第四讲__理性的迷雾——《周易》的占筮操作系统.ppt

,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,“学究天人”“始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的分类、分期1、数术,一、天文；二、历谱；三、五行；四、蓍龟；五、杂占；六、形法。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的分类、分期1、数术2、巫占的起因,前因后果中华古人把前因称之为“征兆”、“预兆”、“前兆”。万物有灵费尔巴哈说：“一只鸟飞过，我跟着它来到一个美妙的水源；这样，这鸟便宣示了幸运。又如，一只猫在我刚要起步时横穿过去挡住了我，结果这次出门很不顺利，这样，这猫便是不幸的预言者。”马林诺夫斯基说：“我们越无法倚赖自然和知识，则越会寻求征象，希望神迹，而相信捕风捉影的佳兆。”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展1、数术2、巫占的起因3、巫占的分类、分期,一是“天启”巫占；二是半“天启”、半“人为”巫占；三是“人为”巫占。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占,象占日食、月食无云而雷黑气（云）物占“牝鸡无晨，牝鸡司晨，惟家是索”梦占正梦、思梦、寤梦、恶梦、惧梦与喜梦诗经小雅：“下莞上簟，乃安斯寝，乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。大人占之，维熊维罴，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占,九二：“枯杨生稊，老夫得其女妻。无不利。”九五：“枯杨生华，老妇得其士夫。无咎。”六二：“鸿渐于盘，饮食衎衎。吉。”九三：“鸿雁于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。”九五：“鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜。吉。”,大过,渐,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占,上九：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易。凶。”九二：“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。”,履,中孚,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占（三）第二期：半“天启”、半“人为”巫占,“神宝”命龟（“述命”）请龟灼龟解龟刻龟,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占（三）第二期：半“天启”、半“人为”巫占,丁卯卜：王大获鱼。丁酉卜，贞：今春王登人千征土方，受有祐？,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占（三）第二期：半“天启”、半“人为”巫占,前辞，记占卜的时间、地点和占卜者；命辞，即卜问之事；占辞，视兆而定吉凶；验辞，记占卜后应验结果。癸巳卜，贞：旬亡祸？王占曰：有，其有来艰。迄至五日丁酉，允有来艰自西。沚戛告曰：土方征于我东鄙，裁二邑。工方亦侵我西鄙田。癸卯卜，贞：旬亡祸？王占曰：有祟，其有来艰。迄至七日己巳，允有来艰自西。长友角告曰：工方出，侵我示田，七,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占（三）第二期：半“天启”、半“人为”巫占,旅初九：“舍尔灵龟，观我朵颐。凶。”损六五：“或益之十朋之龟，弗克违。元吉。”,旅,损,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占（三）第二期：半“天启”、半“人为”巫占（三）第三期：“人为”巫占,周易占筮最为后起蓍草或筮竹“筮”、“蓍”、“卦”史记有“龟策列传”尚书“若卜筮”诗经“卜筮谐止”、“尔卜尔筮”左传“卜徒父筮之”、“卜偃卜之，筮之”。左传：“初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之不吉，筮之吉。公曰：从筮！卜人曰：筮短龟长，不如从长。”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占（三）第二期：半“天启”、半“人为”巫占（三）第三期：“人为”巫占,周易占筮最为后起周易占筮最为高级周易占筮与一二期一脉相承王夫之：龟卜“多寡成于无心，不测之神，鬼谋也”；占筮“审七八九六之变，以求肖理，人谋也”。首先，三期巫占其实都是“天启”与“人为”的综合。离开了“天启”的人为是科学，离开了人为的“天启”只是“神”。其次，周易筮符系统是前两期巫占发展的结果。恩斯特卡西尔说：“人是符号的动物！”苏姗朗格,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展（一）巫占的源起与发展（二）第一期：“天启”巫占（三）第二期：半“天启”、半“人为”巫占（三）第三期：“人为”巫占,周易占筮最为后起周易占筮最为高级周易占筮与一二期一脉相承周易筮符是文化符号剥初六：“剥床以足。蔑（梦）贞，凶。”剥六三：“剥之。无咎。”,剥,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读,“天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三；揲之以四以象四时；归奇于朸以象闰，五岁再闰，故再朸而后挂。”“乾之策二百一十六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读1、引文一解读,“天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”陆德明经典释文引郑玄之解：“衍，演也。”