辛亥革命博物馆及首义南轴线城市设计

辛亥革命博物馆及首义南轴线城市设计,2009.5.22,一、项目背景及周边资源解读,区域位置,城市内环线,武昌首义板块,该项目位于武昌首义板块内，紧邻城市内环线。,区域位置,用地范围在辛亥革命博物馆用地以南，是武昌旧城范围的几何中心位置，用地规模约14.6公顷，是沿轴线南北向延伸的狭长地块。,按照首义文化区规划设计方案，辛亥革命博物馆与首义南轴线规划用地位于文化区首义板块内，为区域城市轴线“首义人文主轴线”的中心。,区域位置,上位规划,武昌古城规划结构图,项目背景,武昌是一座“依山傍水、开势明远”的古城，是区域政治、文化中心和军事要地。,1911年10月10日，以孙中山先生为代表的革命党人在武昌发动了震惊中外的辛亥革命。这次革命，一举推翻了统治中国两千余年的封建君主专制，“为中国的进步打开了闸门”。,周边资源概况,武昌旧城作为我市历史文化名城的重要组成部分，集中了众多的自然、人文遗迹。在居于旧城中心地段的首义文化园及其周边地区，除辛亥首义遗迹外，还荟萃了蛇山、黄鹤楼等著名的自然与人文景观。,武昌旧城,二、首义南轴线规划,基于对该项目区域位置、项目背景和周边资源的解读，首义南轴线城市设计以体现辛亥首义的革命精神为重点，以纪念空间的塑造为手段，沿袭了中国传统的中轴对称式空间布局，采用“一心、一轴、三区”的规划结构，并建立了博物馆与周边历史景点的衔接。,充分依托首义文化区周边相对集中的首义历史遗迹和纪念物，深入挖掘首义文化内涵，突出展现武昌首义的历史必然性，强化首义文化区的纪念功能。,空间布局突出首义轴线的纪念性,红楼,十八星广场,烈士祠,工程营,起义门,楚望台军械库,规划注重整合周边旅游资源，建立博物馆与周边历史景点的空间衔接。按照“纪念性轴线与多功能城市街区相结合”的理念，充分考虑2011年辛亥革命百年纪念活动的场所和氛围要求，创造标志性的纪念场所，进一步强化首义纪念中轴线，打造首义核心纪念区。,空间布局突出首义轴线的历史人文性,首义南轴线中轴对称布局,空间序列自北向南依次为蛇山、红楼、首义文化园、景观水池、纪念广场及纪念碑、博物馆（新馆）、纪念公园、紫阳湖。充分利用蛇山、紫阳湖良好的自然山水条件，按照生态优先的原则，进一步恢复山水景观的自然生态特征。同时，打开视线通廊，实现绿化景观向城区渗透，形成了“轴线黄鹤楼”、“轴线蛇山炮台”两条景观视廊，使整条首义南轴线更为突出。,空间布局突出首义轴线的生态性,黄鹤楼,蛇山炮台,总平面,总体布局围绕轴线精心设计，体现首义文化的继承和延续。规划按照“纪念性轴线与多功能城市街区相结合”的理念，延续已建成的“首义文化园”的整体构思，充分考虑2011年辛亥革命百年纪念活动的场所和氛围要求，创造标志性的纪念场所，进一步强化首义纪念中轴线，加强红楼与辛亥革命博物馆的空间联系，创造整体中轴对称，庄重、激昂的纪念性空间，打造首义核心纪念区。南首义轴线整体定位由两部分构成，一是该区块内的首义纪念景观轴线，是由广场、水池、纪念碑共同组成的仪式空间，是首义精神和历史事件记忆的空间载体；二是博物馆南侧，由下沉庭院、建筑小品和文化商贸配套服务设施组成的教育游览空间。,两条轴线规划继承并深化了原方案的两条轴线，即直线形态的时间轴和折现形态的空间轴。时间空间强调以时间为线索导向，以空间的形成展示辛亥革命的内容，体现首义精神。,规划理念,规划结构,一心以博物馆、纪念碑为核心，突显首义主题。