乡村游戏演示.ppt

,北京,乡村游戏,这是一部游戏之书，也是一部童年之书。这是一些原始而古老的乡村游戏，但它们正在消失这曾经是我们的记忆和肖像，但跟我们的孩子渐行渐远,乡村游戏黄金明,北京,乡村游戏,壹捉迷藏,躲猫猫捉夜猫菊花园丢手绢踢鸡蛋捡鸡蛋黄,躲猫猫由来,躲猫猫是一种儿童游戏，亦称摸瞎子，捉迷藏。两千年前即流行于希腊，蒙住一人双眼，把他转得不辨方向，然後大家向他这个“瞎子”呼喊取乐，蒙眼者追捕，众人躲闪，这种游戏在中世纪为成人游戏。,躲猫猫规则,躲猫猫游戏的人数不受限制，首先找出一个蒙面人，因没有谁会喜欢做蒙面人，因此以抽签或抓阄等方式来找出蒙面人。在规定的区域范围内，可以随意走动。蒙面人唯一要做的事，就是在一片漆黑的虚空之中，抓住任何一个对手，并准确地说出他的名字。那么他就会有相应的小惩罚，同时也是下一位蒙面人。,躲猫猫找蒙面人,在岭南地区一般采用抽签或抓阄等方式。在粤西乡下有一种独特的选拔方式采蘑菇。众多参与者的食指放到某一人的掌心上，某一人念念有词：蘑菇白，蘑菇黑林中的蘑菇任我采，不用花钱买!说到“买”的时候手掌猛然收拢，参与者将快速逃离，被抓到的就是蒙面人了。,捉夜猫规则,游戏人数不限，分成两组，一组为猎人，另一组为夜猫。相较之下，大伙儿更想做夜猫，那么通过抽签之类的方法将人员分组。该游戏之乐正在于隐身的过程以及暗中窥视猎人。首先将猎人用布条蒙面，等夜猫远遁并找好藏身之所，发出了信号，猎人方能将布条取下。并开始对夜猫进行艰苦卓绝的搜捕工作。,捉夜猫藏身之地,以夜猫来譬喻躲藏的孩子，十分传神，因为躲藏的孩子各有奇招，花样百出，有的藏身之法别出心裁，匪夷所思，让人膛目结舌。乡村常见的隐藏之所，像农人的柴房、牛栏屋的角落、山坡上的的灌木以及小石桥的桥洞，便颇受孩子的青睐,菊花园,“菊花园，团团转，炒米饼，糯米团。五月初五，龙舟节，阿爸阿妈叫我去睇龙船，我唔去。睇鸡仔，鸡仔大，捉去卖，卖到几多钱，卖到几多钱呀，买只风车仔，转得好好睇，团团转”民谣菊花园,菊花园规则,大伙儿手挽着手，围成一个圆圈，圈子的大小由人数决定。而圈子之中，站着一个眼蒙黑布的倒霉蛋。这个游戏有点类似“蒙面人”，要眼蒙黑布，要抓到一个人并确认，方才得到光明和自由.两者的圈子迥然不同，前者是在地上画一个圆圈，限制参与者的活动范围，后者的圈子则由人员组成。,丢手绢由来,丢手绢起源于公元1243年左右，由黎族人民所创，后来由黄道婆带到了上海，并很快传到中原地区。20世纪七八十年代，手绢是每个少年的必备品。在孩子的袖口或者肩上，母亲总会别一块手绢，粗布做的，方方的。晚上，母亲会把它洗得干干净净，第二天起床时再别上。长大一些，手绢就从袖口和肩上转移到衣兜里，手绢也由自己来洗。直到上了小学，好像才彻底告别了手绢一方小小手绢，像是时光和记忆送给我们的小小仓库，珍藏着所有的欢乐。,丢手绢,“丢啊，丢啊，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家不要告诉他。快点快点抓住他，快点快点抓住他”童谣,丢手绢规则,孩子们会将手帕折叠成小方块或是揉成一团，团团围坐在地上，每一个孩子都面向圆心不得往后张望，游戏开始，大家唱起童谣，丢手绢的人，在孩子们围城的圈子后面按顺时针疾走，将手帕放在某一位小朋友的身后。