送别诗常用意象

送别诗给人留下了深刻的印象：空间形象：长亭、沥陵、南浦时间意象：黄昏、月夜、清晨空间意象：长亭、沥陵、南浦杨柳、柳絮、杨花、秋、月、夕阳、孤舟、孤帆、流水二、“意象”与离别诗“情感”的关系1、雨：绵绵细腻，忧郁的心情，像眼泪一样的点滴。 雨是语气的优先。二、柳：(1)千丝万缕的柳树，翩翩起舞的柳絮被风吹舞，与千丝万缕，不断，理也乱的离愁非常相似。(2)“柳”和“留”谐音，所以折柳的离别有慰留、惜别的意思。(3)柳枝无处不在，折柳相祈祷朋友在异乡顺利生活、繁荣。3、子规：子规的声音很感人，听起来像是在说“:”！ 选择。 古诗杜鹃也成了悲伤、悲伤的象征4、月亮：月光给人的感觉模糊、朦胧、苍凉、深沉、委婉、悲伤的离别，而且月亮含有思乡、思亲、爱情的象征意义，故诗人多借月亮来叙述。5、长亭：长亭是陆上的离别地，南浦是水边的离别处6、酒：表达爱意也能派遣忧郁7、兰舟：水上交通工具，代表旅游。 (3)临别诗常用手法借情景抒情，借物情，坦率地表达胸臆，虚实结合，写作等。古人因道路险峻，交通工具落后，多年不动，重逢困难，但由于考试、使命、移流(宦官旅行)、征戎、商旅、归隐等原因，总是守着“悲伤的离别”的痛苦，古人更加离别。 士老师们告别，不仅是准备酒壶，折柳相送，还经常给行者写诗，留在居所，因此表达告别是古代诗中常见的主题。 临别诗的形式标志，标题中有“送”和“别”等词语。例如： 送魏万之京梦游天姆吟留别春夜别友人送别诗大多充满悲伤、感伤的情感，艺术手法多采用寓言、情景交流的抒情方式，通过想象、联想形成形象。2 .情感分类师的老师们分手，不仅是准备酒送别，而且送了折柳，还给行者写诗、留在居所，因此分手是古代诗歌中常见的主题。(1)依依不舍，友人真挚的感情例： 送友人 (孤帆远影碧空尽，只见长江的天空流逝。 (桃花潭水深千尺，汪伦送爱情。 送孟浩然之广陵 (对方的心情无限，领子散线。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析(2)分手后的孤独、寂寞、沉重、寂寞例： 赠汪伦 (爱情自古就受伤，应该是寂寞的秋天这几年，良辰好景) 赋得暮雨送李胄 (沙漠帆很重，冥鸟很慢。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析(3)仁爱的鼓励、安慰、鼓励的例子： 雨霖铃 (海内知己、天涯若比邻)。 赋得暮雨送李胄(mo愁前路没有好朋友，天下谁也不认识你。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析(4)诚实陈心志告白例： 送杜少府之任蜀州 (洛阳的朋友和朋友问，玉瓶里有冰心。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析(5)通过想象别的情况，对朋友的思念，关心，担心，祝福，委托例： 别董大水是烟波旁，山是眉山的集合。 过路人想去哪里？眉间充斥着。 我第一次送你春回，又送你回去。 江南如果赶上春天，绝对和春天住在一起。(6)适当的芙蓉楼送辛渐公里的黄云到了中午，北风吹着大雁的雪。 前路上没有好朋友，天下谁也不认识你！ 魏大从军陈子昂(慷慨之志，奋发之上，豪扬，气壮山河)匈奴尚未消失，魏江复从戎。 留三河道，言追六郡雄。 雁山代北，狐狸接云。 别让燕然，只留汉功。总结：各人的情况不同，离别诗的具体内容和思想倾向也不尽相同。 有的人直接表达离别的心情，有的人在胸中吐露怒气，有的人表达心意，有的人写离别的悲伤，有的人重视鼓励和安慰。二、知识技术1、比喻、拟人化(略)2、景结情(情景): 用诗词末尾蕴含深深爱意的写景文写诗。 这种诗词情感首先突出，然后以情景来证实。 这种情况触发了背景，只是为了强调热情，在表现上破坏了规则的顺序，以前的情景，含蓄，委婉，薏薯。 注：景结情大类中还借景抒情。借景抒情。 借景抒情又被称为寓言，作者以强烈的主观感情描写客观场面，把自己想表达的感情和表达的思想托付给这个场面，通过描写这个场面来抒情的抒情方法叫做借景和借景。 