中华传统美德演讲稿：承继传统美德.doc

中国传统美德演讲：继承传统美德老师们，同学们早上好。我今天演讲的题目是承继传统美德弘扬民族精神。周易大传说：“天兴健，君子自强；地势坤，君子以厚德运送货物。作为中国人，让我们更加自豪和自豪的就是我们的传统美德和民族精神。人有升天、进取、湖南定期、朱安女婿考试、爱国爱民等。总是我们民族的主轴在不断变化的社会政治实践中面临着各种矛盾和危机，逐渐累积起来，是对国家和民族命运的意识。这种自觉意识具有以危机意识为基础，以天下为己任的强烈历史使命感，以中华民族的爱国主义为集结地的长江黄河向世界的东方前进。同学们，作为建设祖国未来的人，继承传统美德弘扬民族精神，我们义无反顾。我从以下方面告诉同学。第一，爱国，晕倒列宁说：“爱国主义是几千年来对我们祖国最深的感情之一。”孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的话，可以说是集中体现了中华民族的基调。自古以来，有多少仁政知事为了维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和基调方面为后人树立了榜样。例如，林则徐、流血的吴松的嘴陈华、维新潭诗通、皇帝孙亚森颠覆、鲁迅、抗日献身张子仲，以及为国捐躯的无数共产党员，体现了这种民族爱国精神，他们是中华民族的灵魂。华虎正义是几千年来中国民族长期不懈追求的完美精神气质。南宋文天祥叙事诗正气歌，其贺兰正和南宋法庭惊险地窃取了安宁的“邪恶器乐”争斗，圆柱栀子花的威胁和利益诱导“邪恶器乐”斗争”和“胆寒”。共产主义者李大钊为“为人类树立正确的精神”的张祖林的屠刀做出了巨大的牺牲。著名诗人朱自清在临终前饱受贫困和病痛的折磨，但由于这一好意，他没有饿死，没有得到美国食物。“不管祖国多么贫穷，我都会为她而战，为她服务。”这是所有爱国科学家的声音。海外科学家纷纷回到祖国，向新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美方的拘留、软禁、监视，没有动摇；华罗庚放弃了在美国用重金雇用的工作。李思光拒绝英国老师攻击博士学位回国的建议.这种各种爱国、昏厥的实例渗透了中华民族的优良传统。她是中华民族的精神。但是在中华史上，面对物质世界的诱惑和权势的威逼，小的是卖乌龙，大的是找卖国贼的人也很多。这是我们一贯重视祖国和民族的利益，不要失去爱国精神，民族的气概是不可缺少的。2.奋发图强一个人、一个民族、一个国家要处于不败之地，就要有奋发向上的精神，还有一个人、一个民族、一个国家前进的道路上的努力方向。“彩画，草画”说明一个人的成长与少年时代有着密切的关系，历史上的少年意味着很多。一代伟人毛泽东去了广州革命根据地，经过了生意写的沁园春长沙。其中“在茫茫大地上，谁狂欢了？”毛泽东表现出以天下为己任，奋斗一生的豪情。19岁的周恩来所做的大江歌罢掉头东显示了他改革旧中国的远大抱负。可以说是少年的大抱负。个人、民族、国家处于逆境时，要更加奋发图强，立志。司马迁摘要： .温王逮捕周易、中尼和春秋；屈原流亡，赋离骚；左邱实名，Jue 国语孙子空脚，兵法修理列；不违蜀，天下吕览；韩非俘虏秦，说难 孤愤；诗 300篇，县城奋发图强所做的事情这些是奋发图强的最好例子。卧薪尝胆的故事进一步体现了克服逆境的宝贵精神。屡次经历的中华民族始终屹立在世界森林里的“吴哥”的野心、信奉多么困难的国家、顽强的精神起到了多么令人鼓舞的作用！有志者事竟成。但这只能以天下百姓和民族为起点，并符合传统的民族精神，才能宏伟高尚。欲望要从大的开始，从小的开始，从自我开始，一步一步地，在人生道路上不断地磨练，完成大的意义。这要求我们雄心勃勃，中流砥柱，奋发图强。三.改革，革新中华民族经历了外族的入侵和列强的蹂躏，但她是四大文明中唯一能使自己民族保持不败的伟大民族。原因是中国民族与跟随时代潮流勇于改革创新的传统美德密不可分。