放完手帕，若走了一圈之后拍到被放手帕的小朋友的背，那就算赢了。,踢鸡蛋道具,因鹅卵石有点像鸡蛋，而且表面光滑，不易弄伤孩子的脚。,踢鸡蛋规则,挑一人承担守鸡蛋的职责，剩下的人都属于踢鸡蛋的一方。守蛋者不仅要揪出踢蛋的，还要防止蛋被踢了，这是该游戏的独到之处。,捡鸡蛋黄,在游戏中，寻找的一方出一个人，称之为“母鸡”。另一方人数不限，称之为“黄鼠狼”。两种动物的对峙，体现了游戏双方的敌对关系。这种命名也反映出母鸡进退两难的窘迫。母鸡的职责就是守护好“鸡蛋黄”，不让黄鼠狼偷走，只要他守住了，就立于不败之地。但是他要获胜，还得去寻找对手，并将其消灭。,捡鸡蛋黄游戏亮点,在母鸡找得正欢的时候，身后忽然传来一声：“捡鸡蛋黄”真如晴天霹雳，他已被抄了老巢！聪明的孩子，就不会拼命去找对手，而是以逸待劳，以静制动。他以鸡蛋黄为诱饵，引蛇出洞，并将鸡窝成为每一个黄鼠狼的葬身之地。只见他故意转身过去，走上几步，猛一回头，往往便能消灭几个敌人。,贰斗输赢,石头剪刀布,石头剪刀布,堪称世界上最受欢迎的猜拳游戏游戏目的：为了分高下或输赢，双方各出一只手，而手就不再是手，而是它表示的东西,流传原因,第一，规则简单，操作性强，不论何时何地，均可进行。第二，在需要分高下或判输赢的同类游戏中，它最为实用，弹指之间，胜负立决。,石头剪刀布,含义：石头，取其“砸击”之引申，实乃“锤子”之意。布，是布袋之意，能以柔克刚将石头装起来，但任何布料都会被剪刀撕裂或剪开。剪刀，既能将布剪掉，又会被石头砸坏。,公棍虎鸡蚂蚁，是手指与手指之间的较量，每一根手指代表一样东西。拇指为公（粤语“公”为老头之意），食指为棍，中指为虎，无名指为鸡，小指为蚂蚁。公使棍，棍打虎，虎吃鸡，鸡吃蚂蚁，而蚂蚁蛀棍。,公棍虎鸡蚂蚁,注意点,其一，每根手指所代表的东西其二，这五种东西之间的关系；然后揣摸对方会出哪根手指并快速做出反应重要规则：双方必须同时“出手”,玻璃珠游戏,一种是纯色的，通体透明，一尘不染，宛若水晶另一种外表透明，而内核嵌着一个微型的小风车，小风车由红黄蓝三色构成。,最常见的玻璃珠,最常见的玩法,最常见的一种是“称王”，两个人便可以玩，人数在三五个内比较适宜。首先需在场地上挖一个小孔，权充王座。场地在平地或嗮坪均可。称王，即将手中的玻璃珠弹人王位便可。,赌珠子,赌珠子,立赌输赢，生死立决，胜利的一方，可以将败方的珠子据为已有。,常用方法,第一种：自由混战。先选好场地，林间空地或嗮坪均可，无王位可称，不需专门的小窝。人数至少需要两个，多人亦行，出手顺序由抽签或抓阄之类的办法决定。规则是，每人每次只可以打一下。第二种：打擂台。先用瓦片或树枝之类的硬物，在泥地上划好一个四方形权充擂台，玻璃珠在四方形内活动。出手顺序：不必抽签或抓阄，大家蹲在四方形前，往正对面的底线上弹去，最接近底线而不出界，便排第一。,公仔纸,岭南闻名遐迩的乡村玩具,何谓“公仔纸”,公仔纸是画满公仔的硬纸板。公仔乃粤语，意谓人物。一张八开报纸似的硬纸板，上面被分割成无数画面，大小如火花，上面画着各式人物，大多取材于著名古典小说、连环画、漫画、影视作品等等。