童趣5.安:安能辨我是雄雌()风雨不动安如山()茅屋为秋风所破歌,答案:1、买;集市2、过;衡量3、记;用马鞭打,这里是驱使、驾驭;马鞭4、有余;尽力;同“僵”,僵硬5、怎么;安稳,词类活用策勋十二转:策:名词做动词,译为:记,重点句子翻译1.可汗大点兵皇上大规模的征兵。2.愿为市鞍马我愿意为此去买鞍马。3.万里赴戎机,关山度若飞,朔气传金柝不远万里奔赴战场,像飞一样的跨过一道道关,越过一座座山,北方的寒气传送着打更的声音。4.将军百战死,壮士十年归。将士们经过无数次出生入死的战斗,十年之后才得胜而归。5.可汗问所欲,木兰不用尚书郎。天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书郎这样的官。6.愿驰千里足,送儿还故乡希望骑上一匹好马,借助它的脚力送我回故乡。7.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾,雌兔的两眼老是眯缝着。8.双兔傍地走,安能辨我是雄雌?它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分辨得出谁雄谁雌呢?,译一译(注意整体意思),东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。,这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具,不是一处地方买一样东西。,三、译一译(注意整体意思),将军百战死,壮士十年归。,这两句的意思是征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。,三、译一译(注意整体意思),开我东阁门,坐我西阁床。,这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看,不是开了东阁的门而不进去,然后转到西阁的床上去坐着。,三、译一译(注意整体意思),当窗理云鬓,对镜帖花黄。,这两句的意思是当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。,理解性默写1.木兰诗中写木兰从军的原因是:昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄2.木兰诗中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是:东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭。3.木兰诗中写爷娘、姐姐、弟弟迎接木兰归来的诗句是:爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。4.成语“扑朔迷离”出自木兰诗中的:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离5.木兰诗中简写木兰奔赴战场的两句:万里赴戎机,关山度若飞。,6.凉州词诗云:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”木兰诗中有相似的两句诗是:将军百战死,壮士十年归.7.木兰诗中写征途遥远行军神速的语句是:万里赴戎机,关山度若飞。8.木兰诗中体现木兰战功卓著的是:策勋十二转,赏赐百千强。9.木兰诗中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦:朔气传金析,寒光照铁衣。10.木兰诗中描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人的诗句是:旦辞爷娘去,暮至黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。,花木兰,普通人,奇女子,娇美的女儿,平民少女,勤劳善良又坚毅勇敢,花木兰,矫健的勇士,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,巾帼英雄,(三)内容及写法理解1.主题:本诗通过对木兰代父从军,沙场征战和辞官还乡的叙述,塑造了木兰这一爱家、爱国,不慕名利,深明大义的巾帼英雄的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。2.详略得当的写法3.多种修辞手法运用:互文,夸张,比喻,排比等。,(四)课堂练习:1.木兰诗选自朝(人名)编的,这是朝时期北方的一首民歌。全诗通过叙述花木兰的故事,塑造了一个英勇善战,勤劳能干,的女英雄形象。2.给下列加点的字词注音或根据拼音写汉字。机杼()鞍鞯()胡骑()金柝()策勋()赏赐()理云bn()pi头()扑shu()雄ch()阿z(),3.解释下列句中加线的字词。木兰当户织()昨夜见军帖()旦辞爷娘去()万里赴戎机()著我旧时裳()安能辨()我是雌雄4.下列句子中加点词解释有误的一项是().愿为市鞍马市:买东市买骏马市:集市.出郭相扶将郭:外城木兰不用尚书郎不用:不愿作.朔气传金柝朔:北方策勋十二转策勋:记功.军书十二卷十二卷:十二本赏赐百千强强:有余5.对诗句品味有误的一项是().“万里赴戎机”:“万里”极言征程之远,“赴”表现动作之迅速、果敢。.“关山度若飞”:跨越飞和山,像飞一样,展现了木兰的矫健雄姿。.“朔气传金柝”:朔,指北方。用打更的声音在寒气中传送,表现军旅生活的单调、无聊。.“寒光照铁衣”:用寒光和铁衣,展示边关将士的英武风采。,答案1、宋,郭茂倩,乐府诗集代父从军,不慕名利23略4、D5、D,提升练习:木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。1下列各句中加点的字解释错误的一项是()A少习射(少年时)B市鞍马(买)C长而益精(更加)D易男装(穿)2给下列加点字注音。皆次当行()数()建奇功3区别一词多义因其父以老病不能行(因:)余观夫木兰从军之事因益信(因:),4用现代汉语翻译下列句子。木兰者,古时一民间女子也:男子可为之事女子未必不可为:5“转战驱驰凡十有二年,数建奇功。”一句在文中的正确意思是()A骑马转战共十二年,建立的功勋数不清。