一轴直线形态的时间轴三区北区（仪式空间）中区（纪念空间）南区（休闲空间）,仪式空间,休闲空间,按照资源整合、空间渗透的空间处理手法，以“一心、一轴、三区”的规划结构，来整合首义南轴线空间序列，构建“座拥山水、背山面水”的景观格局，凸现首义文化的重要地位。,核心纪念空间,功能分区,北区纪念广场区中区博物馆新馆区南区纪念公园区,北区(纪念广场区),中区(博物馆新馆区),南区(纪念公园区),交通组织广场的设置,由于基地北部面向首义文化园中心，同时也为主要城市人流来源方向，因此，于北面设计标志性出入口，主入口面宽达到124米,为规划区的纪念广场，该广场与十八星旗广场隔路相望，是主要的人流出入口和集散地,124米,交通组织出入口的设置,东面楚善街为城市次干道，设置多处步行出入口，连接城市道路与园区内部，在用地中部设置贵宾车行出入口，与北面大量人流相对隔离，作为贵宾专用通道；西临体育街为新规划城市次干道，设置三处机动车出入口和少量步行出入口，满足工作性人流和参观人流的交通需要；南面紫阳路，为纪念公园的南入口以及南部机动车出入口，该入口面宽也达63.6米，满足南部紫阳路方向人流出入的要求。,贵宾入口,车行入口,63.6米,车行入口,车行入口,交通组织车行交通流线,由城市进入规划区内部，道路等级依次划分为车行主干道，限制性车行道和人行步道。另外，在相应出入口处设置电瓶车停靠站，满足参观人流的游览要求。电瓶车停车处位于用地西北角，既邻近北部公交站点与主入口，又是园区内部车行道的起点，可由此乘坐环保电瓶车进行一系列环形的游览参观，体现了现代博物馆人文，绿色的特点。,电瓶车,公交站,公共设施,本地区为城市中心，开展参观时人流较大，因此，在南北两个主要的人流来源方向设置了治安处理点。在用地北部广场和南部纪念公园，根据地下空间的设计将公共卫生及设置于地下，由垂直交通点与地面连接，这样的设计，及满足了使用的需要，也保证了广场的完整和纪念公园的优美环境。在用地西部还设置了一处垃圾收集点，以满足垃圾收的要求。,治安处理点,治安处理点,垃圾收集点,竖向设计,基地原始标高为30.00-24.30，最高点为用地西北部，最低点为东南部，用地整体较为平坦，用地坡度为0.85%。竖向设计设计高程最高点标高为29.40，最低点为23.90，整体坡向由北向南，由西向东逐渐降低。总体排水排至东部楚善街，及南部紫阳路城市排水系统。纪念广场设计标高为27.90，和北部首义文化园保持基本一致，使其轴线感更加贯通；辛亥革命博物馆0.000为26.70；南部纪念公园设计标高为26.60-24.00，形成丰富的自然坡地空间。竖向设计保持了与原始地形的基本一致，并在部分地区相应抬高，区域内土方量可保持基本平衡。,规划增加了步行景观通道和旅游线路的设计，通过景观通道整合周边旅游资源，建立博物馆与周边历史景点的空间衔接。,主要景观点衔接交通流线,次要景观点衔接交通流线,景观通道二军械库起义门紫阳湖工程营烈士祠纪念广场博物馆红楼,景观通道一军械库起义门工程营烈士祠纪念广场博物馆红楼,红楼,烈士祠,工程营,起义门,历史景点衔接,楚望台军械库,三、地下空间,规划按照“北宽南紧”的原则，将地下空间分为北区、中区以及南区。北区设计为体育休闲功能。南区设计为文化娱乐功能。中区以停车场以及配套设备用房为主，既为南北两区提供配套设施，又是两个区域联系的纽带。,交通流线分析,1、南面通过地下通道与紫阳湖公园相连。并与2号地铁相通。2、北面通过地下通道与首义广场连通。3、东西两面设计了地下通道与现有小区相连。4、北区设两个大型下沉广场；南区结合地面商业群体设置三个下沉广场。