譬如西游记的唐僧师徒就屡见不鲜，杨家将、哪吒闹海、隋唐英雄传，金庸小说的人物以及影视明星也颇为走俏。,公仔纸玩法,1：双方各拿出一张，放在手心，二人双手相拍，公仔纸掉落在地，正面在上者胜，反之则输。输者要将该公仔纸拱手相送。2：双方在地上划一条界线，用手拈着公仔纸，往远处弹去，谁飞得远谁便取胜。这是两个人玩的，也可以多方参与。3：每人出一张，反转背面叠在地上，趴在地上，鼓着腮帮，憋足气来吹，谁将公仔纸吹翻过来，谁便能赢取。是靠人造风力取胜，通常由下往上吹便容易得手，如果从公仔纸的正面吹下，那可艰难异常。后两种玩法，当然也适用于两个人。,掷铜钱,盛行于20世纪50年代的岭南乡间一个群体性游戏以铜钱作玩具,首先在空地上放一块完整的砖头，红砖或青砖均可，最好不要泥砖。每个参与的孩子各拿出一枚铜钱，往砖头上掷去。须掷中砖头，否则无效，要重新来过。以砖头为起点，分出铜钱的远近距离。最远者为1号，以此类推，号数视人数而定。,掷铜钱玩法,套圈,原始玩法：准备好十来个圈子，大小不等，圈子一般由藤条或铁线弯成，然后在空地上竖起一根棍子，大伙儿站在三米或五米之外，依次轮流投掷，每人掷五次，套中次数最多者为胜。,套圈,拿一些物品摆在场中，大家按抽签或抓阄之类的方法，决出各人先后投掷的顺序。若掷中场中某物，便可据为己有。,套圈,滚铁环,滚铁环,铁环，由两部分组成，一是铁皮构成的铁圈，一是推动铁环前进的长柄。铁环，用胶钳将铁皮或铜线弯曲成圈，大小仿如桶口。铁环柄，由一根一米来长的小棍子或竹编充当，棍端嵌着U形的铁钩子，或用一条尖端拗弯成钩子的铁丝做柄。,滚铁环,滚铁环的关键：掌握好平衡,滚铁环,山，指的是陆地；水，则包括海洋在内的一切水域。半山水，实则是陆地和水域的对抗。游戏需要六个人，不分男女，双方各选一人为队长，“山大王”统治陆地，“海龙王”称霸海域。另两人，要充当人质及战士。,半山水,属山的可以起陆地上的一切事物的名字，动物或植物都行，如“落汤鸡”属水的只能起水族之名，如“虎头鲨”谁先下手，由猜拳或抽签决定，公平原则贯穿始终。,半山水,如：“山大王”先下手，他坏笑着跑到是水一边，随便抓住一个“水族”做人质，用双手掩住他的双眼，嘴里叫到：“请老虎过来，往他的身上咬一口”于是，乙方的“老虎”便蹑手蹑脚地走出来，在该“水族”身上轻轻打一下，或倒点水，总之是恶作剧，然后溜回队伍。“山大王”这才松手，该“水族”必须将“老虎”揪出来。若“水族”猜中，“老虎”变成水族。下一回合，轮到“海龙王”下手。如此，交替进行。直到某一方全军覆没，才算分出胜负。,半山水举例,玩电池盖,孩子在垃圾堆中捡出电池，并将正极一端的塑胶盖子揭下来，这种盖子曾是风靡一时的玩具。,1：斗输赢，两人互斗，或多方混战，在桌面、椅子、或板凳上进行。每人摆出一个电池盖，先通过猜拳或抽签方法，确定先后出手的顺序。攻击别人的盖子，也可退避三舍或按兵不动。用食指在盖子的边上用力一弹，将别人的盖子击落，而自身不坠，便将对方的盖子吃掉。相反，则自己输。双方均落地，则不分输赢，但要淘汰。,电池盖玩法,2;用两个电池盖合拢，组成一个密封的扁形盒子。具有车轮状，用一段小木棍权充车轴，穿过盖子的孔眼，将车轮连接起来。