通过场面抒情，是写文章的手法。 其特征是“景生情、情生景”，情景融合，浑然一体。 文章中只是写景，不是直接抒情，而是用风景描写来代替感情，也就是说王国维所说的“所有景词都是情词”。表现手法是情景融合的五种形式，一种是接触情景，二种是结合情景，三种是寓于情景中。 情景与哀乐的四个关系：用乐景写乐趣用哀景写哀情用乐景激发哀情用哀景写喜悦4、直接抒情(直抒胸臆测) 直接抒情也叫直抒胸臆测。 诗人在其诗作中敞开胸怀，毫不掩饰地表现热情、快意、感情，也就是以所谓的第一人称“我”为抒情主体，是直接表现作者思想感情的文章笔法。 这种方式比较直观，这里举个例子。译文：“安弯腰能成为当权者，我不喜欢脸。 ”(李白卜算子送鲍浩然之浙东的中心文)杨柳，那是别董大“以前我去，杨柳分手的现在，我想，雨雪霏霏”，以前的人喜欢折柳的分手，折柳的意思是惜别。 折柳告别的风俗产生于汉代，原因大致有三个。 一个是千丝万丝的柳枝被风吹舞，和剪断千丝万丝的枝条，整理乱七八糟的离愁非常相似。 第二，“柳”和“留”谐音，折柳惜别，惜别。 三、柳枝有随处可见的习性，折柳相祝朋友在异乡生活顺利，繁荣昌盛。 四则，杨柳正因为有以上三个意思，古人离别时，杨柳看到了更加思念的痛苦。(2)黄昏、斜阳、夕雪、黄昏时钟等表示傍晚时刻的词汇的送别诗中经常出现。 诗人不喜欢傍晚告别，与这悲伤的感情和暮色朦胧的苍茫和谐。 另外，傍晚飞鸟回到林中，随着鱼沉入潭底，对于远离故乡的游子征夫来说，会想起漂泊的人的离别。(3)月亮是离别诗中常见的形象，月光给人的感觉是模糊的、模糊的、冷淡的、深沉的、委婉的离别，而且月亮含有望乡、思母的象征意义，所以古人借月亮来叙述。 随着月亮的浮现，抽象的别情显得更加动人和长久。 (4)在长亭、短亭、劳动亭、古代宿舍的旁边，送别亭、十里一长亭、五里一短亭、朋友和家人的时候，大多是在亭子里放酒，所以长亭也给人一种表达离别心情的印象。 李白梦游天姥呤留别“天下悲处，劳送客亭。 春风知不苦，不送柳条青。 (注：劳动亭又称新亭，距建康(南京)约15英里，是沿长江顺流而下的必经之地。 分手的人总是停在这里，为过路人送行。 后来，劳动亭成了离别感伤的代名词。 李白的诗经小雅采薇 :“谢亭离别后，风景感到悲伤。 客人散落在蓝天之外，山上的天空蔚蓝。 ”(注：谢亭也叫谢公亭。 宣城北面建有南齐诗人谢时。 此后，谢亭成为宣城着名的离别地，成为离别代名词。 柳永劳劳亭歌中“无寒蝉，长亭晚”等。(5)渡口、南浦、南浦多见于南水道的告别诗词中，告别诗词中常见的形象与屈原的“送走美人的南浦”这个词有很大的关系。 例：江淹送君南浦，伤如何白居易谢亭 :“南浦悲，西风柔秋。 看到肠子断了，不要回去。 注：唐水运发达，大运河和许多河湖构成四面八方的水网。 旅行的人经常坐船。 “南浦”是南水滨，是着名的水滨离别地。 象长亭一样成为唐代的离别代词。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析(6)酒，古人为告别而举行送别会，“送酒有意义”(杨载雨霖铃 )，“劝你喝酒，西出阳关无故出人”(王维南浦别 )，“人分千里，尽兴”(李白诗法家数 )，因此，许多告别诗浓香(7)秋天是“自古逢秋的凄凉”(刘禹锡送元二使安西 )，古人关注秋天的景色感受时光流逝，人生短暂易老，“秋天”使志士失意，使现实失望，对前途悲观。 秋高气爽，愁成了古代文人的普遍文化心理。 如杜甫的万里悲秋常作客(江夏别宋之悌 )那样，晚年面对巫山巫峡的秋天，作者感到知交零落、志难报酬、国势衰退，发出了丛菊两开他日泪、孤舟一系故园心(秋词二首 )的感叹，表达了自己的忧国心情和孤独的抑郁感。 秋天代表寂寞清洁，代表寂寞抑郁，是离别诗中常用的形象。蝉、船(舟)、阳关、古道、夕阳、西风、沥桥等都是与离别有关的形象。二、唐人送别的习惯：折柳告别：折柳告别的风俗产生于汉代，原因大体上是(1)千丝万丝的柳枝被风吹舞，与剪断、整理千丝万丝的枝干的离愁非常相似。 (2)“柳”和“留”谐音，所以折柳的离别有慰留、惜别的意思。 (3)柳枝无处不在，折柳相祈祷朋友在异乡顺利生活、繁荣。 