“治未病”的含义

“治未病”的含义姜伟，元(南京中医药大学基础医学院，南京210029，江苏):“治未病”是中医重要的防治思想，并着重论述了“治未病”的含义。据信，疾病的预防治疗主要包括保持健康而无疾病、首先预防疾病和渴望疾病。救孟，防微杜渐，及早治疗疾病，防止其传播，调整和照顾患慢性病后的病人，防止其复发。关键词：预防性治疗；养生；预防；处理从黄帝内经开始的“治未病”，是中医重要的防治思想。预防性治疗是指提前采取措施预防疾病的发生、发展和传播。其含义广泛，主要包括以下几个方面。1.养生防病应该是没有疾病的第一件事。毫无疑问，预防性治疗应该首先包括在疾病发生之前采取积极措施预防疾病。也就是说，被称为：的素问四气调神大论“先哲不在治愈前治愈疾病，也不在治愈后治愈疾病。这也叫“混乱”。医生的病成了一种疗法，混乱成了一种疗法。例如，口渴时打井，打架时扔圆锥体，都为时已晚。”(以下素问的文字均引自上海科学技术出版社1986年版黄帝内经素问译释) , 灵枢逆顺还说：“如果一个工人刺伤了他未出生的孩子，他也将被称为：因此，如果一个工人在工作，他就不会生病，也不会治愈疾病“1”。在疾病出生前对其进行治疗实际上是一种预防思想。换句话说，一个人应该时刻注意身体的保养。预防疾病的发生。由于疾病的发生既与正气有关，又与邪气有关，正气不足是疾病发生的内在基础，邪气入侵是疾病发生的重要条件，所以疾病的预防也必须从这两个方面入手：一是培养正气，提高身体的抗邪能力；二是防止致病因素的入侵。为了培养健康的气，要注意精神调理，加强体育锻炼，日常生活要有规律。詹妮弗的正常情绪和快乐的精神有利于气血循环，阴阳和谐，身体健康。正如素问上古天真论云：所说，“天地之炎是虚无的，气随其去，灵随其去，疾病永远是安全的。”, 素问阴阳应象大论也说，“:圣人是无为之物，乐天帝炎能，而从欲速则不达，志随虚无，所以生生不息，天地终。”定期体育锻炼可以促进血液循环，调节气机，从而增强体质，预防疾病。健康的饮食，平衡的五种口味，规律的日常生活和适当的工作和休息可以让你精力充沛，健康，健康和预防疾病。因此，素问上古天真论 cloud :“知道它的人受阴阳支配，与技能和数字和谐相处，节制饮食，有规律的日常生活，不做错误的工作，所以他们可以与上帝一起形成并完成他们的自然年。”此外，药物和人工免疫也可以用来培养正气，增强体质，提高抗邪能力，防止某些疾病的发生。为了防止致病因素的侵入，药物可以用来杀死病原体，卫生总是被强调，并防止环境污染。“假致病因素有时可以避免”(素问上古天真论。应注意防止各种不健康因素的产生。不要“以酒为浆，放纵不羁，醉醺醺地进入房间，以耗尽本质，消散真相”。不知道如何把握它，时常抗拒上帝，头脑敏捷，反对幸福，生活混乱”(素问上古天真论)。正如金匮要略脏腑经络先后病脉证第一所言，“若能谨小慎微，不使邪气燥动，不扰经络”，“则能更免于王法之灾，免于禽兽之灾，免于精疲力尽，食寒、热、苦、酸、辛、甜而不损健康，病不能无缘无故入肚”，“五脏畅通则为豌豆”健康和疾病之间没有明确的界限，中间可能有一个“疾病前状态”。在“疾病前状态”中，尽管事实上身体已经开始发生一些异常变化，但是症状还没有被揭示，或者尽管有一些临床表现，但是它们不足以诊断疾病。它可能发展成一种有明显症状的疾病。如果能够及时进行治疗，这种发展是可以预防的，从而将“疾病前状态”转变为健康的方向。素问八正神明论云：“肝热，左颊先红；阎显池是一个有心脏病的人。脾热，先红鼻子；肺热病患者，右脸颊先红；肾热，益首红。虽然这种疾病还没有发生，但是如果一个人看到红色，就被认为是在疾病发生之前就进行了治疗。显然，这里的预防性治疗不是在疾病发生之前预防疾病，而是在疾病没有发生但将会发生时采取措施治疗其前兆。