B骑马转战共十二年,屡次建立功勋。C骑马转战了十余年,屡次建立功勋。D骑马转战了十余年,建立的功勋数不清。6文中“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨,在木兰诗中相类的句子是:,1、D2、hngshu3、因为因而(所以)4、木兰是古代一位民间的女子。凡是男子可以做的事情,女子未必就不能做。5、B6、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雌雄?,卖油翁复习,-欧阳修,勤能补拙,熟能生巧,一、复习目标,1、翻译、单字解释(重点)(识记)2、学会利用文中关键词句分析人物形象。(难点)。(思考)3、理解“熟能生巧”的道理,体会文中描写的人物品质;学会正确看待自己和他人的长处。(重点)(感悟),卖油翁选自作者(朝代)家家。北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。字,自号,晚年又号。谥号。吉州永安人。著作有等。唐宋八大家有,韩愈、柳宗元欧阳修王安石、曾巩苏洵、苏轼、苏辙,二、(1)自主复习,文学常识,欧阳修,文学,史学,永叔,醉翁,六一居士,文忠,北宋,欧阳文忠公文集六一词,归田录,译,陈尧咨擅长射箭,当时没有人能和他相比,他也凭着这点本领自夸。(一次,)他曾经在自家的场地里射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在一旁,斜着眼看他射箭,久久地不离去。(老翁)见到陈尧咨射出的箭十中八九,只微微地对此点头。陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?我的射技不也很精湛吗?”老翁说:“没有别的(奥秘),只不过是手熟罢了。”陈尧咨听后愤愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭着我倒油的经验知道这个道理。”于是老翁取来一个葫芦放在地上,用铜钱盖在它的口上,慢慢地用杓子把油注入葫芦,油从钱口注进去,可是钱并不沾湿。老翁说:“我也没有别的(奥秘),只是手熟罢了。”陈尧咨只好笑着将老翁打发走了。,(2)自主复习,流畅翻译课文,重要字词自主复习,公亦以此自矜。尝射于家圃释担而立,睨之,久而不去但微颔之。但(惟)手熟尔康肃忿然曰尔安敢轻吾射徐以杓酌油沥之,康肃笑而遣之。,记,曾经,离开,通“耳”,罢了,看轻,轻视,做动词用法,凭借,自夸,放下,表顺承,斜着眼看,只是,气愤愤,慢慢,斟酒,此指倒油,打发,你,一词多义自主复习,射:善射汝亦知射乎吾射不亦精乎,记,射箭,射术,指出下列以字的用法1公亦以此自衿2以我酌油知之3以钱覆其口4徐以杓酌油沥之,介词凭借、靠,介词用、拿,睨之但微颔之以我酌油知之4以杓酌油沥之5康叔笑而遣之,解释下列之字,并说出用法,代陈尧咨射箭,代词指陈尧咨射箭十中八九,代词指射箭也是凭手熟的道理,代词指葫芦,代词指卖油翁,一词多义,文言句式,记,但(惟)手熟尔,通“耳”,罢了,尝射于家圃自钱孔入,通假字,倒装句式,状语后置,应是尝于家圃射,省略句式,(油)自钱孔入,1、找出文中描写陈尧咨和卖油翁动作、语言、神态的词语或句子,陈尧咨对卖油翁的态度有着怎样的变化?2、分角色朗读,注意揣摩读出两人的不同语气。并分析一下这两个人物的性格特点3、本文写了怎样的一件事?从这个故事中你懂得了什么道理?,三、内容梳理,陈尧咨(善射),卖油翁(善酌),动作,神态,语言,睨之,无他,但手熟尔以我酌油知之我亦无他,惟手熟尔,汝亦知射乎吾射不亦精乎尔安敢轻吾射,释担而立但微颔之取置覆酌沥,性格特点:,自矜(傲慢自负,知其不足而悔过),谦虚淳朴技高一筹,对比,道理:,阐明了熟能生巧的道理,同时告诫人们应牢记“满招损,谦受益”的古训。,记,这个故事也告诉我们要虚心地看待自己和别人的长处的道理,这让你想起哪些相关的名言警句?,四、拓展延伸,人外有人,天外有天。取人之长,补己之短。自满人十事九空,虚心人万事可成。谦受益,满招损。,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。,尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。屈原,1、课文主要写了和两个场面。,3、从神态描写写卖油翁看待陈尧咨射技的句子是,表现了他对陈尧咨的射技的的态度;从语言上描写卖油翁看待陈尧咨的射技的句子是,这句话所包含的道理是。4、结合文意体会自己从中受到的启发,2、陈尧咨看待自己射技的句子是、这些句子表现了陈尧咨的态度。,五、课堂检测:,射箭,酌油,公亦以此自矜,吾射不亦精乎,尔安敢轻吾射,自矜(或骄傲),睨之,但微颔之,轻视(或轻蔑),无他,但手熟尔,熟能生巧,启示:1、正视自己的长处,扬长避短2、正视自己的缺点,知错能改3、谦虚使人进步,骄傲使人落后4、人应有一技之长5、自信是走向成功的第一步,陋室铭,刘禹锡,复习,文学常识,陋室铭选自全唐文。陋室,室名,意思是简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。刘禹锡(772842),字梦得,洛阳人,唐代文学家、哲学家。和柳宗元交谊很深,人称“刘柳”,后与白居易交往甚多,也并称“刘白”。其诗通俗清新,别开生面。但晚年部分作品,流露安于闲适和感叹“人事沧桑”的消极情绪。秋词酬乐天扬州初逢席上见赠,背景资料:据资料记载:刘禹锡因革新得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。.,重点实词名:闻名,著名灵:灵异斯:这惟:只馨:香气,指品德高尚。上,长到入,映入。鸿:大儒:读书人鸿儒:博学的人白丁:平民,没有学问的人。调:调弄素琴:不加装饰的琴金经:佛经丝竹:琴瑟、萧管等乐器,这里指奏乐的声音。乱:扰乱案牍:官府的公文劳:使劳累形:形体,身体,译文,山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能有显灵。这(虽)是间简陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么简陋的呢?,结构提纲,第一层(开头“惟吾德馨”)点明全文主旨,说明陋室不陋值得称颂,在于身居陋室的品德高尚。