在加上一块薄板，成一辆小板车。用小车互相撞击，看谁的不堪一击，谁的坚固耐用，并决出最终胜利者。3：用一根粗线首尾相连，并穿上两个合拢的电池盖，双手各捏住粗线的一端，不断拉动。电池盖在线上快速运动，并因气流的贯通而发出呜呜声响。,斗橄榄核，即用橄榄核斗输赢橄榄核，又名“子头”，这个橄榄核经过孩子的认真挑选，并打磨两头，经过精心的加工，希望它能发挥更大的威力。,斗橄榄核,1、两个孩子，在空地上挖出一个小窝，并在窝边画一个小圆圈，以规定其范围。2、每人放一颗或数颗橄榄核进去，俗称“放子”，然后通过猜拳确定出手的顺序，双方轮流出手。3、出手的孩子，从口袋掏出一个橄榄核网窝里的两个橄榄核投掷或砸击，将橄榄核击出小圆圈，便能赢取。,斗橄榄核玩法,4、若橄榄核不动，或虽迸溅而起，却没有飞出圈外，则要往窝中加放一个橄榄核，这是吃子未遂的下场。5、另外，尽管将窝中的橄榄核击出一个或数个，但“子头被困窝中。6、这个橄榄核不能拿上来，只能放在窝中任由双方争夺。7、总之，只要吃到一颗子，便无需放子入窝，否则还要“加子”。,乡村游戏叁比速度,叁比速度,走赢,“走赢”来自粤西乡间。在这里“走”不是“走路”，而是“奔跑”之意区别于赛跑，复杂于赛跑，除了追逐，还有抓捕的内容，必须将对手全部抓住，才算取胜。,最基本的游戏类型以奔跑或追逐发展：“打五发”、“兵站”等场地：操场便是理想之地，或者空地方法：抓阄、猜拳、抽签或者手心手背，将人员分成两组人员：性别不限，人数不拘。一名裁判（两组人员公推）,叁比速度,走赢,3.裁判发号施令，两组人员起跑，拼命奔向目的地。,1.每组占据一件东西作为大本营，有时是一棵树，有时是一只大碌碡，两组相距在百米之内。2.两组队长各派一员出场，己方安排人员，对方无权干涉。,4.抢先到达便有权捉拿对手，不需打斗，只要触及对方，对方就算消灭。落后者，则要“回营”。,步骤：,叁比速度,走赢,“回营”就是落后者竭力跑向大本营，以免被歼。只要回营成功，就算保住“性命”，还有机会报仇。而追捕者不管有没有抓到对手，都得回营，等待重新安排。第一轮宣告结束，下一回合是此前的重复。被消灭掉的人，必须离开大本营站在一旁，充当观众。,走赢的关键，在于跑步的速度与耐力，当然抓人时身手敏捷很重要。如果一方拥有“飞毛腿”、“草上飞”之类的孩子，那么该组就胜券在握，全场所及，均是他一人在表演。,叁比速度,经典的斗智斗力的游戏以奔跑或追逐场地：户外，包括村庄或田野，白天黑夜均可进行人员：性别不限，通常七八个人就玩得很热闹了。工具：笔和纸，将纸裁成纸条要求：孩子会认几个字，否则无法参与方法：抓阄，将纸条放在手掌心，让大伙儿抽，最后一张便是自己的。,兵站,叁比速度,兵站,纸条上写着：1.小贼；2.士兵；3.兵站；4.小官；5.大官。,小贼：如果抽到“小贼”，就以为着他是“贼”，得赶紧逃跑，或试图穿越“兵站”。“小贼”可以跑到任何地方去，可以上山下水，爬树或者钻洞，只要能躲避士兵的追踪。,士兵：拣到到“士兵”者，自是责无旁贷，必须将贼缉拿归案。第一是要瞪大眼睛，观察谁是“小贼”，好先发制人。如果“小贼”逃之夭夭，“士兵”就要马上追赶。