人类思想文化创新的能力前瞻.doc

当代人类思想文化创新的能力前瞻杨向星思想有力量。思想的力量表现在影响社会活动的流量上。不一样的思想，其社会影响力不同，力量的引导方向、影响数量和持续时间也不同。如孔子开创的儒家文化，历经2500多年，至今依然焕发“青春”，或明或暗发挥着润物无声的作用，直接或间接决定或影响中国乃至世界人民的生活和命运。如毛泽东“为人民服务”思想，相信没人敢公开推翻或背弃，其影响将是永恒的，耸立在人间也是恒久的，只会加强，不会减弱。面对当前历史性的人类社会千年烦恼，70亿多人口的世界应该不会视而不见，相信有人会尝试创新适合当代的思想文化。那新思想文化应该具有哪些能力特征呢？第一、能够全面彻底觉悟人类，导致人类社会生态格局发生根本性改变。觉悟，是当代新思想文化的首要功能。离开觉悟，就无所谓真正创新，相信也很难获得人类的认同和接受，只会落花流水去，烟消云散。思想决定意识，意识决定行为，行为产生结果。因此，只有深刻影响人类的思想文化，才能产生巨大的社会生态变化。而全面彻底的觉悟，必然是根本性的影响，如空气弥漫一样，无人能够逃逸，世界从此旧貌换新颜。人类的习性经过千年潜移默化，已经深陷贪婪妄想执着的泥潭中不可自拨，急切呼唤能够全面带来觉悟的思想文化横空出世，普度众生，直达彼岸。第二、极大可能导致现存思想文化、哲学、宗教等文化的边缘化、古董化、甚至石化。长江后浪推前浪，一浪高过一浪。当代人类思想文化的创新是站在现存文化“巨人”的肩膀上，是在5000多年人类文明不断试错的基础上创造的，是在人类多元化哲学不懈探路的前提下完成的，是在多样宗教文化试图觉悟的道路上接力。就如胶卷相机被数码相机淘汰、数码相机又被智能手机彻底冲击一样；也如模拟手机被数字手机颠覆、功能手机被智能手机全面淘汰一样。如果当代思想文化创新无法让大部分现存思想文化全面“休息”，那离真正创新的路还很漫长。第三、具有批判现存思想文化的能力，所见皆有“严重问题”，而不是拍手叫好、欢喜赞叹。创新必然内嵌批判，颠覆创新意味全面批判。面对持续统治2500多年并造成中国落后挨打历史的儒家文化，能够全面有效深入分析，用理论、理性、证据让沉迷陶醉当中的儒家学者们获得觉悟，浪子回头；面对甚嚣尘上、踌躇满志的西方强大普世价值文化压力，能够有效“点穴”式批判，令其自觉低头深刻反省，俯首称臣，不战而胜；面对宗教绝对文化，能够唤醒其真正觉悟，不再迷茫沉沦，自觉担当觉悟大众的本分责任；面对人间奇风怪俗，根深蒂固的世俗文化，能够阳光普照，令其千年冰封消融，恢复智慧本色第四、能够有效回答人类社会历史发展的文化问题，全面解决社会文化层面的疑难杂症。能力表现在破解问题上，而不是在吹牛吹嘘上，在华丽奢华难懂的语言上。当代创新性思想文化能够有效解决当今很多困扰人类千年的社会文化层面问题，如“放之四海而皆准”的人类社会历史发展规律是什么？普适性的政权合法性基础是什么？民主、自由、人权是普世性文化吗？人性是善还是恶？人类的普适性生命价值和使命是什么？人类死了回归哪里？人类需不需要终极关怀？到底有没有鬼、神存在？非人类野生动物界的生态是愚昧、残忍还是智慧、圆满的？野生动物与人类相比，谁更文明？同性婚姻道德吗？婚外恋道德吗？生育自由权是人权吗？中国人口烦恼问题如何解决？性学家李银河的一些主张对吗？干净赚钱的知名明星黄晓明办个2亿的婚礼对不对？善和恶、是和非、对和错