既有利于人流的组织，又为地下空间提供采光通风环境。5、结合景观设计竖向交通核。6、地下空间设计从北到南设计流线的主轴线，合理引导交通流线，加强三个区域的联系。,地下空间与博物馆即相互独立又联系方便，确保博物馆的日常使用。,功能布局,广场地下空间工程分为：北区、中区、南区三个区域。,分期建设,实施方案一：项目整体施工，北区中区先施工，南区后施工。实施方案二：考虑二期建设，北区与中区为一期建设。南区为二期建设。,地下空间平面方案一,北区60300中区37300南区35000,地下空间平面方案一,地下空间平面方案二,北区60300中区37300南区35000,地下空间平面方案二,地下空间剖面,地下空间设计结合广场地面标高，地面标高南低北高，南北高差约为4.0米。北区广场中轴线地面标高为27.90米。取+0.00为27.90.南面紫阳路相对标高为-4.0米北区体育球类馆（大型超市）层高为9.0米，夹层辅助商业层高为4.5米。地面标高为-11.00米。顶板标高为-2.00米。中区地下一层工艺品部分为5.0米层高，地下二层车库为4.0米层高。顶板标高为-2.00米，地面覆土高度为1.02.0米南区层高为7.06.0米.覆土高度为1.61.0米。,四、辛亥革命博物馆建筑设计,构思立意,石破天惊,革命闪电,历史峡谷,旗帜飘扬,自由飞翔,胜利之V,建筑外观汇聚“旗帜”、“自由”、“飞翔”“人”、“V”（胜利）、“闪电”、“历史峡谷”等造型元素交相呼应，塑造出步移景异的视觉盛宴。总之，建筑造型体现了东方神韵，妙在似与不似之间，追求一种言外之意、味外之旨。北广场的主入口两边的墙面如同自由的旗帜引领觉醒的民众冲破封建专制的桎梏。中间的折面造型象征着历史的峡谷，地面的折行天窗则象征则划破黑夜的革命闪电。南面广场高高翘起的部分形成“人”字的造型，揭示了辛亥革命成功后，人民成为了历史的主人及以人为本的理念。建筑外墙采用湖北产的红色砂岩，既暗示着革命的流血牺牲，又与红楼的建筑色彩相得益彰，在充分体现地域特色的基础上，实现与首义文化区和武昌老城区的整体景观相和谐。,辛亥革命的贡献推翻封建统治,弘扬首义精神,运用建筑语言体现首义精神建筑从整体造型上抽象地概括了辛亥革命的贡献，表达出积极向上、锐意进取的意味。以“破土而出”的气势，体现了求新求变、勇立潮头、敢为人先的革命精神。,建筑空间层次民族特色,通过建筑造型的空间层次反映辛亥革命的深远内涵,远景建筑形体犹如象征胜利的旗帜，给人们带来视觉上的震撼和精神上的冲击，营造庄严肃穆的纪念氛围。,中景粗糙的表面肌理，塑造出建筑的沧桑感和雕塑感。,近景建筑缓坡以黑色为基调，以浮雕、石刻为细节表达，增强建筑的表现层次，创造出步移景异的观感效果。,弘扬首义精神体现民族特色,运用现代建筑语言体现首义精神和民族特色,将各种辛亥首义历史片段进行抽象提炼，形成抽象元素，再以现代艺术手法结合传统石刻、浮雕的形式反映在建筑上，增强建筑的细节表现，既充分体现首义精神，又表达了民族传统文化。,体现民族特色,高台在中国传统文化中有祈福迎祥的文化象征，在传统纪念性建筑中广泛应用，是中国民族文化特色的精髓与体现。,运用现代建筑语言体现民族特色,楚人喜高台重檐、喜空灵、喜夸张。“崇高台，重空灵，喜装饰，善施色”即可视为楚地建筑的原型特征。,红色在中国传统文化中有喜庆、吉祥的寓意。红、黑两色更是楚文化中“漆器”的两种主要色调。,鸟瞰效果图,广场人视效果图,北入口透视图,北入口透视图,南入口透视图,南入口透视图,大厅透视,观景廊透视,二层共享空间透视,大厅透视,建筑平面,地