,兵站：由两个人组成，一左一右，手臂相接形成拱形。犹如戏台上的人，手扬马鞭，象征骑马。拣到“兵站”的人，赶紧站在指定的地方，身板挺直，形成兵站。,“小官”和“大官”：各只有一人，游戏开始时，暂时没有事干，乐得悠闲，站一旁看热闹。,叁比速度,兵站,结尾：,胜负很快就揭晓了，输了的人，要接受“官员”的裁判和惩罚。游戏最后一环节“大官判，小官打”。“大官”拿腔作调地说：打50大板！“小官”遂去执行。“大官”的判决可以是五花八门的，让“犯人”翻筋斗、唱歌、讲故事等，“小官”监督他去完成即可。待刑罚执行完毕，游戏宣告结束。,孩子们玩这个游戏时，奔跑于田野山间，感受大自然的味道，跑得大汗淋漓，笑逐颜开。这就是游戏的意指所在。,叁比速度,跳鸡,倘若有人见过一脚骨折的小鸡走路，便是“跳鸡”的情形。,叁比速度,跳鸡,群体性的游戏类型以奔跑或追逐人员：性别不限，人数不拘，两人以上便可以玩。方法：抓阄、猜拳、抽签，将人员分成两组区域划分：场地可为晒坪或宽阔的平地。提前商定，譬如，从起点到终点共30米，每五米划一条线为界，一共六条，划分成六个区域。在中间画一条分界，以便双方角逐。计分：完成一个区域一分，两个区域两分，以此类推，到达终点可得六分。,叁比速度,跳鸡,1.游戏关键在于一个“跳”字。左脚弯曲在后，形成直角，只用右脚去挑。左脚不可坠地，否则视为犯规。,2.游戏难度在于体力的合理分配，注意手脚的协调，平衡感的掌握。跳得好的孩子，不慌不忙，不疾不徐，身子不停跳跃，头不停地点，兀自带着笑容。,3.游戏要求体力和弹跳能力不错。不少孩子在中途纷纷落马，能达到终点的孩子，终究占少数。,第一局和第二局实质相同，只是变换了双脚，右脚弯曲向后，左脚跳。对于大多数孩子来说，第二局更为得心应手，原因便是人体重心的关系用左脚跳跟轻松一些。于是，第二局更为激烈。,还有最后一局，要求双脚一起跳出，一起落地。重复上述动作，跳向终点。其实这种跳法乃是“蛙跳”，只是除去了对于手的要求。,三局比赛完毕，将其总分相加，从而得出双方成绩。三局下来，孩子们无不汗流浃背，气喘如牛。,叁比速度,背人接力,顾名思义，就是背上一个人再来比试奔跑的速度。所谓的接力棒，纯粹是由人来充当,背人接力有“接力赛”演变而来。普通接力，焦点集中于接力棒的转手与传递，环环相扣，牵一发而动全身，每个环节都不容忽视。,家喻户晓的群体性游戏以奔跑或追逐场地：一般选在晒场或宽阔的空地，三十米距离人员：性别不限，将参与者分成甲乙两组工具：“接力棒”方法：抓阄，抽签要求：同伴之间的默契与协作,叁比速度,背人接力,挑选“接力棒”，有两种方法：一、由各方自己决定，那瘦小体轻的孩子，自是当仁不让；二、对方蒙眼指定，有点类似捉迷藏。为节省时间，被挑选者站成一排，不可躲避,挑到瘦的孩子再好不过了，若挑中肥婆，也只能暗暗叫苦。“接力棒”的配合十分重要，若是后者只能在场中打转，缺无法迈开半步。,“接力棒”唯一能做的便是，尽可能保持静止状态，不去乱晃动，尽可能不影响同伴的速度。,叁比速度,背人接力,背人接力还有一种方式，就是扛人。方法是让“接力棒”将腿跨在脖子上，双手扶住选手的头部。规则跟接力赛并无不同。这便叫“扛人接力”。