例如，国王的粉丝登高 (杨柳东风树，青青夹御河。 最近吃了很多苦，所以分手应该很多。 王维的秋兴八首 (杨柳渡头行客稀稀落落，山羊师划的翅膀临临。 只是相思似春色，江南江北送你回去。 注：山羊医生：船夫。 临圻(q ) :地名。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析饮酒告别：元代杨载说：“让人饮酒，写一时景怀孕，寓言鼓励”。 例如王维的送别 (魏城朝雨浠轻尘，客舍青柳色新。 劝你多喝点酒，西出阳关无故杀人。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析歌别：李白的送沈子福之江东 (李白想坐船去，突然听到岸边的歌声。 桃花湖水深千尺，王伦不送我情。 注：“踏歌”是民间歌曲，唱歌时脚步快。 此外，李白的今晚断肠，不听骏歌哀(骏歌告别时唱的歌)、李欣的朝闻游子唱离歌，许浑的劳歌一曲解舟(劳歌元指劳动亭送客时唱的歌，成为告别歌的代名词)、阳关三叠(即王维的送元二使安西 )传到唐代(5)写作技巧多采用送诗的方法，鉴赏时要注意主要的常见方法和技巧。 (1)融合情景：诗人接触悲伤、借用语言情感的客观物象是夕阳、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路卷蜀山的属，这些物象带着作者的离别情绪进入诗歌，成为“人化的自然”，构成凄凉、空虚而深刻的美感景象。 韦应物赠汪伦 :“楚江微雨中，工作黄昏时分。 渺茫的帆很重，冥鸟来晚了。 海门看不深，浦树远含滋养。 对方送去无限的爱情，挂领散线。 诗歌致力于烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树的描写，形成了离别时的黑暗压抑气氛，表现了哀伤的心情。(2)对事物的移情(浮现):不是直接写人的外遇，而是通过眼睛写事物，故意把自己的感情转移到别人、事、物上，表面上看作是“移情别恋”，实质上作者对人、事、物的关怀更加深刻，感情更加真实，可以受到“感情倍增”的效果，这就是诗词的意思是“东西就是这样，人为什么受不了”。 荣晖的送元二使安西 :“春风湖上亭，柳条蔓系离情好。 黄莺住了很久认识，不要不停地叫。 诗人通过写柳条蔓、黄莺的伤别来表达人的感情。 杜牧的赋得暮雨送李曹 (之二)“蜡炬依旧恋恋不舍。 流下泪来到黎明”彻夜流下蜡烛的泪水，为男女主人公的离别而悲伤，从侧面表现出诗人无法分离的深深的感情。 正如李白移家别湖上亭的还怜故乡的水，送万里之旅，诗人对蜀中的山水有着深厚的爱情，江水流国蜀地曾经养育故乡，第一次分别，为什么无限恋慕诗人却不说自己想念故乡，故乡的山水依依依不舍地让“我”远行从对面写下来，越来越表现出自己的思乡之情。(3)以乐景引起哀感：写悲伤的雨当然能引起离别的痛苦，写良辰之美不能颠复人的悔恨。 景色越美，越快乐，越难为分手。 美丽的景色反而成了忧郁的因素。 许泥赠别二首“劳动歌曲曲进舟，红叶青山水急流”。 欧阳修的渡荆门送别“洛阳相当于芳菲节，种艳清香交错”(4)想象(虚书):离别诗总是在作者接触情景的基础上向前推测，通常是在离别后自己或对方旅行的寂寞，以及在这个孤独环境中的忧郁情绪。 更主要的是对朋友的依恋和关心。 王昌龄的谢亭送别“记忆君在潇湘月，听清猿梦中长久”。 分别的朋友的月亮下船想象“愁听清猿”，梦中夜晚的孤独无法入睡的幻想，倍表现出分别的寂寞和对朋友的深切关怀。 另外，王维的玉楼春遥知汉使萧关外，忧虑孤城落日边也有“今宵谁牵手，只有孤独馆的月亮。 我用了这个手法。(5)譬如：刘过的送魏二用“云边孤雁，水上浮萍”来比喻分别的痛苦，用“尘土随马而去，月亮乘船而去”来比喻思念的痛苦。 李白送韦评事“浮云游子意，落日故人情”也有王维的柳梢青送卢梅坡“只是相思像春色，江南送你回去”的比喻。三、诗歌鉴赏问题类型分析意境类型1问题方式：这首诗创造了什么境界？2问题变体：这首诗描写了什么场面？表达了诗人的什么样的思想感情？ 3解答分析：这是最常见的问题类型。 所谓