1.主旨句(点题句)2.引出方式(作用)3.赏析第二层(“苔痕上阶绿”“无案牍之劳形”)写居室环境、交往人物和日常生活,表明室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。1.居室环境清幽雅致2.交往人物高雅脱俗3.日常生活雅致恬淡第三层:总结全文,说明“陋室”不陋。1.典故作用2.引出孔子语言作用,1.全文主旨句、点题句斯是陋室,惟吾德馨2.本句作用以陋室二字扣题,以德馨二字统领全篇.3.如何引出本文主题(或前四句作用)文章前四句既是形象的比喻,又是事物的类比,以有仙之山,有龙之水,喻陋室,表明陋室也具有“名”“灵”的性质,自然引出全文主旨斯是陋室,惟吾德馨一句。4.赏析本层文字主要采用比喻、类比的手法,以有仙之山,有龙之水喻陋室,表明陋室也具有“名”“灵”的性质,自然引出“斯是陋室,惟吾德馨”一句,点明文章主旨,统领下文。,5.作者从几方面写陋室不陋,分别用自己的语言概括其特征。从居室环境、交往人物和日常生活三方面描写居室环境注重其清幽雅致,交往人物注重其高雅脱俗,生活环境注重其恬淡雅致6.“苔痕上阶绿,草色入帘青”赏析巧妙的运用拟人的修辞方法,化静为动,生动传神,不但使景物人格化,活跃而有生气,且流露出作者对景物的喜爱之情。,7.文章中有两处虚实结合的语句,分别是什么?(实写)谈笑有鸿儒(虚写)往来无白丁(实写)可以调素琴、阅金经(虚写)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形8.三处描写的作用?eg.仅举第一句为例,下两句格式同。本句描写陋室的居室环境,突出其清幽雅致的特点,表明居室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,突出“陋室不陋”,9.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的作用?以古代先贤自况,表明自己也有古先贤的志趣和抱负,进一步突出德馨10.“何陋之有”作用.画龙点睛,照应上文“惟吾德馨”一句,又显得含蓄无穷,发人深思。,1采用托物言志的写法。借“陋室”抒发了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。2采用反向立意的写法。文题为陋室,而作者却只字不写“陋室”如何“陋”,却从“陋”的反面“不陋”来立意,极力表现“陋室”的“不陋”。把本来没有必然关系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起,突出其节操和情趣,写法新颖别致,构思精妙。,问题研讨,3.全文主旨本文通过对居室环境,交往人物,室中生活的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。4.本文韵脚名灵馨青丁经形亭5.骈散结合写法好处文章只最后一句话为散句句式整齐、节奏鲜明、音韵谐美、而又变化有致、不拘一格,读起来抑扬顿挫,无呆板感。表现一种整齐美和错综美相结合的和谐美。,6.如何评价刘禹锡?能否谈一下其他与其相似特征的人。刘禹锡是一个才华横溢,又有着广阔胸襟的人,身居陋室却视荣华如粪土,高雅淡泊,安贫乐道。eg.李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”7.为自己的居室命名,并阐释命名理由,以铭的形式呈现出来。,7.本文评注:内容:本文通过“山”、“水”、“仙”、“龙”,为喻,运用类比手法,旨在引出“陋室”.经过对居住环境、交往人物、室中生活的描绘,表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。篇幅虽然短小,但尽显陋室主人高雅脱俗的生活.突出了本文的中心.写法:本文运用类比立论,引出全文的主旨.句式上运用比喻、对偶、排比,更生动形象地描绘自己的生活,表现自己的志向.写法上又采用虚实结合的方法,表现自己不同流俗的生活.恰当引出古代名贤以自比,更具有说服力.,爱莲说,周敦颐,本文选自周元公集。周敦颐(10171073),字茂叔,宋代哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。爱莲说是周敦颐在南康郡(现江西省星子县)任职时写的。在此期间,他曾亲自率领属下在旧南康府属一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”。周敦颐的遗居以“爱莲”为名,还有爱莲亭、爱莲池,且将此说刻于壁间。,颐,“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲花的道理。“说”是古代论说文的一种体裁,可直接说明事物、阐述道理,也可通过叙事、写人、咏物来论说道理。爱莲说属于后一种。作者通过对莲花的歌咏,说明喜爱莲花的道理,借以表现自己的人格和操守,蕃淤泥涟亵濯鲜有闻噫,fn,y,lin,xi,zhu,xin,蕃:染:濯:亵:鲜:宜:,多,沾染(污染),洗涤,亲近而不庄重,很少,应当,y,第一段译文,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远播,越发清芬;笔直的洁净的立在那里,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。,第二段译文,我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了!,找出直接描写莲花的句子,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,作者分别从哪些方面描写莲花的,是从生长环境方面来写的,是从体态香气方面来写的,是从风度气质方面来写的,予独爱莲之出淤泥而不可亵玩焉中通外直,不蔓不枝,香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是,你认为莲与君子有哪些相同之处,生性高洁,不与世俗同流合污,也不孤高自许。