,叁比速度,抬轿子,抬轿子曾经广泛流行于20世纪80年代的南方乡间，如今已经销声匿迹。在西南一带，这个游戏又叫“送新娘”，因为新娘子出阁大多是坐轿子。,两个男孩充当轿夫，女孩子自然是当新娘子。女孩子跨坐在上面，脸色涨红，有点兴奋，有点忸怩，那种羞涩喜悦的神情，还真像幸福的新娘,叁比速度,抬轿子,那么，这个游戏又是怎么玩的呢？,不需要真正的轿子，两个轿夫四只手在腕部交错相握，形成“轿子”，而“新娘”跨坐在上面，轿夫抬起来走动。轿夫抬着新娘子不紧不慢，嘴里还发出“呜呜哇哇”模仿唢呐的声音。,这也是一个群体性的游戏。三人一组，裁判一声令下，各组为拔得头筹都拼命奔跑。这样便对轿夫的默契要求很高。为避免摔跤要保持步调一致，还得有速度。,叁比速度,抬轿子,电视的普及，让聪明的孩子们发现，坐轿子的不一定是新娘子，也可以是官老爷。所以坐轿子就意味着权势且威风，大家都争着要坐轿子，觉得轿夫有事体面。而大人们又不愿意看见自家的孩子做轿夫。这个游戏就这样无人理会，逐渐消亡会成为必然。,叁比速度,骑白马,童谣：河边一座山，山上一匹马，高高这座山，白白这匹马，上山骑白马，一二三四五。,马作为一种很神奇的动物，经常出没于孩子的梦境。【骑白马】作为一种游戏，可能源于北方，岭南地区很少见到马。马上英姿飒爽的样子让孩子们向往，就像女孩子们向往钻石一样。,叁比速度,骑白马,玩法：游戏至少需要三个人玩。两个人一前一后站立，后面的人弯腰低头，伸出双手，用力抱住前面那个人的腰部，这样便组合成了一匹“马”。前面孩子充当马的上半身，后面孩子充当马背、马臀、以及后肢。最后一个孩子充当起手，跨腿骑在“马背”上，伸手搭在前面一个的肩上，这就是“骑马”了。,叁比速度,骑白马,一、“赛马”看谁最先到达目的地。要跑得快，完全取决于马的速度，骑手没有发挥骑术的余地。需要马的上半身和下半身默契配合，步调一致，才能发挥水平。一旁的女孩子，“骑马”时会心惊胆战，但她们可以“看赛马”、“买马”，摇旗呐喊。,二、“进行马战”“赛马”时骑手没有用武之地，但是“马战”时，骑手就发挥作用了。孩子们犹如骑兵上战场纵横驰骋，或分组对打，或混战成一团。同样讲究的是“人强马壮”、人“马”协调，互相团结。站得稳，跑得快，攻守兼备。斗到酣处，往往人仰马翻，围观者笑成一团。,叁比速度,两人跑,一二一、一二一、一二一,“两人跑”也就是“两人三足”。同组的两个人，肩并肩，手拉手，中间的两只脚用布条绑在一起，最先到达终点的一组为胜。,叁比速度,两人跑,特殊的跑步比赛人员：至少需要四个人，男女不限，人数不拘，两人一组场地：最佳场地是操场，晒坪或宽阔的空地也可代替要求：伙伴之间配合默契步伐协调分配：为公平起见，采用抽签或者猜拳的方法。,叁比速度,两人跑,两人跑还有一种十分剌激的玩法，又叫铁牛耕地。玩法是这样的，将参与者两两分成一组，一人双手撑地，充当耕牛，而他的身体必须悬空，不可触地;另一人充当农夫，要将前者的双腿提起来，并大声吆喝，牛双手尽力爬行，后者配合着行走，共同前进。,游戏的关键同样在于双方的协调，前者往前爬一步，后者就要相应地上前一步，总之，后者要努力配合前者的步伐。