大多数临床症状，如中风，都有先兆症状。如果能及时发现并采取果断措施，许多重大疾病的发生是可以避免的。也有一些突发性疾病，当威胁症状出现或缓解时，可以采取措施预防疾病的发作。3.疾病传播的早期治疗和预防在疾病发生的初始阶段，应及时采取措施并积极治疗，以防止疾病的发展和传播，这也应是疾病预防的一部分。素问刺热篇云：“中脉，不散脏腑，治愈”只有当四肢感到沉重停滞时，即指导、呼吸、针灸、用药膏揉，才不要堵塞九窍二。这强调疾病的早期治疗。在疾病的早期，病情通常相对较浅，病情相对较轻，对正气的损害也不是很严重，所以早期治疗可以达到易于治疗的目的。正如金匮要略脏腑经络先后病脉证第一云：所说，“当一种疾病从浅发病开始时，它很容易治疗。漫长而深刻，难以治愈”。因此，普通人很少感到不适，必须立即治疗。它们不能突然被当作小病来治疗，因为它会逐渐加深。越是不能勉强支持，越是使疾病肆虐，给人们带来无尽的伤害”3。疾病在早期就被治愈了，那么它就不会发展和恶化。在疾病充满致病因素且病情严重之前，治疗将更加困难。因为“如果邪恶深入，邪恶和正气会混淆，如果你想攻击邪恶，它会妨碍权利，如果你想加强正气，它会帮助邪恶，即使邪恶逐渐消失，但正气是用尽了”3。医学源流论也云：“阴风如雨。因此，善治就是要治疗皮毛、皮肤、肌肉和脉象、六腑和五脏。五脏的治疗是半死不活的”。在疾病的诊断和治疗中，仅仅治疗疾病发生的部位是不够的。掌握疾病发展和传播的规律，准确预测疾病病原体传播的趋势，对可能受影响的部位采取预防措施，防止疾病到达并终止其发展和传播。素问阴阳应象大论云：“所谓治未病，见肝之病，肝应传于脾，所以先发真正的脾气，而不为了受肝之邪的影响，所以所谓治未病如何”4。这意味着内脏疾病很有可能按照五行相乘或相互攻击的规律传播和变化。在治疗中，应首先确定可能扩散的器官，以便采取相应措施防止扩散和变化。又如，根据清代温病的发展规律，温病学家叶认为，邪热伤胃阴，邪热伤肾阴。他主张在养胃的同时加味寒咸、滋肾之品，以防止肾阴受损，并提出了“以毒攻毒”的防治原则“五法”，可以说是治未病原则具体运用的典范。4.慢性病患者患病后的调整和护理，预防疾病复发预防性治疗还应包括疾病后的调整和防止疾病复发的各种措施。在疾病恢复之初，虽然症状消失，但此时邪气未尽，正气未恢复，气血不清，阴阳不平。只有当疾病得到控制时，它才能逐渐恢复。因此，病后可适当使用药物巩固疗效，同时应协调饮食，注意适当的作息，日常生活要有规律，以便尽快康复，避免疾病复发。否则，如果此时出现新的致病因素，饮食不当和过度劳累，都会使致病因素损害健康，使正气更加虚弱，恢复多余的致病因素，导致疾病复发。例如，难经七十七难在六经病篇后，配有“辨阴阳易差后临产复脉证”。它指出，伤寒的新的恢复可以导致劳动和食物恢复的变化，如果人们在日常生活中工作或饮食不当，从而显示人类疾病的初步恢复。因此，人们在日常生活中应小心谨慎，少吃少用，不能正常工作，并做好疾病的后期治疗和调理，以巩固疗效，防止疾病的恢复，达到事半功倍的效果。因此，它也是预防治疗内容的延伸，即病后调整，防止疾病复发。综上所述，疾病的预防可以概括为四个方面：保持健康无病，预防为主，治病为先，防止疾病传播，早期治疗疾病，预防疾病传播，调整和预防疾病在慢性病后的复发。这种未雨绸缪、防患于未然的预防思想到目前为止仍然具有非常重要的指导意义，如何在未雨绸缪，更值得我们深入研究。参考文献：1南京中医学院中医系。黄帝内经灵枢解读。上海：上海科学技术出版社，1986。340.2张仲景。金匮要略。参见：李克光。金匮要略讲义(M)。海：上海科学技术出版社，1985年10月。3徐灵胎儿。医学起源理论