藤野先生 实用课件.ppt

藤野先生鲁迅,我所了解的鲁迅先生,鲁迅（18811936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，自第一篇小说狂人日记开始用鲁迅作笔名。,著名作品集有野草朝花夕拾呐喊彷徨华盖集坟等。本文选自散文集朝花夕拾。,鲁迅生活的绍兴河埠(b),文体-散文,一、概念：,散文是同小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，通过对现实社会中某些片断的生活事件描述，表达作者的观点、感情，并揭示社会意义。它要求写真人真事，并在此基础上作适当的艺术加工。,二、散文的特点,形散而神不散,形散：是指取材广泛自由，不受时间和空间的限制,神不散：是指中心必须明确，无论散文内容多么广泛，表现手法如何灵活，都必须为中心服务。,三、散文的分类：,分为：叙事散文和抒情散文,藤野先生,名叫藤野严九郎,是鲁迅在仙台学医时的先生.,背景,1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩及格，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。,本文写于作者离别了藤野先生二十年后的1926年10月12日。地点在厦门大学，正当“三、一八”惨案发生之后。鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章抨击“正人君子”的迫害，抒发自己强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热忱的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。,今日的厦门大学,写作背景,理解字词,绯红(fihng)发髻(j)挟着（xi）标致(biozh)解剖（jipu）落第(lud)诘责(jiz)不逊(bxn)托辞(tuc)杳无消息油光可鉴(jin)抑扬顿挫(yyngdncu)深恶痛疾(w):厌恶而痛恨到极点。物以稀为贵:物品稀少就显得其珍贵。课下注释中其他字词。,理清文章思路,1、文章是按什么顺序来组织材料的？2、变换了几个地点？找出相应的语句。3、在此基础上考虑怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。4、记叙的线索是什么？围绕什么选材的？,1、文章是按什么顺序来组织材料的？,按事情发展的时间先后顺序来组织材料的。,2.作者在日本变换了几个地点？,“我”在东京,“我”在仙台,“我”离开仙台后,表明地点转换的语句：,东京也无非是这样”;（第1节）“我就往仙台的医学专门学校去”;（第4节）“我离开仙台之后”.（第36节）,东京,仙台,离开仙台,二部分（435）：在仙台与藤野交往,相识(6-10),相处(11-23),离别(32-35),第三部分（3638）：离开仙台后，对藤野的怀念。,一部分（13）：,见藤野前，在东京的所见所闻。,3、理清文章段落结构。,（主体部分）,(24-31)匿名信事件看电影事件,1、6-10节，如何描写初见藤野先生的形象？,目睹印象,耳闻亲见,治学严谨,生活俭朴,学者形象,外貌黑瘦、八字须、戴着眼镜动作挟着一叠大大小小的书声音缓慢而很有顿挫,白描,工作认真负责,严格要求、循循善诱,热情诚恳,求实精神,正直热诚治学严谨没有民族偏见,2、朗读11-23，课文主要记叙了与藤野先生相处的哪几件事?表现藤野先生怎样的思想品质？,藤野先生给鲁迅添改过的讲义,速读课文，思考:3、课文除写藤野先生外，还写了什么？与本文的叙事线索有何联系？,这篇文章题为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野，而是写了：（1-2节）清国留学生赏樱花、学跳舞，（4节）写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，（5节）写了仙台医专的职员对他的优待，24-31节）还写了日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。,所见所闻：赏樱花、学跳舞“清国留学生”的不学无术，思想腐朽所感：失望、厌恶之情,在东京,“东京也无非是这样”中的“这样”指代什么?“无非有什么表达作用”本句在结构和内容上有什么作用,“这样”指清国留学生的种种丑态丑行；“无非”是只不过，表达作者对东京的失望之情；表达作者对清国留学生的厌恶和反感，为下文到别的地方去看看埋下伏笔。,品味语言,“作者对清国留学生的速成班”持怎样的态度？作者是怎样表现这种感情态度的？,厌恶、讽刺的态度。通过描写清国留学生赏樱花的丑态和学跳舞的丑行，并运用比喻、夸张、反语等修辞手法加强这种表达效果。,品味语言,在仙台,（第4节）途经的日暮里和水户：日暮里：“日暮乡关何处是”思乡水户：朱舜水，民族气节忧国爱国,精读第5语段,思考:初到仙台的“我”受到优待,究其原因是“物以稀为贵”,怎么理解？,“大概”表示猜测,与句末语气的“罢”合用,更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因,有自谦、自喜、感激之情。但推断为“物以稀为贵”,包含一个弱国国民的辛酸,同时反映出作者强烈的民族自尊心。,精读第24-31段,思考:（29）怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话?,激愤时的反语，揭示了他们的荒唐逻辑，表达了作者民族自尊心被伤害后的愤慨，辛酸。,匿名信事件看电影事件,精读第24-31段,思考:（30）万岁！他们都拍张欢呼起来。