1、2、3、4、5为生数；6、7、8、9、10为成数。天数：1+3+5+7+9=25；地数：2+4+6+8+10=30（1+6）+（2+7）+（3+8）+（4+9）+（5+10）=7+9+11+13+15=55,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读1、引文一解读2、引文二解读,“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三；揲之以四以象四时；归奇于朸以象闰，五岁再闰，故再朸而后挂。”金景芳：“当作大衍之数五十有五，转写脱去有五二字”。朱熹周易本义引：“天地之数五十有五，者（省字的误写）其六以象六爻之数，故减之而用四十九。”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读1、引文一解读2、引文二解读,“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三；揲之以四以象四时；归奇于朸以象闰，五岁再闰，故再朸而后挂。”京房：“五十者，谓十日，十二辰，二十八宿也，凡五十。”东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。张衡灵宪：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”东方苍龙，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，红色。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读1、引文一解读2、引文二解读,“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三；揲之以四以象四时；归奇于朸以象闰，五岁再闰，故再朸而后挂。”班固汉书：“是故元始有象一也，春秋而也，三统三也，四时四也，合而为十，成五体。以五乘十，大衍之数也。”（1+2+3+4）5=50周易正义引马融：“易有太极谓北辰也，太极生两仪，两仪生日月，日月生四时，四时生五行，五行生十二月，十二月生二十四气。”1+2+2+4+5+12+24=50,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读1、引文一解读2、引文二解读,“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三；揲之以四以象四时；归奇于朸以象闰，五岁再闰，故再朸而后挂。”周易本义：“大衍之数五十，盖以河图中宫，天五乘地十而得之。”50-1=4955-6=49朱熹：“至用以筮，则止用四十九，盖皆出于理势之自然，而非人力所能损益也。”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻1、准备工作2、第一变,“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三；揲之以四以象四时；归奇于朸以象闰，五岁再闰，故再朸而后挂。”蓍室大床竹筒（木筒、漆布袋）木格焚香第一步“假尔泰筮有常，假尔泰筮有常。信官某某，今以某事云云，未知可否，爰质所疑于神于灵，吉凶得失，悔吝忧虑，惟尔有神，尚明告之。”50-1=49；1象征太极。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻1、准备工作2、第一变,“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三；揲之以四以象四时；归奇于朸以象闰，五岁再闰，故再朸而后挂。”第一步第二步49=25+24=18+31=15+34=14+35=25（左、天）；24（右、地）；1（太极）。25（左、天）；24（右、地）-1=23；1（左，人）。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻1、准备工作2、第一变,“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三；揲之以四以象四时；归奇于朸以象闰，五岁再闰，故再朸而后挂。”第一步第二步第三步25（左、天）=（46）+1；24（右、地）-1=23=（45）+318（左、天）=（44）+231（右、地）-1=30=（47）+215（左、天）=（43）+334（右、地）-1=33=（48）+112（左、天）=（42）+437（右、地）-1=36=（48）+4,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻1、准备工作2、第一变,第一变完成25（左、天）=（46）+1；24（右、地）-1=23=（45）+318（左、天）=（44）+231（右、地）-1=30=（47）+215（左、天）=（43）+334（右、地）-1=33=（48）+112（左、天）=（42）+437（右、地）-1=36=（48）+4左手策数4=1（2、3、4）右手策数4=1（2、3、4）左手余一策，右手必余三策；左手余两策，右手必余两策；左手余三策，右手必余一策；左手余四策，右手必余四策。左手剩余策数+右手剩余策数=4或8,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻1、准备工作2、第一变,第一变完成左手剩余策数+右手剩余策数=4或84+1=5或8+1=949-5=4449-9=40,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻1、准备工作2、第一变3、第二变,49-5=4449-9=40左余一，右必余二；左余二，右必余一；左余三，右必余四；左余四，右必余三。