,通达事理,行为方正,不攀附权贵,美名远扬。,志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。,生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,作者借莲的形象来言君子之志,这是什么表现手法?抒发了自己怎样的志向,托物言志的写法。,作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好的操守和感情。,本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?,这是运用了衬托的写法。,菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。,本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?,这是运用了衬托的写法。,牡丹色彩艳丽,妩媚娇艳,是雍容华贵的富贵人的象征。因此它是从反面衬托莲的形象。,莲,君子,菊,隐逸者,牡丹,富贵者,正衬,反衬,“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?,这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。,怎样理解“莲之爱,同予者何人”?,这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。,从上下文连贯的角度看,第二段结尾句是“牡丹之爱,宜乎众矣”应放在“莲之爱,同予者何人”的前面,作者将它放在结尾的目的是:,引人注意和思考,突出作者的写作目的,总结,作者赞美莲的优美的形象和高贵品质,说明自己洁身自好的品格,抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。,写作特点,1托物言志,立意高远2巧妙运用衬托3运用比喻手法菊:比喻隐士牡丹:比喻富贵者莲:比喻君子,重点默写,1比喻洁身自好、不与世俗同流合污的是:2核心句是:,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,莲,花之君子者也,淤染濯涟,zhu,重点翻译,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净直,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。,引导复习,可爱者甚蕃陶渊明独爱菊濯清涟而不妖菊之爱,陶后鲜有闻牡丹之爱宜乎众矣亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,(fn)多,仅,洗涤,美丽而不庄重,(xin)少,当然,竖立,玩弄亵,亲近而不庄重,重点字词,文言词语,1、可爱者甚蕃2、濯清涟而不妖3、不蔓不枝4、亭亭净植5、可远观而不可亵玩焉6、菊之爱,陶后鲜有闻7、宜乎众矣,洗涤,美丽而不端庄,蔓延,生枝节,亲近而不庄重,少,应当,多,立,树立,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净植可远观而不可亵玩焉莲,花之君子者也菊之爱,陶后鲜有闻,翻译中要注意特殊的句式、特殊的语序、省略的成份,重点句子,我惟独喜爱莲,它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染;在清水里洗涤过却不显得妖媚。,(它的茎)内空外直,不牵牵连连的,不枝枝节节的。,香气远播,越发清芬;洁净地挺立在水中。,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊!,莲,是花中的君子。,对于菊花的爱好,自陶渊明以后就很少听到了。,莲,出淤泥而不染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,文意理解,结构要点,莲,出淤泥而不染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,生长环境,体态香气,风度气质,菊、牡丹(衬托),托物言志,在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视,(1)文中写莲花品质的名句是(2)文中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是(3)文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是(4)“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是(5)文章的主旨句是,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直,可远观而不可亵玩焉,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,莲,花之君子者也,重点句子理解,文章评价,1、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。,精要练习1,1、加点词的意义相同的一项是()A.陶后鲜有闻无鲜肥滋味之享B.予谓菊,花之隐逸者也是谓大同C.莲之爱,同予者何人尝遗余核舟一D.不蔓不枝青树翠蔓2、解释下列语句中加点词语的意义。水陆草木之花,可爱者甚蕃蕃:_濯清涟而不妖濯:_妖:_可远观而不可亵玩焉亵:_C、多;洗涤;美丽而不庄重;亲近而不庄重,精要练习2,3、把下列句子译成现代汉语。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。答:_我惟独喜爱莲从淤泥中生长出来,而不被沾染;在清水里洗涤过,却不显得妖艳;(它的)茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,更显得清香;笔直洁净地立在水里,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊,精要练习3,4、作者称莲是花中君子,赋予莲象征意义。