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文档简介
6我若为王基础过关看一看,很简单!1下列词语中,加点的字注音全对的一组是()A绀青(qin)钳工(qin)嵌银(qin) 酣畅(hn) B驽钝(n) 弩弓(n) 努力(n) 怒火(n) C匍匐(f) 辐条(f) 蝙蝠() 涪江(f) D畏葸(x) 刘勰(x) 指摘(zhi) 谄媚(chn)答案:C 解析:A绀(gn);B弩(n);D勰(xi)。2下列句子的横线处依次所填的词语,恰当的一项是() 我生活在这些奴才们中间,连我所的尊长和师友也无一不是奴才。 我若为王,我所看见的脸都是谄媚的,的,见不到一张真实的脸。 我的儿子 是一无所知、一无所能的白痴,也是太子或王子。 A敬畏 乞求纵然/仍旧 B畏葸 乞求既然/毕竟 C畏葸 企求纵然/仍旧 D敬畏 企求既然/毕竟答案:A 解析:“敬畏”形容既敬重又害怕;“畏葸”形容害怕,畏惧,句子使用的对象是“尊长和师友”,应选“敬畏”。 “乞求”表示请求别人给予;“企求”指渴望得到,由“谄媚”一词可知本句应选“乞求”。 句间是假设关系,因此第一个应选表示假设关系的“纵然”。3(2006高考北京卷,2 )下列各组词语中,没有错别字的一组是() A融洽筹划名信片大象的鼻子能曲能伸 B按语沉湎泊来品斑马的脑袋头头是道 C宣泄鄙薄炒鱿鱼耗子啃书本咬文嚼字 D装帧针贬挖墙角冰糖煮黄连同甘共苦答案:C 解析:A项明信片,能屈能伸;B项,舶来品;D项,针砭,挖墙脚。4下列各句中有语病的一句是() A难道我脑中还有如此封建的残物吗?而且真想做王的人,他将用他的手去打天下,决不会放在口里说的。 B请科学家们不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。 C鲸的“歌声”能表达很复杂的意思,但远不能与人的语言相提并论。 D美国一本杂志编的野性天地,摄影质量令人惊异,打开扉页那七八幅跨页图片,如同名角亮相,开场便一鸣惊人。答案:D 解析:D项“图片”与“一鸣惊人”搭配不当。“扉页”和“跨幅”不搭配。5下列句子中加点词语不能被括号中词语替换的一项是() A我若为王,世界会成为一种怎样的光景(情形)? B但纵然是一无所知、一无所能的白痴,也仍旧是太子或(和)王子。 C我的意欲,我的贪念,乃至(甚至)每一个幻想,都可竭尽全体臣民的力量去实现。 D而且真正作王的人,他将用他的手去打天下,决(一定)不会放在口里说的。答案:B 解析:“或”表选择,“和”表并列。6下列句子的顺序排列恰当的一项是() 一个王后是如何的尊贵呀,会如何的被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀,假如我能够想像,那一定是一件有趣的事情。我的妻的德性,我不怀疑,为王后只会有余的。我若为王,自然我的妻就是王后了。但纵然没有任何德性,纵然不过是个娼妓,那时候,她也仍旧是王后。 AB C D答案:A巩固提高想一想,没问题!阅读下面的文字,完成712题。 为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。 我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。请科学家们不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,做奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。我将变成一个暴君,或反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友, 不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。 我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了。“万岁,万岁,万万岁!”我将和全世界的真的人们一同三呼。7为什么说“我将变成一个暴君,或者反而正是明君”?答案:“我”是暴君,因为我要将我的臣民一齐杀死; “我”是明君,因为我将不再是奴才们的君主。8选文第一句中加点的“这样”指什么?请加以概括,不超过20字。答案:被人捧、被人谄媚,乞求。9“为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?”这两句话在文中的作用是什么?答案:一方面,承上启下,起过渡作用;另一方面,引起读者思考。10与“我若为王,将终于不能为王”相对应的一句话是什么?答案:我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。11“我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了”一句表现了作者怎样的思想?答案:表现了我追求民主、平等、自由的思想。12“真的人们”是怎样的“人们”?答案:没有王权意识,没有奴才思想,拥有民主、自由,有个人尊严的人们。拓展应用跳一跳,够得着!阅读下面的文字,完成1315题。 人而有格,并非怪事。世上的万物,无不有格。鉴定产品或接待外宾讲 格,处世交往或文艺创作讲 格,立身为人讲 格,查阅历讲 格,写诗讲 格,交易讲 格。人为万物之灵, 人们把“侮辱人格”视为大不敬,把“降低人格”视为大不当,把“丧失人格”视为大不义,这更说明人格比各种各样的“格”都更为紧要。 有人说:做人难。这不是危言耸听。 至少应该正直、诚实,这是起码的格。但这不够,还应该有助人为乐,勇于献身,为国争光,心怀天下的抱负和情操,即应有高格。人的本领不可强求一致,但为人求高格,则是每个人努力都可做到的。我们讲精神文明,“文明”同“精神”是不可分的。文明诚可贵,精神义更深。这人格以及国格等问题,也是精神文明的真髓,振奋民族精神的大端。而且应该说,在新的复杂情况和发展形势下,人格问题已显得突出,要求也更高了。我们每个人都应反躬自省:在高低贵贱多种人格中,你属于哪一格。13依次填入第一段方格处的词语是() A风、规、资、品、诗、价 B品、规、风、价、诗、资 C规、品、资、风、诗、价 D规、风、品、资、诗、价答案:D14第一段画线处应填入哪一项才能使上下文的语意连贯() A人格非常重要。 B是要讲人格的。 C要讲怎样的人格呢? D岂能无格?答案:D15对“有人说:做人难。这不是危言耸听。”应该怎样理解()
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