左手剩余策数+右手剩余策数=3或73+1=4或7+1=840-4=3640-8=3244-4=4044-8=36,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻1、准备工作2、第一变3、第二变4、第三变,40-4=3640-8=3244-4=4044-8=36左余一，右必余二；左余二，右必余一；左余三，右必余四；左余四，右必余三。左手剩余策数+右手剩余策数=3或73+1=4或7+1=840-4=3640-8=3236-4=3236-8=2832-4=2832-8=24,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻1、准备工作2、第一变3、第二变4、第三变,40-4=3640-8=3236-4=3236-8=2832-4=2832-8=24364=9（老阳之数）324=8（少阴之数-）284=7（少阳之数）244=6（老阴之数-）,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦,364=9（老阳之数）324=8（少阴之数-）284=7（少阳之数）244=6（老阴之数-）“乾之策二百一十六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”366=216246=144216+144=360“姑娘十八变”“十八相送”、“十八盘”、“十八般武艺”、“十八调”、“十八姨”、“胡笳十八拍”以及中国佛教里的“十八罗汉”、“十八层地域”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦,364=9（老阳之数）324=8（少阴之数-）284=7（少阳之数）244=6（老阴之数-）“乾之策二百一十六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”646=3843844=963696=3456；2896=2688；2496=2304；3296=3072。3456+2688+2304+3072=11520,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦（四）筮策余数多少定阴阳爻,第一变为5与9；第二变为4与8；第三变为4与8。9、8为“多数”；5、4为“少数”。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦（四）筮策余数多少定阴阳爻,9、8为“多数”；5、4为“少数”。A：9、8、4；9、4、8；4、9、8；5、8、9；5、9、8；5、8、8；8、5、8二多一少：少阳（单），画作。B：5、4、8；5、8、4；9、4、4；4、9、4；4、4、9；4、4、9；8、4、4；4、5、9二少一多：少阴（拆），画作-。C：5、4、4；4、5、4；4、4、5。三少：老阳（重），画作口。D：9、8、9；9、8、8；8、8、9。三多：老阴（交），画作。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦（四）筮策余数多少定阴阳爻,A：二多一少：少阳（单），画作。不变爻7B：二少一多：少阴（拆），画作-。不变爻8C：三少：老阳（重），画作口。变爻9D：三多：老阴（交），画作。变爻6“六九变，七八不变”,364=9（老阳之数）324=8（少阴之数-）284=7（少阳之数）244=6（老阴之数-）,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦（四）筮策余数多少定阴阳爻,364=9（老阳之数）324=8（少阴之数-）284=7（少阳之数）244=6（老阴之数-）,“六九变，七八不变”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦（四）筮策余数多少定阴阳爻,9、8、4（二多一少，少阳）5、8、8（二多一少，少阳）9、4、8（二多一少，少阳）9、4、4（二少一多，少阴-）9、8、8（三多，老阴可变之爻）5、8、4（二少一多，少阴-）,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦（四）筮策余数多少定阴阳爻,9、8、4（）5、8、8（）9、4、8（）9、4、4（-）9、8、8（口）5、8、4（-）“泰之需”,泰卦,需卦,本卦,之卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦（四）筮策余数多少定阴阳爻（五）变爻判吉凶,泰卦,需卦,“泰六五”：“帝乙归妹以祉。元吉”。,本卦,之卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法（一）周易大传相关材料解读（二）三变定一爻（三）十八变成一卦（四）筮策余数多少定阴阳爻（五）变爻判吉凶,“变占之法”六爻皆不变：据“本卦”的彖辞内容。一个爻变据“本卦”的变爻爻辞。两个爻变据“本卦”两个变爻爻辞，但须以上爻为主。三个爻变以“本卦”与“之卦”的彖辞。四个爻变以“之卦”的其余两个不变爻爻辞，但须以下爻为主。五个爻变以“之卦”的唯一一个不变爻爻辞。六个爻皆变若是乾、坤两卦则“用九”、“用六”的两条辞；其余六十二卦据“之卦”的彖辞。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化（一）周易古筮的简易法1、八策以除得卦,如果余策+1合计为“一”，为乾卦；如果余策+1合计为“二”，为兑卦；如果余策+1合计为“三”，为离卦；如果余策+1合计为“四”，为震卦；如果余策+1合计为“五”，为巽卦；如果余策+1合计为“六”，为坎卦；如果余策+1合计为“七”，为艮卦；如果余策+1合计为“八”，为坤卦。