象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是:出淤泥而不染。象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子:濯清涟而不妖。象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子:中通外直,不蔓不枝。象征君子美好资质的句子是:香远益清,亭亭净植。,精要练习4,5、说说“牡丹之爱,宜乎众矣”的言外之意。答:_含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气。6、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质?答:_洁身自好,坚持自己的操守,不与恶浊势力同流合污,正直大度,鄙薄名利,不炫耀自己,等等,精要练习5,7、本文采用衬托写法,用_、_衬托莲,从而表现了作者_。菊;牡丹;对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。,1.解释下列加点字的意思。(3分)甚蕃亵玩宜乎众矣2.翻译下面文言句子。(4分)菊之爱,陶后鲜有闻。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。3.陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?(5分),他山之石(实战演习),(安徽省),多,亲近而不庄重,应当,喜爱菊花,陶渊明之后很少听说了。,我只爱莲花,(因为它)它从污泥里生出却不被沾染,在清水里洗过却不妖艳。,相同点:表现出他们不随波逐流的态度。,不同点:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但人格可以是很高尚的。,4.文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法,把“莲花”比喻“君子”_的高尚品格。在我国很多古诗词中,也用到了这种手法,如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中用“_,_”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在无题诗中用“_,_”表达了坚贞的爱情;龚自珍在己亥杂诗中,用“_;_”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦,始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。(8分),不求富贵名利,安贫乐道,在污浊的环境中洁身自好,保持坚贞气节,我寄愁心与明月,随风直到夜郎西,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,落红不是无情物化作春泥更护花,17.解释下列句子中加点的词。(3分)可爱者甚蕃可远观而不可亵玩焉陶后鲜有闻18用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖。19.根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。(3分),(浙江湖州市),多,亲近而不庄重,少,我只爱莲花,(因为它)它从污泥里生出却不被沾染,在清水里洗过却不妖艳。,提示:围绕“不同流合污”“不慕名利”“特立独行”“洁身自好”“庄重”“质朴”“正直”等作答。示例:作者心日中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。,二、爱莲说阅读探究1在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操?从环境习性、体态香气、清高气质等方面,表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。2“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是:众(蕃)。3从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格?鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。,6“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?遗世独立,决不随波逐流的态度。7“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?庄重、高雅(清高)。8作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格9作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么?在污浊的世间,坚贞不渝的保持自己的操守,10作者以莲自况,表现了他的生活态度,委婉地批判了的世风。11文中的莲花的象征意义是什么?不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。12作者写莲表白自己的生活态度,写菊表白自己的生活态度,写牡丹表白自己的生活态度。,洁身自好,趋炎附势、追求富贵,洁身自好,不愿隐逸,对追逐名利世风鄙弃,13“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。14.怎样理解作者在文尾的慨叹?表明自己的人生态度:既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。15用原文语句回答。1)莲象征什么?君子的美好品德。