(31)这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。,匿名信事件看电影事件,“他们也何尝不酒醉似的喝彩”，-呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。,（2）“他们也何尝不酒醉似的喝彩”句中的“何尝”是什么意思?,“何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁。强烈表达了作者对人们精神麻木的痛恨。“酒醉似的喝彩”原指日本学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的表现.句中的“他们”指麻木的中国人.,合作探究,“我的意见却变化了”“我的意见”指。“变化”指。“变化”的根本原因是：,弃医从文,认识到医学不能救国，要救国就要改变国民的精神，唤醒国民的思想觉悟。,学医救国,爱国,一中国人被当作俄国侦探，被日军斩首，围观的中国民众神情麻木。（1905年摄于中国东北开原城外）,（3）匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变,对这两件事的叙述侧重点有什么不同?,匿名信事件中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑,表现在遭受屈辱后极力辛酸和愤懑的感情；看电影事件反映作者难以抑制的激愤。第一件事侧重写弱国国民受人歧视,从而激发作者立志使自己祖国富强的志向,第二件事写中国国民的不觉悟-这是造成民族衰弱的重要原因之一。这两件事促使作者弃医从文。,合作探究,弃医从文的原因,匿名信事件弱国国民受歧视，从而激发了作者立志使自己祖国富强的志向,看电影事件思想受到极大震动，民族自尊心受到严重挫伤，让他认识到中国国民不觉悟，真实造成民族衰弱的主要原因。,爱,国,在仙台,写此文时，鲁迅已离开仙台20年了，为什么这么多年鲁迅“总还是时时记起”藤野先生？藤野先生的伟大人格表现在哪里？,“时时记起”是由于“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”藤野先生的伟大人格主要体现在两方面：一是对工作极为认真，对学生极为负责；二是毫无狭隘的民族偏见。,合作探究,精读37节：思考理解：小而言之，大而言之，分别指什么？他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。,“我”对藤野先生的感情:感激、怀念,体现在:装订收藏讲义悬挂先生的照片多写文章,“我”对藤野先生怀有一种什么感情?引用课文内容简要回答。,精读第38段,思考:,“良心发现”指,作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动。,作者长期遭受反动势力的迫害,一想到藤野先生对自己乃至中国的希望,便增加了勇气。,反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。反动势力，反动军阀。,合作探究,精读第38段,思考1:,“增加勇气”指,“正人君子”指,3、结尾这句话有什么意思?,这句话的意思是作者决心以笔做刀枪,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗。,合作探究,藤野先生照片和照片背后题词,双线结构：,明线：作者与藤野先生的交往,暗线：作者思想感情的变化（作者的爱国情感弃医从文）,小结,课文以与为明线，以为暗线，赞扬了的高尚品质，抒发了对恩师之情,追述了自己的思想变化，洋溢着强烈的思想感情。,作者藤野先生的交往,作者的思想变化,藤野先生正直热诚、治学严谨、没有民族偏见,真挚怀念,弃医从文,爱国主义,小结,本课重点,1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。2、抓住特征和选取有典型意义的事件来描绘人物，突出人物品质。典型事例。从不同侧面表现藤野先生的高贵品质：添改讲义，表现其工作认真负责；纠正解剖图，表现其对学生要求严格；关心解剖实习，表现其热情诚恳；了解女人裹脚，表现其求实精神。抓住特征。写藤野先生，写他的“黑瘦”、“八字须”、“缓慢而很有顿挫的声调”、“戴着眼睛，挟着一叠大大小小的书”、衣着“模胡”，活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。写“清国留学生”，抓住盘辫子、学跳舞等细节反映他们庸俗的思想本质。清末，仁人志士以剪辫子表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要赶时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盘起辫子。,3、语言的感情色彩。反语。反语，讽刺性强，可表达强烈的感情。如“问问精通时事的人”，精通时事即讽刺那些满脑子装满无聊事情的人；写清国留学生盘的辫子“实在标致极了”，以辫子的“标致”讽刺他们庸俗无聊。这些反语强烈地表达了作者对清朝留学生的鄙夷与反感。引用。引用对方的语言，进一步归谬，同样可表达强烈的感情。如“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿。”这里引用帝国主义对弱国人的一种轻蔑说法，在本无因果关系的“弱国”、“低能儿”之间加“所以”，再用“当然”加以强调，深刻揭露了这种逻辑的荒谬。表达了作者的愤慨之情。副词。准确使用副词，也能表达强烈的感情。“东京也无非是这样”，“无非”意即“只不过”，表达作者对东京的失望，对清国留学生在东京造成恶浊气氛的厌恶。“他们也何尝不酒