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四库全书基本概念系列文库 思陵翰墨志思陵翰墨志 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有重要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “思陵翰墨志” 的解读，以供大家了解。 思陵翰墨志思陵翰墨志 一卷。 又名翰墨志、高宗翰墨志。 宋高宗撰。 宋高宗赵构(11071187)，字德基，始封康王，徽、钦 二帝被金人掳掠之后，即位于建康(今南京)，先以李纲 为相、宗泽为将，力谋恢复，但高宗一向怯懦，为奸 佞之臣黄潜善、汪伯彦所惑，而南迁扬州避敌，后定 都临安(今浙江杭州)，以秦桧为相，杀害抗金名将岳 飞，与金讲和，对金称臣，成偏安之局，史称南宋。 高宗在位三十六年，无子，传位于孝宗，淳熙十四年 崩，庙号高宗。 高宗当卧薪尝胆之时，未能修炼戎韬作为自强之计， 却耽心于笔札，效太平治世之风，可谓舍本而求未。 然而以书法论，却颇得其精深。 陆游在渭南集中极称其“妙悟八法，留神古雅，访 求法书名画不遗余力”，且清暇之时，展玩摹拓不稍懈 怠。 王应麟玉海亦称其初喜黄庭坚体格，后又采米 芾，不久皆置不用，专意于羲、献父子，手追心摹， 并认为学书应当以钟、王为法，然后出入变化，自成 一家。 在翰墨志中，赵构自称五十年间未尝离开笔墨， 可见其于书画钻研颇深。 是书开篇即称“余自魏晋以来至六朝笔法，无不临 摹”，正是在这种精深研究、揣摩的基础上，赵构才得 以俯瞰中国古代书法的全貌，品而评之，惟宗王羲 之、王献之父子，并谓宋代“承五季之后、无复字画可 称”。 太宗时搜罗法书，备尽求访，仅李建中以字形瘦健“姑 得时誉”，却恨无秀异；熙丰以后，蔡襄、李时雍“方 入格律”；继有苏、黄、米、薛，“笔势澜翻，各有定 向”。 于同时仅举钱塘之吴说、信州之徐竞，尚皆不满之 词。 是书以较大篇幅论述学书宜正书、草书“不可不兼 有”之说，中间插以书人之风格特色，亦不乏书家趣 事，如米芾之“洁疾”与“择婿”，趣味横生，可见其推 重米芾之行草，发自喜爱之心。 且论效米芾法者“不过得外貌，高视阔步，气韵轩昂。 殊不究其中本六朝妙处，酝酿风骨，自然超逸”，可谓 入微之论、不刊之言。 其后叙及先皇帝宋徽宗时，言其“尤喜书致，立学养 士，惟得杜唐稽一人”，可是，对此人后代书家未举其 名，不知何故。 其中论砚一则，一直为后世鉴赏家奉为指南。 翰墨志评论书家之得失优劣，有的放矢，精深
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