,推屎壳郎,铁牛耕地,【民间叫法】,【诗意化】,第四章攻与防,攻营,没有哪个游戏比“攻营”更像真正的战斗了，在打战类的游戏中，“打游击”纸上谈兵，“掷石头仗”相隔太远。而攻营可欺近身来，扭打成一团，这是真正的徒手搏击。游戏规则：参与者分成两营，营地是在地上划出来的一个大的四方图，里面又分成两个部分，相互对称，像太极图的变形。中有一线，将孩子们隔成两组，互相对峙。营口各有一条通道跟外界连接，斜对的两个角落，划一道小弧线，这是双方的中军帐。夺取了对方的中军帐便算获胜。,攻营,所谓夺取，就是用脚在扇面上踩一脚。双方的行军路线都是一样的，都是从通道出发绕过敌人的大营经过，然后进入敌方的通道，然而因为通道狭窄，易守难攻，要平安越过通道，其难度之大不亚于飞夺泸定桥。将脚踏上对方的中军帐，或尽歼敌军，均为取胜。,拔寨,这个游戏分为两个环节，争夺拔旗权和拔旗的过程。第一环节需要毛笔和墨水，毛笔和墨水通常被山姜的植株（切下一段，将其一端捣成丝絮状）和一种叫野山稔的果子（熟透后其汁呈紫黑或深红色）所取代。笔墨是双方交战时用来往对手的脚丫上涂抹的，两人赤着脚，手持毛笔，笔尖蘸满墨水，闪转腾挪，伺机而动，谁先被涂中便算输。,拔寨,“拔寨”不乏“真打实斗”，但营房毕竟是虚拟的，无非是线条构成的方框。这个游戏一般在山坡上进行，人员分为甲乙两组。双方在对长的指挥下抓紧时间挖坑筑土，主要挖城堡和陷阱。陷阱围绕城堡挖掘，越多越好。陷阱挖好后，架着细小的树枝，再铺上土坯和泥土伪装，而城堡中顶着一面旗子（旗子往往是队长脱下来的衣裳充当），所谓“拔寨”，只要将城堡的小旗拔掉即可。,拔寨,第二环节，拔寨的过程，取得拔旗权的一方派一个身手敏捷的孩子蒙住双眼去敌寨的旗子。中途有无数的小陷阱，还有几个雷区，蒙着眼的孩子在地上摸索时同伴不准发出任何声音，更不可做出任何暗示。拔寨途中不许踩中雷区，不许碰掉小木棍（即雷管），违反即输，反之，没有触犯任何规则切进入敌方拔取旗子即为赢。,踢黄牛,“踢黄牛”是一个群体性的户外游戏，人数以五到七个人为宜。理想场地是秋收后的稻田，土有点湿软，不易摔伤。“牛”的功能是提供“牛肉”，而“厨子”的任务是从“牛”身上“割肉”烹饪。“牛”则是用抽签或抓阄之类的办法，抽出一个孩子做“牛”。当为首的“厨子念完:“斩黄牛头，问你要盐还是油？”这句话是就意味着游戏开始。,踢黄牛,游戏时，“厨子”纷纷伸手去招呼“牛身”，或摸，或拍，或挠，或掐，每一个动作都意味着从“牛身”割下一块肉并吃掉。“牛”唯一解放的方法的尽快找到另一只替罪“牛”，于是“牛”使尽浑身解数去踢别人的小腿，被踢中者严重的会小腿青肿，乃至四脚朝天。,踢黄牛,“牛”可以任意攻击任一“厨子”，或踢或扫，有效范围是脚踝以上小腿以下部位。“牛”只要踢中某“厨子”便会摇身一变，变成“厨子”，而原来的“厨子”则变身为“牛”，这时，新的一轮游戏宣布开始，这个游戏没有终极的输赢，往往玩到大伙精疲力竭，方才尽兴而归，游戏相当的公平。,摸脑袋,“摸脑袋”由来已久，曾经盛极一时，但也跟乡村的的大多数游戏一样，无法逃脱湮灭的命运。该游戏又称“摸头骨”，粤语“头骨”实乃头部之意。游戏规则很简单，脑袋一被摸中，立马淘汰出局。参与者一面竭尽全力去摸对手，一面千方百计去保住自身脑袋的周全，双方往往是一手防守，一