,2)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉,又庄重、质朴,不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁,概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是:莲,花之君子者也。,4)比喻君子通达事理,行为方正,(或特立独行,正直不苟,豁达大度)因而美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清。5)比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重而不敢轻侮的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。6)“世人甚爱牡丹”,这是因为牡丹是:牡丹,花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是:莲,花之君子者也。16请在文中找出一句骈句。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,17衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲,其中菊花属于正衬,牡丹属于反衬。迁移拓展1细细考虑,“菊之爱”可以有两重含义:做一个避世的隐士;像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法。(自圆其说既可。)如:赞成两重都有道理。作者意思是:避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。2鲁迅有诗:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植,英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花?莲花。,3喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。梅花。它顶风冒雪,“凌寒独自开”。(傲雪盛开人皆颂,迎寒绽放世堪扬。)蒲公英花。花朵虽小,却遍布各地,有极强的生命力。(花小能怡情,叶瘦能医疾。)菊花。在万花纷谢之时独自开放,决不随波逐流,且不畏严寒,坚强不屈。(百花凋谢始露面,孑身盛开也吐香。)4孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。答法一:同意孟子的观点。人的思想受环境的影响,“孟母择邻”说的即是这个道理。答法二:同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如青春之歌中的林道静。,三、陋室铭1统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:2文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的类比,表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。3文章的点题句是:斯是陋室,惟吾德馨。4文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。5写陋室环境,突出景色之雅的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。由此可知其环境特点是:恬静雅致。,惟吾德馨(德馨)。,6写室中人,突出交往之雅的语句是:。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:。7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。,谈笑有鸿儒,往来无白丁,谈笑风生,8.以古代名贤自况的语句是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。运用类比的目的是:表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。9全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”10本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。,11陋室铭和爱莲说都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。12写出文中的骈句,散句。骈句:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。散句:孔子云:“何陋之有?”13“仙”和“龙”比喻的人,能概括出全文大意的词语是:。14本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请用四个字概括本文的意思:,品德高尚,德馨,陋室不陋。,迁移拓展1本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。,3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。(也可有自己的看法)2人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因。(略),河中石兽,纪昀,纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任四库全书总纂官,著有阅微草堂笔记等。,阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。,分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。,沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅
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