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化（一）周易古筮的简易法1、八策以除得卦2、六策以除得变爻,如果余策+1合计为“一”，是初爻；如果余策+1合计为“二”，是二爻；如果余策+1合计为“三”，是三爻；如果余策+1合计为“四”，是四爻；如果余策+1合计为“五”，是五爻；如果余策+1合计为“六”，是六爻。求下卦时为6；求上卦时为4；求变爻时是3。,解卦,恒卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化（一）周易古筮的简易法（二）掷钱起卦,仪礼正义士冠礼：如果两个面一个背，就作少阳；如果两个背一个面，就作少阴；如果三个背，就作老阳，变爻；如果三个面，就作老阴，变爻。,睽卦,未济卦,第一次为三个背第二次为两面一背第三次为两背一面第四次为两面一背第五次为两背一面第六次为两面一背,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化（一）周易古筮的简易法（二）掷钱起卦（三）梅花易数,左传僖公十五年说：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”孟喜京房邵雍的“梅花易数”：按年月日时起卦按来人方位起卦按字的笔划和字数起卦按声音起卦按尺寸起卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化（一）周易古筮的简易法（二）掷钱起卦（三）梅花易数1、按年、月、日、时起卦,年：子年为一，丑年为二，寅年为三，卯年为四亥年为十二。月：正月为一，二月为二，三月为三十二月为十二。日：初一为一，初二为二，初三为三三十日为三十。时：以子时为一，丑时为二，寅时为三亥时为十二。“卦以八除”“爻以六除”下卦由年、月、日、时总数除八定；上卦由年、月、日总数除八定。变爻由年、月、日、时总数除六定。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化（一）周易古筮的简易法（二）掷钱起卦（三）梅花易数1、按年、月、日、时起卦2、按字数的笔划和字数起卦,一字占太极未判左半字的笔划数取为上卦；右半字的笔划数取为下卦。字的笔划总数除六确定变爻。“信”左半“人”取为上卦，二划为兑；右半“言”，取为下卦，七划为艮。艮下兑上，为“咸卦”。“信”字总笔划数九除以六，余三，九三为变爻。,咸卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化（一）周易古筮的简易法（二）掷钱起卦（三）梅花易数1、按年、月、日、时起卦2、按字数的笔划和字数起卦,一字占二字占三字占四字占五字占两仪平分以上一字为上卦，下一字作为下卦。“三才”以第一字为上卦，第二、三字作为下卦。四象对分四字求取卦象和变爻。五行以前两字取作上卦，后三个字取作下卦。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例,李镜池左传中易筮研究：“占婚嫁，占战争，占目前之行事，占将来之命运，吉吉凶凶，无占不灵。这很足以见到周易在当时社会的所占的势力，足以吸引人的信仰，支配人的思想。”,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例1、筮例一,陈国敬仲“观之否”观卦六四：“观光之国，利用宾于王。”程颐“观见国之盛德光辉”“山岳配天”、“不能两大”“田氏代齐”,观卦,否卦,所谓“互体之象”，指除了乾坤两卦以外，其余六十二卦每卦六爻不仅包含上卦下卦两个卦体（八卦），而且处于第二、第三、第四爻位与处于第三、第四、第五爻位上的三爻，又可以构成两个新的卦体（八卦）。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例1、筮例一2、筮例二,晋侯医和“蛊疾”“淫溺”,蛊卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例1、筮例一2、筮例二3、筮例三,王充论衡鼎卦九四：“鼎折足，覆公束，其形渥。凶。”子贡认为“鼎折足”是“人折足”。孔子以为“吉”。,鼎卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例1、筮例一2、筮例二3、筮例三4、筮例四,梁商之女被皇帝立为“贵人”“坤之比”比卦九五：“显比，王用三驱，失其禽。”顺帝冲帝质帝,坤卦,比卦,其二，上位、中位、下位一卦中，上卦之上爻为上位，下卦之初爻为下位，上卦之中爻和下卦之中爻为中位。其三，阴位、阳位一卦六爻中，初、三、五为阳位，二、四、六为阴位。其四，贵位、贱位一卦中，五爻为贵位，是天子之贵；二爻为贱位，为小人之贱。,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例1、筮例一2、筮例二3、筮例三4、筮例四5、筮例五,金陵神乐观金杯“剥之颐”朱熹八卦取象歌：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。艮，从匕从目。金文写作“”，取怒目相视之象，故艮转义为“山”，“山”有静止严峻的象征性意蕴。,剥卦,颐卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例,筛选性记载编造虚构灵活的占筮技巧50%的成败概率“心诚则灵”的杀手锏,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例（二）筛选性记载（三）编造虚构,神乐观金杯失而复得的故事“灵验”、“慧眼通天”“法眼”“艮覆碗”,剥卦,颐卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例（二）筛选性记载（三）编造虚构（四）灵活的占筮技巧,周易用以占筮的筮符系统是一种符号“宇宙”、世界本质（吉凶祸福的两极对应）的简化形式。“弹性”鼎卦九四：“鼎折足，覆公束，其形渥。凶。”孔子：“越人水居，行用舟，不用足。”,鼎卦,第四讲理性的迷雾周易的占筮操作系统,一、中国古代巫占的发展二、周易古筮法三、周易占筮起卦的简化四、理性地认识周易占筮（一）文献中“应验”的筮例（二）筛选