被称为“中国11世纪改革者”的王安石，从北宋中期开始，面对累积的贫困和衰退现状，提出了“不怕天变，祖上不足法，人不够恩”的大胆主张，与中国封建社会儒家的正统学说有多么尖锐的对立。王安石的这种保守的反对、进取的思想和果断的应变、勇往直前的精神，使他在时代上遥遥领先，受到后人的尊敬和尊敬。中华民族是一个同时不断接受其他民族、国家先进文化，勇于创新的民族。近代的任济书先生从中国的反侵略战争和国际交流的需要出发，将翻译整理为四洲志，成为我们现代第一部比较系统世界地理书籍。规划海防时，也先也着手调查西方情况，这打破了中国人长期对外界的封闭无知状态，为中国人了解世界，学习西方的长技术迈出了坚实的一步。学习西方“民主”和“科学”，直到陈独秀开创的新文化运动。李大钊宣传了10月革命和马克思主义。毛泽东将马克思列宁主义原则和中国革命实践相结合，开辟了农村包围城市、最终使全国胜利的道路，都体现了中华民族改革创新的优良传统。历史告诉我们要提高中华民族的素质，生养，不能与培养我们的这片黄土相分离，不能及时吸取世界上其他民族的先进文化。这要求我们善于进取，勇于创新，善于改革创新。第四，勤奋，好问题中华民族文化遗产很丰富，这与古人的勤奋密不可分。锥刺是先秦纵横家秀珍学习学问的故事。苏氏坚持学习，为了吸收广博的知识，通宵愤怒地阅读，累了的时候，用锥子扎腿来刺激精神。杜甫的“读书破万卷，毛笔像鬼”，苏轼的“毛笔不像山，书读万卷，神通”都解释了近学的道理。光学习是不够的，要好好怀疑问。孔子从小就进了太庙，“事事埋葬”。他主张“怀疑和问题”和“无愧的问题”。荀子比较“我不问”和“不能学”。王忠更是“在智力之上”。非学不可。不问。”。他们都把学习和问题联系起来。不学习如何成为学家，学得高，问得贵，才能提高和超越。由此看来，勤奋地问对我们中学生来说尤为重要。这要求我们在学习中多思考，大胆提问，逐步形成勤奋学习和提问的好品格。V.近剑，清廉勤俭和廉洁是中华民族的传统美德。“以奢侈的近剑之路，回顾整个贤国和家。”汉代文景的统治，贞观的近政带来了国力的强盛和经济的繁荣，与前秦高粱贫穷奢侈导致没落形成了鲜明的对比。古人云：“俭朴、朴素、人的美德；“奢侈、华丽、人的大恶”表现了中华民族对勤俭和奢侈的善恶态度。不被金钱或物质迷惑，不屈服于权力，一辈子保持廉洁廉洁的情操，就是廉洁清白。在明北京保卫战中，刘谦表示：“应该在世界上留下无辜。”他给人类留下了两种清白。一个是为了民族不计较个人安危的“无辜”的心。二是平时清廉严谨、廉洁的“清白”作风。因为北京保卫战已经活跃，他还作为额外的官方觉，但他坚决拒绝，诽谤是他家的四壁。谦虚的人，通过两袖清风不仅受到世人的尊敬，今天也有深刻的觉悟。从他身上可以看到中国民族传统的勤俭、廉洁的美德得到了升华。作为优秀的道德传统，勤俭和廉洁今天要更加发扬光大。要一点一点地学习勤俭法，培养廉正。6.警长，知礼警长也是中华民族的传统美德。这大照道： .我儿子不主张对自己孝顺，但我认为他养育我，教育我，为我倾注很多心血，爱自己的老人是人之常情。今天，要进一步提倡和发展金章传统美德，这是现代社会人民应具备的风格。中华民族自古就有认识图书大冶的传统美德。“虚构的日子”、“程门雪”、“三高楚楼”等以礼仪对待的成语和暗示在历史上广为流传，深刻地反映了这一点。反映礼节、礼节、礼仪、对别人的尊重是维持人们正常关系的指南。懂礼貌，讲礼貌的人大多重视别人，重视社会。真心待人也是一个人高尚情操的表现。对长辈出言不逊、对朋友态度粗暴、对公共场所撒泼的人，能表现出有教养、有礼貌、文明的人吗？在当今社会，文明的礼仪和文化素养对一个民族来说很重要。物质文明上升，但精神文明衰退，与一个以“礼仪之国”为名的民族和一个正在进行现代化的民族相适应吗？对学生实施文明礼仪教育是提高中华民族思想境界和文化素质的关键。国家要有自己的国魂，一个民族要有自己的精神，才能聚集全民族的智慧，形成